غاضبون وطنيون.. جزء من شباب السودان المتطلعين!!
تاريخ النشر: 15th, April 2024 GMT
لقاء البرهان بمجموعة غاضبون لقاء ممتاز ورائع ومفهوم … من المهم أن يلتقي ويتلاقح كل من شارك في حسم مليشيا الجنجويد وهذا حقُ مُستحق … خيرُ لكم ولهم
غاضبون هم جزء من شباب السودان المتطلعين لما هو أفضل لايقلون شأناً من شباب القوى السياسية والمجتمعيه الأخرى .. وإني أرى من الحصافة بأن يتم وضع برامج ومشروعات خاصه لإستهداف الشباب الثورى الذي أسقط النظام كافتهم وليس شباب غاضبون وحدهم وذلك لإعادة تأهيلهم وإحتوائهم وتدريبهم وتثقيفهم وإدراجهم في محطات العمل الإنتاجي وإستدرار مهاراتهم وطاقاتهم وأفكارهم لصالح بناء السودان … بدلاَ من تخوينهم وإهمالهم وتخويفهم ومحاولة نبذهم.
إن لفظ هذه المجموعات وإبعادها بحجة مشاركتها في الثورة يُعدُ غباء ( فكري وسياسي ) وعدم نضوج وعدم فهم للطبيعه التي أدت لخروجهم ضد النظام السابق ..بل إن الصحيح هو التوجه لإدارة حوار بناء معهم وإتاحة فرصه لهم لتبيان آرائهم وتبني أفكارهم وتصحيحها وإصطحابهم للمرحلة التاليه بصورة مغايرة !!
اللحم مابيطلع من الضفر … ديل أولاد البلد دي ووقفوا الموقف الصحيح وقت الناس كانت بتخون.. وكان ممكن يخونوا ولكنهم لم يفعلوا …
شكرآ غاضبون
✍️ تبيان توفيق الماحي أكد
المصدر: موقع النيلين
إقرأ أيضاً:
هل تعيد الصلاة إذا نسيت عدد الركعات؟.. أمين الإفتاء يوضح التصرف الصحيح
أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، عن سؤال يقول فيه السائل: "وأنا بصلي الظهر نسيت صليت كام ركعة، ثلاث ولا أربع؟ ينفع أعيد الصلاة ولا أختمها؟".
حكم نسيان عدد الركعاتوأوضح أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الثلاثاء، أن المصلّي في هذه الحالة يبني على الأقل، أي يعتبر العدد الأقل من الركعات هو الصحيح، ثم يُكمل صلاته.
وأضاف أمين الفتوى في دار الإفتاء أن هذا ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، حيث قال: "إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدرِ كم صلى، ثلاثًا أم أربعًا، فليطرح الشك وليبنِ على ما استيقن، ثم يسجد سجدتين قبل أن يُسلّم".
وبيّن أمين الفتوى في دار الإفتاء أن من شك في صلاته لا يعيدها كاملة، بل يكمل على الأقل ويؤدي سجود السهو في نهاية الصلاة، حتى يُجبر ما قد يكون نقص منها.
ودعا أمين الفتوى في دار الإفتاء "ربنا يتقبل من جميل ومن كل من يسأل ويتحرّى الصواب، ويجعله من الصالحين الفالحين، ويقرّ عين والديه به".
حكم نسيان التشهد الأوسطوكان الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أجاب عن سؤال أحد المشاهدين حول حكم من نسي التشهد الأوسط في الصلاة، قائلاً: "اللي يترك التشهد الأوسط سهواً، يسجد للسهو قبل السلام".
وأوضح أمين الفتوى في دار الإفتاء خلال تصريحات تلفزيونية، أن سجود السهو في هذه الحالة يكون قبل التسليم، لأن المصلّي ترك واجبًا من واجبات الصلاة وهو التشهد الأوسط، ونسيانه لا يُبطل الصلاة.
أمين الإفتاء يوضح كيف يستخدم المتطرفون "الجهاد الرقمي" لتدمير الأوطان
متى يكون سجود السهو في حالة نسيان التشهد الأوسط؟.. الإفتاء توضح
هل تجوز الصلاة بصوت إمام في الراديو؟.. الإفتاء توضح حكم الشرع
دار الإفتاء تحسم الجدل حول الزواج من أم زوجة الأب: جائز شرعًا بشروط
وأضاف أمين الفتوى في دار الإفتاء "يعني لو هو قعد للتحيات الأخيرة وقال التحيات، وخلاص هيسلّم، لا.. يسجد سجدتين للسهو قبل السلام، وبعدين يسلّم التسليمتين وخلاص".
وبيّن أمين الفتوى في دار الإفتاء أن سجود السهو شرعه النبي صلى الله عليه وسلم رحمةً بالأمة، وجبرًا للنقص الذي قد يقع في الصلاة دون قصد، فلا يُعيد المصلّي صلاته، بل يكتفي بهاتين السجدتين قبل التسليم.
وقال أمين الفتوى في دار الإفتاء "المقصود أن المصلّي لا يُشدد على نفسه، فالدين يُسر، وسجود السهو جابر لأي سهو أو نسيان في أركان أو واجبات الصلاة ما لم يكن متعمّدًا".
اجتماع تنسيقي لمناقشة تطوير منظومة الدواء بالمستشفيات الجامعية بقنا