هل تحمل المخطوطات أسرارا لم يكشف عنها الزمن بعد؟!
تاريخ النشر: 16th, April 2024 GMT
توفر المخطوطات لمحة عميقة عن أهمية تاريخ وثقافة الشعوب والمجتمعات، وتسهم المخطوطات في فهم التطورات التاريخية والثقافية لفترة زمنية معينة، وتشير المخطوطات العمانية إلى مجموعة من النصوص والوثائق القديمة التي تم العثور عليها في سلطنة عمان، والتي تمتلك قيمة تاريخية وثقافية كبيرة، وتتنوع هذه المخطوطات بين النصوص الدينية والتاريخية والأدبية والعلمية، وتعتبر المخطوطات جزءا لا يتجزأ من التراث الثقافي للمجتمعات، والحفاظ عليها يسهم في الحفاظ على تراثها وهويتها الثقافية، وتشكّل المخطوطات مصدرا مهما للبحث الأكاديمي والدراسات التاريخية والثقافية واللغوية والدينية، حيث يمكن للباحثين استخدامها لفهم أعمق للمواضيع المختلفة، ويمكن أن تحتوي المخطوطات على نصوص أدبية وفنية تلهم الكتَّاب والفنانين والمبدعين لإنتاج أعمال جديدة.
وقال نصر بن ناصر البوسعيدي رئيس قسم التحقيق والحصر في دائرة المخطوطات بوزارة الثقافة والرياضة والشباب "أنشئت دائرة المخطوطات بموجب مرسوم سلطاني سامٍ أصدره حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد –طيب الله ثراه- تحت رقم ٧٧/١٢ الصادر في أبريل ١٩٧٩م وذلك إدراكا منه بأهمية الحفاظ على التراث الفكري لأهل عمان، وتوجد في سلطنة عمان عشرات الآلاف من المخطوطات العمانية التي كتبت بخط اليد وكتبها الأجداد في مختلف العلوم والمعارف، وتعكس المخطوطات العمانية مساهمة العماني في التقدم الحضاري بمختلف المجالات"، مضيفا "نعمل في دائرة المخطوطات على جمع وترميم ورقمنة المخطوطات والعمل على نشرها في كل أنحاء العالم من خلال المشاركات في المعارض الدولية والمحافل الثقافية.
وأوضح البوسعيدي أن دائرة المخطوطات تحتوي على معمل مختص لترميم المخطوطات ومعمل متخصص لتصوير المخطوطات رقميا، بالإضافة إلى وجود موقع إلكتروني يوفر المخطوطات بمبالغ رمزية وهو في طور التشغيل والتطوير.
وقال رئيس قسم التحقيق والحصر: "استطعنا جمع أكثر من 6 آلاف مخطوط، وأقدم هذه المخطوطات يعود عمرها إلى أكثر من 900 سنة وهو مخطوط عبارة عن مسائل فقهية وسير لمجموعة كبيرة من علماء سلطنة عمان ويعد مخطوطا نادرا جدا وسيتم طباعته ونشره في القريب العاجل، بالإضافة إلى وجود مخطوطات نادرة في علم الطب للطبيب العماني راشد بن عميرة الهاشمي الذي سجل في اليونسكو من ضمن الشخصيات العالمية المؤثرة في الطب ولديه مجموعة كبيرة من المؤلفات منها منهاج المتعلمين وفاكهة ابن السبيل وكان متخصصا في علم التشريح ولديه مخطوطات رسم فيها جسم الإنسان وشرّح فيها أعضاء الإنسان بشكل دقيق جدا". مشيرا إلى وجود مخطوطات في الأدب واللغة العربية والتاريخ، وهذه المخطوطات مهمة جدا كمخطوط الأنساب للعوتبي وتراث ابن رزيق، وهناك الكتب التاريخية المترجمة التي ترجمها العماني محمد أمين عبدالله مثل كتاب بريطانيا والخليج وكتاب الخليج بلدان وقبائل، بالإضافة إلى الكتب المتخصصة في علم الأنساب كالصحيفة العدنانية والقحطانية التي كتبها ابن رزيق وتم نشرها، بالإضافة إلى كتاب الشعاع الشائع في ذكر أئمة عمان كذلك لابن رزيق وكتاب عمان عبر التاريخ للشيخ سالم بن حمود السيابي.
وعرج البوسعيدي في حديثه على مخطوطات أدب الرحلات وأبرزها تنزيه الأبصار والأفكار في رحلة سلطان زنجبار، ويعد كتابا ثمينا وأول كتاب وإصدار عماني يطبع في أوروبا وتحديدا مطبعة النحلة وكان يتحدث عن رحلة السلطان برغش في عام 1875 وهو أول سلطان عربي يسافر في مهمة رسمية إلى أوروبا وتحديدا إلى بريطانيا، بالإضافة إلى مخطوطات مهمة في اللغة العربية وأشهرها مؤلفات العماني الخليل بن أحمد الفراهيدي ومخطوطات في الأدب كالدواوين الشعرية للكيذاوي وابن رزيق والخليلي والمعولي والستالي وأبو مسلم البهلاني وغيرها من الدواوين، وهي جميعها توضح قوة الشاعر العماني ولغته الشعرية الرصينة، وتملك الدار كذلك مجموعة كبيرة من المخطوطات الفقهية وعلوم القرآن والحديث والتفسير، ومن أهم المخطوطات الفقهية الأشهر في عمان مخطوط بيان الشرع لمؤلفه الشيخ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سليمان الكندي وهو من علماء القرن الخامس الهجري، توفي سنة 508 للهجرة، ويعتبر كتاب بيان الشرع من الكتب الفقهية الموسوعية ويقع في 72 جزءا وسيصدر قريبا إن شاء الله بعد أن عملت الوزارة على تحقيقه".
المصدر: لجريدة عمان
كلمات دلالية: بالإضافة إلى
إقرأ أيضاً:
الإنسان من منظور اجتماعي
منذ قديم الزمن قامت البشرية على مرتكز الإنسان وهو ما يسمى في بعض الاتجاهات العلمية( الوحدة الاجتماعية) وهذه الوحدة تتكامل مع بعضها حتى تشكل البناء الأسري ومن ثما تصل إلى البناء الاجتماعي العام وهو أعلى سقف اجتماعي للمجتمعات ولذلك يرى الكثير من علماء الاجتماع أن البناء الاجتماعي لا يمكن أن يقوم إلا على الإنسان كوحدة اجتماعية صغيرة تعمل على مبدأ التراكمية البشرية وهو ما يطلق عليه في اللفظ العام (اللبنة الأولى ) لبناء أي مجتمع.
وتُعطي الكثير من المجتمعات المتقدمة أهمية كبيرة في العناية والاهتمام بالإنسان وتولى في ذلك جُل جهودها لبناء إنسان متكامل اجتماعياً وناضج من الناحية الفكرية.
وقد اهتم المفكرين وعلماء الاجتماع في هذا الشأن أمثال المفكر ديفيد هيوم الذي يعتبر من المؤسسين للثقافة الغربية وتطرق هيوم إلى أن الإنسان هو المرتكز الأول لبناء المجتمعات وذلك في كتابة الشهير “”مبحث في الفاهمة البشرية”” ولذلك أعطى المفكر هيوم انطلاقه اساسية معاصرة في مرتكز الحياة وهو الإنسان وبالرغم أن العالم العربي عبدالرحمن ابن خلدون قد سبقه بمراحل من الزمن في دراسة الإنسان كعامل أولي في بناء المجتمعات البشرية وهو ما تطرق له في مفهوم العمران البشري في مقدمته الشهيرة حيث عرض ابن خلدون على أن قيام العمران البشري يبدأ من الإنسان .
ومن هذا المنطلق فقد تطور مفهوم المنظور الاجتماعي للإنسان مع تراكمية المعرفة خلال قرون من الزمن حتى وصل إلى تطور كبير في الجانب الاجتماعي وأصبحت التفاصيل الدقيقة للإنسان جزاء مهم في تركيبة الحياة الاجتماعية بعكس سابقاً حيث ينظر إلى الإنسان في جوانب عضوية واخلاقية فقط بعيداً عن الجانب النفسي والاجتماعي والمادي وأصبحت الفلسفة الاجتماعية للإنسان تأخذ نوعاً ذو شمولية أكثر في جميع المجالات بل أن بعض المجتمعات أصبحت جزءً من منظومتها الاجتماعية مفهوم العناية بالإنسان بعد الموت وهو ما يدخل من ضمن الأعمال الخيرية للإنسان.
ومازال الإنسان من منظور اجتماعي يأخذ منحى كبير من الأهمية في أنشاء البرامج الاجتماعية وتطويرها بطريقة احترافية وهي محاولة بشرية للوصول إلى أعلى مستوى من الرعاية الاجتماعية بالإضافة إلى الاستمرار في مشروع الدراسات والابحاث العلمية للعمل على نقل هذا المنظور إلى مستوى أعلى لتحقيق الجودة المرجوة بحيث تواكب متطلبات الإنسان مع مرور الزمن وتسعى لتحقيقها بطريقة حضارية.
تعزيز الشفافية والمشاركة.. مذكرة تفاهم جديدة بين مفوضية الانتخابات ومؤسسة بحثية وطنية