حَبـيبُنا لِعازرُ نائِمٌ وأنا ذاهِبٌ لأوقِظَهُ
تاريخ النشر: 26th, April 2024 GMT
فى هذا اليوم، يُعلِن سبت لعازر عن بداية جديدة للحركة والحياة وفكِّ ختوم الموت، وهكذا تجعل منه الكنيسة أحدًا صغيرًا أو قيامة صغرى..
وبمناسبة حدث الإقامة من الموت، نقرأ فى الكتاب المقدس عن ثلاثة أموات أقامهم السيد المسيح وأعادهم إلى الحياة، ومعلوم أن أعمال الله ليست مجرد أعمال بل آيات تحمل رسائل وتوجيهات.
الأموات الثلاثة الذين أقامهم الله تشير بصورة رمزية، إلى قيامة النفس التى تكمل فى الإيمان:
لقد أقام ابنة يايروس وهى بعد راقدة فى المنزل، إشارة إلى مَن يرتكبون الخطية فقط فى أفكارهم، هؤلاء قد قتلتهم الخطية، ولكن موتهم داخلى، لأن الفكر الشرير لم يتطور بعد إلى فعل خارجى..
وأقام ابن أرملة نايين وهو محمول خارج أسوار المدينة، إشارة إلى مَن يُضمرون فكرًا ويفعلونه أيضًا، ولكنهم إن تابوا يُرجعهم الرب إلى أُمهم الكنيسة..
وأقام لعازر بعد موت أربعة أيام فى القبر، وهذا نوعٌ خطير من موت الخطية لأنه يتصف بالاعتياد عليها حتى يصبح الخاطئ مقبورًا فيها، ويُقال عليه بحقٍّ إنه «قد أنتن» ورائحته الكريهة تفوح منه، ولكن قوة السيد المسيح لا تقصر أيضًا عن أن تُعيد مثل هذا الميت إلى الحياة، فليت لا ييأس أحدٌ قط..
«حَبـيبُنا لِعازرُ نائِمٌ، وأنا ذاهِبٌ لأوقِظَهُ»، وهنا يعلن السيد المسيح حقيقة الموت، فهو سيد الحياة والموت، مستخدمًا صيغة الجمع فى كلمة «حَبـيبُنا»، ليعبر عن مدى الحميمية ليس فقط على مستواه الشخصى بل الجماعى، ككنيسة، بعد ما حررهم من الخوف من الموت وأشكاله القابع فى قلوبهم، ثم ينتقل بسهولة «فى بلاغة فائقة» من صيغة الجمع إلى صيغة الفرد: وأنا ذاهِبٌ لأوقِظَهُ، فالسيد المسيح وحده له السلطان، قاهرًا الموت: «أين شوكتك يا موت، أين غلبتك يا هاوية»، لازال التلاميذ غير مدركين، متقوقعين، متحصّنين على ذواتهم وخوفهم وأنانيّتهم فى مواجهة الموت قائلين: «إذا كانَ نائمًا يا سيِّدُ، فسَيُشفَى»، هنا يعلنها صراحةً، وهو فى قمة الألم، مُدركًا مدى مأساة الإنسان الخاضع تحت سلطة الموت: «لعازرُ ماتَ، ويَسُرُّنى، لأجلِكُم حتى تُؤمِنوا، أنِّى ما كُنتُ هُناكَ، قُوموا نذهَبُ إلَيهِ»!
نلاحظ مدى الترابط العميق بين إعلان حقيقة الموت وما يطلبه السيد المسيح من تلاميذه أى فعل الإيمان، المسيح يعلن عن الأسلوب الأمثل المطلوب من المؤمن عندما يواجه الموت وأشكاله ألا وهو أن يؤمن.. أو من يا رب.. فأعنْ ضعف إيمانى، يعقب ذلك مباشرة، الدعوة الجماعية للذهاب معًا متضامنين بقوة الحياة، حياة القيامة، لمواجهة الموت وأشكاله، أليس هذا هو النمط الذى نحتاجه اليوم لمواجهة مخاطر صراعات العالم والأوبئة والزلازل والبراكين وغيرها من الكوارث الطبيعية وغير الطبيعية فى أيامنا..
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: رؤية الكوارث الطبيعية السيد المسيح السید المسیح
إقرأ أيضاً:
اعرف صيغة تكبيرات عيد الأضحى المبارك 2025 مكتوبة
ما هي إلا أيام قليلة ونستقبل عيد الأضحى المبارك 2025، وفي هذا الصدد يتزايد بحث الكثير من الأشخاص حول صيغة تكبيرات عيد الأضحى المبارك 2025.
تكبيرات عيد الأضحى المباركوتوفر «الأسبوع» لمتابعيها معرفة كل ما يخص تكبيرات عيد الأضحى، وذلك ضمن خدمة مستمرة تقدمها لزوارها في مختلف المجالات ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا.
ما هي تكبيرات عيد الأضحى؟تكبيرات العيد هي عبارات يُكرر فيها المسلمون «الله أكبر» بألفاظ معينة، تعبيرًا عن شكرهم لله وفرحهم بقدوم عيد الأضحى المبارك، وهي سنة ثابتة عن الصحابة والتابعين، وتُردَّد جماعيًا بصوت مرتفع في البيوت والأسواق والمساجد.
تكبيرات عيد الأضحىوتُسمى بالتكبيرات الشرعية لأنها تحمل تعظيمًا لله وحده، وتجسد الروح الجماعية للمسلمين في التعبير عن الشكر والامتنان بعد أداء الطاعات، خاصة صيام يوم عرفة أو أداء مناسك الحج.
فضل تكبيرات عيد الأضحىتكبيرات العيد ليست مجرد ألفاظ تُقال، بل هي عبادة عظيمة لها فضل كبير في الإسلام، ومن أبرز فضائلها:
- إحياء لسنة نبوية مؤكدة.
- تعظيم لشعائر الله، وهو من تقوى القلوب.
- تعبير عن الفرح بالعيد وشكر لله على نعمة الهداية وإتمام العبادات.
- من وسائل ذكر الله الجهرية التي يُثاب عليها المسلم.
- تذكير للمجتمع بهيبة الدين في الشوارع والأسواق والبيوت.
قال الله تعالى: "وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ" [سورة البقرة: 185]
تنقسم تكبيرات عيد الأضحى إلى قسمين:
- التكبير المطلق: وهو التكبير الذي لا يُقيد بوقت الصلاة، ويبدأ من أول أيام شهر ذي الحجة ويستمر حتى غروب شمس آخر أيام التشريق «اليوم الثالث عشر من ذي الحجة»، أي أن التكبير المطلق يمتد من يوم 1 ذي الحجة حتى نهاية يوم 13 ذي الحجة، ويكون في جميع الأوقات، في الأسواق والمنازل والمساجد.
- التكبير المقيد: وهو الذي يُقال بعد الصلوات المفروضة، ويبدأ من فجر يوم عرفة (9 ذي الحجة) إلى عصر يوم 13 ذي الحجة، ويُردد بعد كل صلاة مفروضة سواء جماعة أو فردًا، رجالًا ونساء.
صيغة تكبيرات عيد الأضحى الصحيحةورد عن الصحابة والتابعين عدة صيغ صحيحة ومشهورة لـ تكبيرات العيد، منها:
- الصيغة الأولى (الأكثر شيوعًا): "الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد."
- الصيغة الثانية: "الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرةً وأصيلاً، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده."
- الصيغة الثالثة (عن سلمان الفارسي): "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيرًا."
صيغة تكبيرات عيد الأضحى الصحيحةجميع هذه الصيغ ثابتة ومشروعة، ويجوز الترديد بأي منها، ولا حرج في التعدد بين الصيغ للتنوع في العبادة.
حكم التكبير في عيد الأضحىتكبيرات العيد سنة مؤكدة عند جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة، وهي مشروعة للرجال والنساء والصبيان، في المساجد والطرقات والمنازل، جهرًا وإظهارًا لشعائر الإسلام.
ويرى الحنفية أنها واجب شرعي، ويؤكد العلماء على أهمية إحيائها وعدم التهاون فيها، خاصة في العصر الحالي حيث قلّ التفاعل المجتمعي مع هذه السنن.
نعم، يُشرع للنساء التكبير في عيد الأضحى، ولكن بصوت خافت دون الجهر، سواء كن في البيت أو في مكان آخر، ويُفضل أن يعلمن أولادهن وأسرهن هذه السنة ويحرصن على إحيائها.
التكبير في البيت والأسواقمن سنن العيد أن يُكبر المسلم في أي مكان يتواجد فيه، سواء في البيت أو السوق أو مكان العمل، ولا يُشترط أن يكون في المسجد فقط، وقد كان الصحابة يكبرون في الأسواق، حتى ترتجّ بها الأصوات، ويُذكّر بعضهم بعضًا بهذه العبادة الجليلة.
هل هناك فرق بين تكبيرات عيد الأضحى وعيد الفطر؟نعم، من حيث المدة، فعيد الفطر التكبير تبدأ من غروب شمس آخر يوم من رمضان «ليلة العيد» وينتهي بصلاة العيد فقط.
عيد الأضحى يمتد التكبير من أول ذي الحجة وحتى آخر أيام التشريق «13 ذي الحجة»، أي أطول بكثير من عيد الفطر.
كيفية أداء تكبيرات العيد في الصلاةفي صلاة العيد، يُسن للإمام أن يبدأ بالتكبير سبع مرات في الركعة الأولى (بعد تكبيرة الإحرام)، وخمس مرات في الركعة الثانية (بعد تكبيرة القيام)، ويُستحب للمأموم أن يتابع الإمام بنفس التكبيرات.
يُفضل أن يُقال بين التكبيرات «سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر».
لماذا نُكثر من التكبير في عيد الأضحى؟يرتبط عيد الأضحى بشعيرة الذبح والهدي، وهي من أعظم العبادات التي يُظهر فيها المسلم شكره لله وتكبيره له، ولذلك جاء في القرآن «كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ». [سورة الحج: 36]
فالتكبير في هذه الأيام هو شعار التوحيد والخضوع لله، ولهذا يُستحب أن يكون حاضرًا في كل لحظة من لحظات العيد.
هل التكبير في مكبرات الصوت بدعة؟أفتت دور الإفتاء والمؤسسات الدينية الكبرى بأن استخدام مكبرات الصوت لتكبيرات العيد جائز شرعًا، ما دام لا يُسبب أذى للناس أو تعطيلًا للمساجد الأخرى، بل إنه من الوسائل الحديثة لنشر هذه السنة العظيمة.
اقرأ أيضاًأماكن وساحات صلاة عيد الأضحى 2025 في محافظات مصر
موعد صلاة عيد الأضحى في القاهرة والجيزة وجميع المحافظات
صيغة تكبيرات عيد الأضحى 2025 مكتوبة.. «الله أكبر كبيرًا»
اقتراح أميركي يسمح لإيران بتخصيب اليورانيوم.. ولكن!