نيسان تكشف عن Z نيسمو بأداء أقوى وتصميم أعنف
تاريخ النشر: 2nd, August 2023 GMT
كشفت نيسان رسمياً عن نسخة نيسمو من جيل Z الأحدث الأتية ببعض التعديلات للمنظومة الحركية وتغييرات خارجية وداخلية لتحسين الانسيابية وتخفيض الوزن.
أخبار متعلقة
مرسيدس تعمل على نموذج لأصغر سياراتها الكهربائية
هل يمكن لسيارة حديثة قيادة نفسها من القاهرة للساحل؟
تكلفة شراء بورشه 911 GT3 في مصر
تحمل نيسان Z نيسمو 2024 نفس المحرك الـ3000 سي سي التوين تربو ولكن تم تعديل منظومة التبريد وشواحن التربو لتعمل بضغط أعلى للهواء مع إعادة ضبط الإشعال بطريقة مستوحاة من GT-R نيسمو، أدى ذلك لرفع القوة من 400 حصان إلى 415 حصان وتغير العزم من 475 نيوتن.
وللتعامل مع الأداء الأعلى تتضمن باقة نيسمو فرامل بحجم أعلى تتحمل قدراً أعلى من الحرارة لتوفر أداءً أفضل، إلى جانب بعض المكونات الجديدة لنظام التعليق الذي أصبح أكثر قساوة لكن من المفترض أن يحسن ذلك من الثبات والتوجيه على السرعات داخل المنعطفات الحادة، في هذا الاتجاه تم تغيير الإطارات أيضاً بأخرى من دانلوب وهي SP سبورت ماكس GT600 المستخدمة في بعض نسخ GT-R وتأتي أعرض بـ10 مم في الخلف عن تلك المستخدمة في نسخ Z الأخرى للطريق، حيث يبلغ قياسها 285/35 وتلتف حول جنوط 19 بوصة جديدة بتصميم جديد أخف وزناً، تم العمل على شاسيه السيارة أيضاً لتعزيز صلابته بنسبة 2.5% ومقاومة لالتواء بطريقة أفضل.
من الداخل تضمنت أهم إضافات Z نيسمو المقاعد الجديدة الريكارو بتصميمها الرفيع والتي تعد أيضاً من آليات تخفيض الوزن، كما يكسوها الجلد المتداخل مع الألكنتارا وتحمل شعار نيسمو في الأعلى، أمام السائق تأتي عجلة القيادة أيضاً من الألكنتارا وتضم بالطبع بدالات تغيير السرعات بينما تظهر خلفها رسومات نيسمو الخاصة للعدادات الرقمية ويدعم النظام المعلوماتي حالياً خاصية أمازون أليكسا للتحكم بالأوامر الصوتية مع استخدام نفس الشاشة الوسطية الثمانية إنش.
تغيرت السيارة أيضاً من الخارج حيث تظهر شبكة جديدة للتهوية مستوحاة من GT-R الفيس ليفت تضم النمط الأرفع في تاريخ نيسان ولتعزيز الطابع الرياضي يتداخل الأحمر مع لون السيارة بالمقطع السفلي بينما تم استخدام عدة إضافات لتحسين اختراق السيارة للهواء منها الوحدات البارزة بطرفي الصادم الأمامي والأعتاب الجانبية الجديدة والجناح العريض الممتد للرفارف الخلفية مع الأطراف البارزة من الصادم.
تقدم نيسان Z نيسمو 2024 في اليابان بسعر 9 مليون و200 ألف و400 ين ما يوازي حوالي مليون و986 ألف جنيه مصري حسب أسعار الصرف الحالية
المصدر: المصري اليوم
كلمات دلالية: زي النهاردة شكاوى المواطنين نيسان نيسان z نيسان اليابانية شركة نيسان اليابانية زي النهاردة نیسان Z
إقرأ أيضاً:
حتى نحن نجهل إيران أيضا
في ظل الأوضاع السياسية الراهنة التي يمر بها محيطنا الإقليمي نلجأ إلى كنف الأدب لمحاولة فهم سياق الصراع والعنف المستشري لدى البعض الواقعين تحت سطوة الأيديولوجيا، وأحيانا نلوذ بالأدب كإعلان تضامن مع الشعوب التي تتعرّض للتدمير والقتل؛ نتيجة لوقوفها مع القضايا الإنسانية العادلة، وفي مقدمتها القضية الفلسطينية.
لذلك فإن تضامننا -أضعف الإيمان- مع الشعب الإيراني جعلنا نلتفت إلى الثقافة الإيرانية؛ للتعرف على سر مكونات الشعب الصامد والمبدع والوطني أيضا؛ إذ عبّر العديد من المثقفين الإيرانيين المختلفين مع النظام، أو بعض المعارضين له عن وقوفهم ضد الهجمات الأمريكية والإسرائيلية على الأراضي الإيرانية، وإدانتهم لما يتعرّض له الشعب الإيراني من قصف وتدمير.
هذه الأيام قرّبتنا من السينما الإيرانية التي تُعد العمود الفقري للفن الإيراني الباهر. كما اطلعنا على المتوفر من الأدب الإيراني المترجم إلى العربية، ونعترف بالقصور على التأخير في الالتفاتة إلى هذه الثقافة المجاورة؛ للتعرف أكثر على الإنسان والمكان في تلك المنطقة.
شاهدتُ بعض الأفلام الإيرانية المتاحة على الإنترنت مثل فيلم (أبناء السماء) و(إخوة ليلى). كما اطلعت على الروايات التي كتبها أدباء إيرانيون، مثل الكاتب والروائي أمير حسن جهلتن (1956) الذي سبق أن قرأت له روايته البديعة غرام في القاهرة، وكتبتُ عنها في هذا العمود. فالمهندس المولود في طهران بدأ بنشر أعماله الأدبية أثناء دراسته الجامعية، وكانت عبارة عن مجموعتين قصصيتين. وعندما كتب الرواية مُنع عمله الأول «رثاء القاسم»؛ لأن البطل ينتمي «لفدائيي خلق» المحظورة في الجمهورية الإسلامية. أصدر جهلتن عدة روايات منها «قاعة المرايا» 1991، و«نبات المحبة» 1999، و«عشق وسيدة لم تكتمل» 2000، لكن أعماله الأهم التي اشتهرت وطبعت خارج طهران هي ثلاثية طهران «طهران مدينة بلا سماء» و«طهران شارع الثورة»، و«طهران آخر الزمان»، والعديد من الأعمال الأدبية الأخرى.
صدرت رواية خطاط أصفهان عام 2015، وترجمها عن الفارسية المترجم غسان حمدان، ونشرتها دار سؤال عام 2023. وتدور أحداثها في مدينة أصفهان عاصمة الدولة الصفوية قبل سقوطها عام 1722م في أيدي قبائل الباشتون الأفغانية، بعد حصار استمر ما يقارب نصف السنة، تعرضت خلالها المدينة إلى مجاعة قاتلة، وانتشار مرض الطاعون.
تبدأ الرواية بافتتاحية خبر انقضاء فترة عزاء والد السارد الذي لا نعرف اسمه؛ إذ توقف عن الحديث بمجرد حصوله على مخطوط قديم في صندوق والده المتوفى، لينوب عنه اللهيار حفيد أشهر خطاط في أصفهان. طعّم الكاتب مقدمة الرواية بمعلومات مشوقة تحبس القارئ بين صفحات الرواية حتى نهايتها، وهذا أسلوب يتمتع به الكاتب جهلتن. وقد سبق الإشارة إلى ذلك عند الحديث عن روايته غرام في القاهرة.
فالراوي الذي وجد مخطوط شجرة العائلة المكتوب عام 1850م، يخبر زوجته أنه اكتشف أن هناك دماء فرنسية في دمه، ولكنها ردت عليه «أنا متيقنة أن كثافة تلك الدماء لا تبلغ دم العرب والأتراك والمغول»؛ كرمزية للتقارب بين الأعراق في تلك المنطقة.
كانت الوثيقة التي حملت متن الأحداث تشير إلى مجيء الوفد الفرنسي إلى إيران «في أوائل القرن الثامن عشر كانت ماري بيتي قد أوفدت إلى بلاط إيران مع وفد فرنسي بأمر من ملك فرنسا لويس الرابع عشر، ومع أنها لم تكن تملك أي منصب واضح في ذلك الوفد إلا أنها كانت تقدم نفسها بوصفها ممثلة عن أميرات فرنسا». وكان اللهيار (الذي تولى سرد الحكاية) قد اكتشف سر لوحة المرأة الإفرنجية التي وضعته، ثم تخلت عنه ورجعت إلى باريس مثلما أخبره جده عن اقتراب أجله.
بعد ذلك تبدأ الأحداث في التصاعد على خبر بداية محاصرة الأفغان للمدينة التي بدأت تتلاشى فيها عناصر الأمان والاطمئنان، فبدأ الناس بتجميع المؤن، وظهرت بوادر المجاعة التي قضت على خطاط أصفهان الشهير المهتم بكتابة الشاعر جلال الدين الرومي، وتحمّل في ذلك مشقة الازدراء من قبل السلطتين السياسية والدينية؛ إذ كان ينبذ التعصب المذهبي والطائفي، ويشيع المحبة بين الناس.
لا يمكن اختزال الرواية في المعاناة التي تعرّض لها المحاصرون والجياع، وهو مشهد يُذكّرنا بما يحدث الآن في غزة. ولكن رواية «خطاط أصفهان» تتعمق في تفاصيل الفترة الزمنية التي تتحدث عنها أيام الدولة الصفوية من صراع طائفي وتشدد مذهبي. في النهاية يتوصل القارئ الحصيف للرواية إلى فهم العبارة التي ذكرها السارد في مقدمة الرواية «مع أننا إيرانيون لكننا لا ندري بالضبط ما يعني أن نكون إيرانيين؛ فهذا الأمر لغز بالنسبة لنا. كما أن الاستمرار التاريخي لهذه البلاد سر في حد ذاته». وهنا نتفق مع السارد أننا أيضا نجهل الكثير عن الثقافة الفارسية التي تقترب مع الثقافة العربية أكثر مما تبتعد.
ردا على ترامب.. ماكرون “لا يجب مناقشة وضع القرم حاليا”