لماذا نهى النبي عن شرب الماء واقفا؟
تاريخ النشر: 9th, August 2023 GMT
قال الله تعالى: «وجعلنا من الماء كل شيء حي»، يتردد على ألسنة الكثير من المواطنين سؤالا حول لماذا نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن شرب المياه ونحن واقفين؟ بالرغم من أن جسم الإنسان تصل نسة المياه فيه إلى 78%.
وتوفر «الأسبوع» لمتابعيها وزوارها قواعد شرب الماء كما أمرنا رسولنا الحبيب ولماذا نهانا عن شربه ونحن واقفين من خلال التقرير التالي:
لماذا نهى النبي عن شرب الماء واقفا؟وأوصانا رسولنا صلّ الله عليه وسلم بقواعد لشرب الماء فأخرج الإمام مسلم في صحيحة بسنده عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قال: «لا يشربن أحد منكم قائمًا فمن نسي فليستقي وكذلك الطعام لا يكون والمرء قائمًا».
وورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- شرب زمزم وهو واقف، وأن عليا رضي الله عنه شرب وهو واقف، وأكد الفقهاء، أن النهي عن الشرب واقفا هو للكراهة التنزيهية وليس للتحريم، وأن شرب النبي صلى الله عليه وسلم واقفا كان لبيان الجواز، فيجوز شرب الماء واقفا لمن أراد ذلك ولا إثم عليه.
1- يؤدي شرب الماء واقفا إلى سقوط الماء باندفاع إلى أسفل المعدة بعنف والضرر الأكبر يكون في حالة الماء البارد وتكرار تلك الأمر مع الزمن يتسبب في حدوث عسر الهضم إلا لسبب اضطرارى مرة واحدة كل فترة وفسر البعض أن الإنسان في حال الوقوف تكون المراكز العصبية بالجسم في حالة اندفاع شديد فيجعل الإنسان غير قادر على الطمأنينة وهى أهم شرط لدخول الماء الجسم ويحدث ذلك مع الجلوس حيث تنشط بشكل تلقائي أحاسيس الاسترخاء و الهدوء فتكون قابلية الجهاز الهضمي أكبر و تمثيلة أصح.
2-يحدث شرب الماء واقفا إنعكاسات لو حدثت بشكل شديدة تؤدي بالنهاية إلى أمراض خطيرة منها Vagal Inhibation يمتتد أثارها إلى القلب فمن الممكن أن تتسب بالأغماء أو الموت المفاجئ لا قدر الله
3- يحدث شرب الماء واقفا إلى حدوث تقرحات المعدة مع الوقت وبعض التشنجات العضلية في المرئ التي بدورها تعيق من مرور الطعام بسهولة و تتسبب في ألام بالجهاز الهضمي مع الوقت.
اقرأ أيضًامفيد ولا مضر.. تأثير فيسبوك على صحتك النفسية
«الوفاء بالوعد من مكارم الأخلاق» في ندوة لخريجي الأزهر بالغربية
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: شرب الماء الماء الله علیه وسلم
إقرأ أيضاً:
الشيخ خالد الجندي: النبي عبّر عن حب الوطن في لحظات الهجرة
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن حب الوطن شعور فطري متجذر في النفس، وقد جسّد النبي محمد صلى الله عليه وسلم هذا الحب في أقواله وأفعاله، خصوصًا في لحظات شديدة الألم كموقف الهجرة.
وأضاف عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الثلاثاء: "في بداية البعثة، بعد نزول الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم في غار حراء، ذهب إلى ورقة بن نوفل مع السيدة خديجة، وحكى له ما حدث، فقال له ورقة: ليتني أكون حيًّا إذ يُخرجك قومك، فرد عليه النبي مندهشًا: أومُخرجيّ هم؟! فكانت إجابته تعبيرًا عن تفجع وألم لا يُخفى، إذ كيف يُطرد من وطنه، وهو لم يصدر عنه سوى المحاسن والكرامات؟".
الشيخ خالد الجندي: الإسلام الدين الأكثر انتشارا رغم كل محاولات التشويه
هل ما يحدث من فتن يعتبر نهاية الإسلام؟.. الشيخ خالد الجندي يرد
الشيخ خالد الجندي: الإسلام واجه التنمر حتى ضد الحيوانات من أكثر من ١٤٠٠ سنة
خالد الجندي: الكلب مخلوق له حرمة .. والخلاف حول نجاسته لا يبرر إيذاءه
وأوضح الشيخ خالد الجندي أن الهجرة لم تكن سهلة على قلب النبي، قائلاً: "في ليلة الهجرة، وقف النبي صلى الله عليه وسلم على مشارف مكة، يرسل النظرة الأخيرة إلى ديار نشأته، عيناه مغرورقتان بالدمع، يخاطبها بكلمات خالدة: (والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أُخرجت منك ما خرجت)، وفي رواية أخرى قال: (ما أطيبك من بلد، وما أحبك إليّ، ولولا أن قومي أخرجوني منك ما سكنت غيرك)".
وأشار الشيخ خالد الجندي إلى أن الإمام الذهبي رحمه الله أفرد فصلًا في كتابه لذكر محبوبات النبي صلى الله عليه وسلم، وعدّ من ضمنها: "وكان يحب عائشة، ويحب أباها، ويحب أسامة، ويحب سبطيه الحسن والحسين، وكان يحب الحلواء والعسل، وكان يحب جبل أحد... وكان يحب وطنه".
وأكد الشيخ خالد الجندي أن هذا الحب العميق للوطن يجب أن يكون في قلوبنا، متجذرًا في أفعالنا، فحب الوطن من الإيمان، وهو جزء من السنة النبوية في أبهى صورها.