جدل حول تصريحات إلهام شاهين عن الصلاة: بين التأييد والانتقاد
تاريخ النشر: 4th, September 2024 GMT
أثارت تصريحات الفنانة إلهام شاهين حول الصلاة جدلًا واسعًا عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وذلك بعد انتقادها لمخرج قرر التوقف عن تصوير العمل لأداء الصلاة في وقتها.
هذه التصريحات جعلت إلهام شاهين عرضة لانتقادات حادة من قبل العديد من الشخصيات العامة والدينية، وأثارت نقاشات واسعة حول الأولويات الدينية والعملية.
في إحدى ندواتها التي تم تصويرها قبل عامين، انتقدت إلهام شاهين المخرج الذي كان يوقف التصوير لأداء الصلاة، مشيرة إلى أنه تحول إلى شخص متدين بشكل مفاجئ.
قالت: “في مخرج اشتغلت معاه، كان راجل طبيعي جدًا وشخص عادي.. فجأة تدين بشكل غريب جدًّا.. بقى أول ما الأذان يأذن يسيب التصوير والكاميرا دايرة وينزل يصلي.. لا وكمان ياخد كل العمال معاه.. طبعًا هو براحته، لكن مش لدرجة إنه يسيب الشغل ويروح يصلي”.
على الرغم من أن هذه التصريحات قديمة، إلا أنها انتشرت مؤخرًا وأثارت موجة من الجدل على مواقع التواصل الاجتماعي.
ردود الفعل من الشيوخ والدعاةسعاد صالح، أستاذة الفقه المقارن بجامعة الأزهر، كانت من أبرز من انتقد تصريحات شاهين، وذلك خلال لقائها مع الإعلامية نهال طايل على قناة "صدى البلد 2"، أعربت سعاد صالح عن تعجبها من السخرية والاستهزاء بشخص يبادر لطاعة الله.
وقالت: "أتعجب من أن الإنسان حينما يبادر لطاعة الله والصلاة يكون بابا للسخرية والاستهزاء"، وأضافت: "ليس من حق الفنانة أن تنتقد من يطع الله ورسوله، ويريد أن يعود للطريق الصحيح".
ودافع سعد الدين الهلالي، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر الشريف، عن إلهام شاهين خلال برنامج "الحكاية" على قناة "MBC مصر".
واعتبر الهلالي أن الانتقادات التي طالت شاهين تمثل "تنمر فقهي"، مشيرًا إلى أن الصلاة يمكن أن تُؤخر إلى آخر وقتها بناءً على المصلحة والظروف.
وأضاف: "إن الفنانة إلهام شاهين لها وجهة نظر، منطقها قائم على أن ما تفعله عمل لكسب العيش ويمكن أن نترخص في أمر الصلاة وجعلها في آخر وقتها."
ردود فعل أخرى من الشيوخعلق الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، على تصريحات إلهام شاهين خلال برنامجه "لعلهم يفقهون" على قناة "دي إم سي".
وأكد الجندي أن الصلاة في وقتها أمر محسوم في القرآن الكريم والسنة النبوية، مستشهدًا بحديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي يُبين أن الصلاة على وقتها هي أحب الأعمال إلى الله.
وقال: "القضية أثيرت بشكل فج وغريب جدًّا على الناس، كأننا نتمنى أن تقوم الساعة حتى لا نسمع مثل هذا الكلام."
إلهام شاهين ترد على الانتقاداتفي ردها على الانتقادات، أوضحت إلهام شاهين أنها تعتقد أن هناك حملة موجهة ضدها بسبب آرائها، وقالت: "حملة واضحة ضدي، وواضح إنى تاعباهم ومشغولين بيا وبآرائى جدًا، واسمى بيبيع بالنسبة لهم وآرائى تخصني لا أفرضها على أحد".
وأكدت أنها لا تهتم بما يُقال على مواقع التواصل الاجتماعي، مشيرة إلى أن "الكلاب تنبح والقافلة تسير".
وأضافت شاهين أن الانتقادات التي تتعرض لها تعتبر جزءًا من الحملة ضدها وأن بعض الأشخاص قد يختلقون تصريحات ضده حتى يهاجموها.
واختتمت: "ممكن تكون ناس حاقدة وكارهة لأن شخصيتي تاعباهم أو كايداهم أو مجنناهم، كل يوم قصص وحواديت على إلهام شاهين، لا تهمني ولا تشغلني، وأقول لهؤلاء المرضى موتوا بغيظكم."
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: إلهام شاهين تصريحات تصريحات إلهام شاهين إلهام شاهین
إقرأ أيضاً:
سنن يوم الجمعة.. قراءة سورة الكهف والتبكير إلى الصلاة أبرزها
من سنن يوم الجمعة تحري ساعة الإجابة، حيث فيه ساعة إجابة كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : «خيرُ يومٍ طلعت عليه الشَّمسُ يومُ الجمعةِ، فيه خُلِق آدمُ، وفيه أُدخل الجنَّةَ، وفيه أُخرج منها، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا في يومِ الجمعة».
كذلك من سنن يوم الجمعة الإكثار من الصلاة على النبي، لما ورد أن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلاَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا، أوَ شَافِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
كما يستحب التبكير إلى صلاة الجمعة: «إِذَا كانَ يَوْمُ الجُمُعَةِ وقَفَتِ المَلَائِكَةُ علَى بَابِ المَسْجِدِ يَكْتُبُونَ الأوَّلَ فَالأوَّلَ، ومَثَلُ المُهَجِّرِ كَمَثَلِ الذي يُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ كَبْشًا، ثُمَّ دَجَاجَةً، ثُمَّ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإمَامُ طَوَوْا صُحُفَهُمْ، ويَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ». [متفق عليه].
من سنن يوم الجمعة، الذهاب إلى المسجد مشيًا، لقول سيدنا رسول الله: «مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا». [أخرجه الترمذي].
ومن سنن يوم الجمعة، أن النبي الكريم سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- حثنا على الاغتسال والتطيب والتسوك بيوم الجمعة خاصة.
وروي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما- قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- : «إِنَّ هَذَا يَوْمُ عِيدٍ جَعَلَهُ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ ، فَمَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ، وَإِنْ كَانَ طِيبٌ فَلْيَمَسَّ مِنْهُ، وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ».
كما يستحب صلاة المسلم ركعتين تحية المسجد، حتّى وإن بدأت الخطبة: فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- «كان يَخْطُبُ يوما في أصحابه فدَخَلَ رَجُلٌ فجلس فرآه النبي فقطع الخطبة فسأله أَصَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ؟ قَالَ: لا. قَالَ: قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ».
قراءة سورة الكهف يوم الجمعةوعن قراءة سورة الكهف يوم الجمعة قال (صلى الله عليه وسلّم): «من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء».
ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- حثنا على قراءة الآيات العشر الأواخر من سورة الكهف، وقال النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَ الْعَشْر الْأَوَاخِر مِنْ سُورَة الْكَهْف عُصِمَ مِنْ فِتْنَة الدَّجَّال».