تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق

المترددين: ضريح الروبي مقدس دينيا.. وزيارته كأننا زورنا الرسول ويشبه قبره
العثور على شكوى في عريضة وأعمال سحر أثناء الترميم
الضريح له قدسية ومحبه خاصة في قلوب أهالي الفيوم ويتباركون به شخصيات قيادية وسيادية

تحفة معمارية ذات طابع خاص وفريد داخل منطقة أثرية وسط حي شعبي بمدينة الفيوم يرجع تاريخها نحو 700 عام من الحضارة، تجد ضريحا بجواره مسجدا وهما ضريح ومسجد علي الروبي أحد تحف العمارة الإسلامية القديمة التابع لمنطقة الآثار الإسلامية بمحافظة الفيوم  

في منطقة الصوفي أحد الأحياء الشعبية بمدينة الفيوم يقع ضريح الروبي تحديدا بكوبرى المطافي، هكذا بدأ حديثه لـ "البوابة نيوز" الدكتور رامي المراكبي مدير عام الآثار الإسلامية والقبطية في الفيوم، "يتعلق بالضريح المحبين الذين يترددون عليه من مختلف محافظة الفيوم وخارجها، كما يقام به مولد كبير في ليلة النصف من شعبان من كل عام ويتم خلالها تقديم الموائد وعمل الحفلات الدينية والابتهالات ويحضرها المحبين من كافة محافظات الجمهورية، ولا يوجد بالضريح محرابا مجوفا، نظرا لضيق المساحة، كما أن الضريح ليس مكانا للصلاة، والضريح كان ملحقا بمسجد الروبي، ولذا اكتفي المعمار بتحديد القبلة بواسطة محراب رمزي صغير  .

مضيفا بأن الضريح من الخارج له 4 واجهات 3 منها ملاصقة لمنازل مجاورة، أما الواجهة الرابعة وهي الجنوبية الشرقية بها بابين يؤديان إلي داخل الضريح، أحدهما بالطرف الشرقي وفي دخلة علي جانبيها "مكسلتان" وهى ما تشبه المصطبة متوجة من أعلي بعقد مدائني، ويعلق علي فتحة الباب مصراع خشبي، والآخر بالطرف الجنوبي، وهو علي سمت الجدار مباشرة، ويتقدم هذه الواجهة بائكة رباعية ويعلو القبة الهلال.


الشيخ علي الروبي عم الرسول
وعبر جولة لـ"البوابة نيوز "برفقة هبه أحمد محمد مفتشة آثار وباحث دكتوراه في المخطوطات الإسلامية وضحت بأن ضريح الروبي بمدينة الفيوم وهو للشيخ علي الروبي والذي يرجع نسبه لنسب الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام وتحديدا عم الرسول ومسجد الشيخ علي الروبي ليس مسجلا حتى الآن وطرازه حاليا علي الطراز الأصلي وبدايته من العصر المملوكي البحري في أولى فترته عام 784هجرية، ولم يحدد حتى الآن هل هذه الفترة هي فترة وفاة الشيخ علي الروبي أم فترة تولية السلطان برقوق.

سر وراء إقامة مقام ضريح الشيخ علي الروبي
قالت أميرة محسن مفتشة آثار، أن الشيخ علي الروبي ولد في القرن الثامن الهجري بعد السلطان الناصر محمد أبن قلاوون ويلتصق نسبه بالبيت العباسي سلالة عبدالله أبن العباس عم الرسول، وكان برقوق تلميذا للشيخ وبشره بالسلطنة، مشيره بانه يقال بأن نسل الروبي شقيق يوسف، وبما أن الفيوم ترجع إلى أن أجزاء منها بها مثل بحر يوسف وأقاويل كثيرة، ففي عام 783 هجرية حضر الشيخ علي الروبي إلى القاهرة وبشر السلطان برقوق بالسلطنة وبالفعل حدث عام 784 في القاهرة، لافته بأنه السلطان أراد أن يكافئه ويهاديه أقام له مقام الشيخ علي الروبي في مدينة الفيوم، كما تنبأ بأن هناك مجاعة ستحدث في مصر وستزول.


فكرة الضريح 
أردفت مفتشة الآثار بأن السلطان  أراد برقوق أن يخلد مكانة الشيخ علي الروبي كونه فعل شيئا عظيما له بنبوءته وكرماته وله حضرة وقيمة فلذا أقيم مقام له عرفانا له، وليس شرطا أن يكون الضريح أو المقام مدفون بداخله جثمان الشيخ، بل هو تخليدا وتكريما لذكراه، وجثمانه ليس مدفون بهذا الضريح، علما بأن له أكثر من مقام في مصر لمباركتهم به فهناك ضريح في قلعة الجبل لصلاح الدين في القاهرة، أما عن البناء فهو في العصر المملوكي وأتجدد في العصر العثماني في عصر الأمير أحمد قرقود، فالبناء نفسه باقي والذي يرجع لأكثر من شخص في أكثر من ترميم لهذا البناء وجميعها أشخاص ترجع لعصور مختلفة مملوكي وعثماني.

أبرز مظاهر الاحتفال بضريح الروبي
أضافت "أميرة محسن" في ليلة النصف من شعبان يأتي جميع المحبين للشيح من جميع أنحاء محافظة الفيوم وخارجها للمباركة والدعاء وتوزيع اللحوم والأكل والنذائر، فأغلب اللذين يأتون لزيارة الضريح هم اللذين يتبعون الطريقة الصوفية، وأكثرهم ذو مقامات وعلم وشخصيات عامة لها مكانتها في المجتمع، نظرا لأن الشيخ علي الروبي يتبع الطريقة الصوفية وكان له أتباعه ومريديه، لافته بأن كثيرا من الزائرين من محبي الشيخ علي الروبي وضريحه يقومون بفرش الضيح ويخرجون تبرعات لأي أعمال صيانة وإضاءته وما يحتاجه الضريح من أعمال مع كل موسم لمحبيه.

ضريح الروبي مقدس دينيا
ومن جانبها علقت دكتورة خلود أشرف مفتشة آثار وباحث بدرجة دكتوراه، هذا المكان بالنسبة لأهالي الفيوم منذ قديم الأزل مقدس دينيا للعامة من أهالي المحافظة والمترددين، على الرغم من أن ذلك يخالف الشريعة الإسلامية، لمباركتهم واعتقادهم المتعصب بأن أي شخص يرجع نسبه للرسول فهذا نسبة لآل البيت مثل الحسن والحسين والسيدة زينب ونفيسة وغيرها، وعن أبزر الأكلات التي يأتون بها محبي الشيخ على الروبي اللحوم والفتة والفاكهة وعن أعن أشهر الأكلات في ليلة النصف من شعبان العيش واللحمة وتوزيعها على الحضور، ويوجد داخل الضريح صندوق تبرعات تحت اشراف مديرية الأوقاف، وهو الآن مغلق تحت يخضع للترميم والصيانة

العثور على أعمال أسحار وتميمات 
وعن معتقدات الزائرين لضريح الشيخ علي الروبي كشف الدكتور    بأن الضريح يكون مفتوحا للزيارة وخاصة يوم الجمعة من كل أسبوع يكون مزدحما حيث يستغلون الزحام ويلقون بأوراق وتميمات وأقمشة وأحجبة وأسحار على شعر وفتل وعقد وغيرها داخل المقصورة بالضريح ووجدنا الكثير من الأسحار، فعند فك المقصورة في عام 2004 أثناء اعمال الترميم التي كانت تتم في الضريح والتي أستمرت 18 شهرا من خلال المجلس الأعلى للآثار وتم تدعيمه بخوازيق دعم في المآذنه وللضريح، وعمر الآذنة والضريح ما يقرب من 600 سنه تقريبا.

يشبهونه بقبر الرسول 
وأضاف أمجد أحمد عبد السلام مدير عام ترميم آثار الفيوم بأن الزائرين ومحبي الضريح يعتقدون عند زيارتهم كأنهم زاروا قبر الرسول، مشيرا الشيخ علي الروبي يعتد من آل البيت، ولكن زبارة الرسول وقبرة شيئ وزيارة أي ضريح او مقام شئ أخر مستدلا بحدسث رسول الله عليه الصلاة والسلام "لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد، المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى" فلكل له معتقداته وتفكيره ومباركاته من أولياء الله.


وعن تاريخ الضريح وضح مدير عام الترميم بآثار الفيوم بأن الضريح ليس كان ضريحا فقط وإنما كانت تلحقه مدرسة وفي العمارة الإسلامية كانت شبيهه بالمسجد مثل مدرسة السلطان حسن تحت القلعة امام جامع الرفاعي، والمدارس في الأصل في العمارة الإسلامية تتكون من أربعة أواوين في الشرق والغرب والشمال والجنوب، وكان يدرس فيها المذاهب الفقهية الأربعة المالكي والحنفي والحنبلي والشافعي، وهذه المدرسة الملحقة بالضريح أنشائها السلطان برقوق المملوكي كان من محبي ومردين الشيخ علي الروبي وكان ممن تعلموا وتتلمذوا علي يديه، والشيخ علي الروبي منقول من خارج مصر نسبه ينتهي للبيت العباسي عم الرسول عليه الصلاة والسلام بالنسبة لنسبه تاريخيا، وحاليا لم توجد إلا المأذنة، واندثار المدرسة.

ويتميز ضريح الروبي من الناحية المعمارية بأن هناك مناطق الانتقال بأن الضريح يأخذ شكل المربع الأول، ثم المثلثات الكروية أو مناطق الانتقال والتي تتحول فيها من شكل المربع إلى الشكل المسمى وبعد هذا تأتي رقبة القبة وتأتي القبة نفسها، ومن ضمن المميزات الموجود في الضريح وجود الأعمدة الرخامية فهي منقولة من البازلتات القديمة او المعادن فهي مثل أعمدة المعابد القديمة اليونانية والرومانية لأن الفيوم كان أسمها مدينة التمساح والفيوم ثرية وغنية جدا بالأثار اليونانية، فهناك 4 أعمدة من الرخام الطبيعي ولهما تيجان من الطراز القرنزي وهو أحد طرز العمارة اليونانية، وهذه الأعمدة منقولة من بازلته قديمة يعني كنيسة قديمة أو معبد قديم،

وعن قصة المدرسة والضريح فمن بني هذه المدرسة الملحقة لضريح الروبي السلطان برقوق المملوكي وكان من أحد تلامذه الشبخ علي الروبي، حيث تنبأ الشيخ علي الروبي لتلميذه بمستقبل باهر وحكم مصر، وعندما جاء الامير برقوق المملوكي من دولة المماليك البحرية وعندما حكم مصر في هذه الفترة تبركا بالشبخ علي الروبي وإحقاقا لجميله في تعليمه وتنبأ له بأن سيحكم مصر فبنى هذه المدرسة والضريح وعمر الضريح مايقرب من 700 سنه، ويعتبر قدم أثر في الحضارة الإسلامية في الفيوم، كونه أقدم من المسجد المعلق والمسجد قيتباي


أغرب شكوى في عريضة
ومن المفارقات عند فك المقصورة  كشف "عبدالسلام" وجدنا عريضة لأحد الأشخاص يشكوا فيها للشيخ علي الروبي ويواصل الدعاء على الشخص في تلك العريضة، حتى يستجيب الشيخ لدعاءه، وهذا من أغرب ما وجدناه، وتم حرق جميع الأسحار وجميع ما عثرنا عليه داخل المقصورة، والعاملين من الأمن على الضريح يعانون من تلك الأمور، علما بأنه لا يوجد إثبات أو دليل لدفن جثمان الشيخ علي الروبي وذلك أثناء اعمال الترميم والحفر للخوازيق والتي كانت عبارة عن 18خازوق والحماية المكان من المياه الجوفية تم الحفر لنحو 4 متر ولم يكن هناك أي رفات للجثمان، فليس مؤكد وجود جثمانه أو من عدمه، ولم نجد سوى بقايا رفات حيوانات أعتقد أنها نذر للزائرين والمترددين على الضريح في المواسم والأعياد.

وصية المتوفيين بخروج جنازتهم من علي الروبي
ومن المفارقات التي نراها والمعتقدات للزائرين بعضهم يشعل شموع داخل الضريح على أساس أنه نذر وهذا يشكل خطر داخل الضريح ومعاناة أمن المكان كثيرا من هذه الأمور، وهناك الكثير اللذين يصرون بدخول النذور وتقديمها داخل الضريح من الذبائح وهم من البسطاء واللذين يجهلون لثقافة المكان، وهناك شخصيات قيادية وسيادية وعامة يتباركون بهذا المكان ويزورونه، وللمكان قدسية ومحبه خاصة في قلوب أهالي الفيوم، وهناك بعض المتوفيين يتركون وصيتهم بأن تخرج جنازتهم من الشيخ علي الروبي تبركا بالمكان وسيرة الشيخ القديمة له.

7d682520-c4a8-4534-9a07-2b7eb58eb423 8b443d00-909a-476e-ad24-24b14a49488f 8cc23df9-c18e-48ee-b427-47c49c5ada2c 29cf5c1b-16a4-4e2b-ab19-e9dc9f6f13f1 382eff94-f1ef-45db-b547-3d508aeb2599 a15ab1f7-612d-48f9-aa1c-29d0108352ec b3fe7ad2-3144-4106-993b-471c35ce7f40 d51d2d6f-12c7-4d95-8490-4621695493bb d53786dd-739b-4df0-a82a-4d83e4667602 ed3f20c3-57ab-4c7f-bc7c-3746a2f0da8a fa9bee8e-1d09-4dbe-9cfa-63af50b86cb8

المصدر: البوابة نيوز

كلمات دلالية: محافظة الفيوم

إقرأ أيضاً:

توفيت والدته وحاصرته القروض فترك الحياة.. حكاية إسلام سائق التبين

ضاقت عليه الحياة وبات وحيدا يفكر في تلك الديون التي تراكمت وخاصة بعد اقتراضه مبلغ 25 ألف جنيه من إحدى شركات القروض، ولعدم قدرته على سداد الأقساط، فكانت الأمور تتجه نحو نفق مظلم أطاح بـ ضحكة إسلام، واستدرجه نحو أزمة نفسية حادة انتهت بإلقاء نفسه من أعلى كوبري المرازيق في التبين جنوب القاهرة.

محافظ الغربية يباشر احتفالات عيد الأضحى في رابع أيام العيدالمئات يشيعون جثمان شاب ضحية الإهمال الطبي بالمحلة.. صور وفيديومن لبس العيد للكفن.. «بسنت» عروس السماء في عيد الأضحى| صوربعد شقيق سيدة المطار .. ضحايا بحادث جديد على كورنيش المقطم| صورحكاية سائق ميكروباص التبين

الحكاية بدأت في منطقة التبين.. حيث يعيش إسلام صاحب الـ 27 عام، يعمل سائق ميكروباص، توفيت والدته قبل فترة وجيزة، وتزوج والده من سيدة أخرى، ومن هنا بدأت الحالة النفسية للسائق تتأثر بما يحدث حوله، ومعها كانت الأمور المالية تسوء معه حتى وصلت لضائقة مالية كبرى لا يستطيع حلها فما كان منها إلا إقتراض مبلغ من إحدى شركات القروض.

لم يجد إسلام حلولا للوضع الذي انغمس فيه من ناحية وداع والدته وزواج والده من أخرى وناحية أخرى قرض 25 ألف جنيه غير قادر على أساسه مما زاد من حد الضائقة المالية والنفسية بالنسبة له وكان قراره في النهاية التخلص من تلك الحياة التي قست عليه فخرج من منزله صوب كوبري المرازيق في التبين لتنفيذ مراده.

وقف إسلام يلقي النظرة الأخيرة على الدنيا من أعلى كوبري المرازيق، والتي طالما كان يشاهدها من زجاج سيارته الميكروباص التي صال بها في شوارع المحروسة يشاهد كل الأنواع من البشر وكل الأشكال من الميادين وفي لحظة ضعف قفز سائق الميكروباص فجأة في المياه لينهي تلك الحياة التي ضاقت عليه نفسيا وماليا.

إسلام سائق التبين قام بالاتصال بشقيقته مكالمة فيديو قبل مغادرته الحياة بدقائق ثم قفز من أعلى الكوبري ليترك مشاهد الوداع الأخيرة في جعبتها ويكون الوجه الأخير له في تلك الحياة هي شقيقته التي طالما كان يسرد لها هموم الدنيا. 

في هذا الوقت شاهد أحد المارة بالصدفة إسلام وهو يقفز من أعلى الكوبري وفورا قام بإبلاغ المباحث التي حضرت إلى الكوبري ووصل برفقتها فرق الإنقاذ النهري في القاهرة وتم انتشال جثمان إسلام ونقله إلى المشرحة تحت تصرف النيابة العامة في القاهرة وتحرر المحضر اللازم عن الواقعة.

طباعة شارك التبين كوبري المرازيق سائق التبين القاهرة مديرية أمن القاهرة

مقالات مشابهة

  • لوس أنجلوس.. حكاية مدينة خدشت هيبة الديمقراطية الأمريكية
  • احلام عبد الرسول تتفقد عدد من المؤسسات الصحية ومركز ايواء الوافدين
  • أحمد سعد من الحج لـ حفلة الساحل.. حكاية صورتين قلبو السوشيال ميديا
  • توفيت والدته وحاصرته القروض فترك الحياة.. حكاية إسلام سائق التبين
  • فعالية خطابية في صنعاء بذكرى الولاية
  • بالصور.. حكاية ضريحين غامضين عند باب الخليل بالقدس
  • دعاء زيارة المسجد النبوي.. ما يستحب للزائر فعله وقوله عند قبر الرسول
  • محمد أبو الحسن.. حكاية فنان أحبّه الجميع وغاب دون ضجيج
  • كم كان عمر الرسول عند وفاته؟ اعرف يوم وتاريخ رحيله بالهجري والميلادي
  • مسلسلين وفيلم.. أحدث أعمال عارفة عبد الرسول