«بيكتبوا اسم العريس على إيده».. طقوس الحنة في مدينة إسنا بالأقصر (فيديو)
تاريخ النشر: 31st, October 2024 GMT
داخل مكان كبير يجلس العريس على كرسى خشبي مرتديا الجلابية الصعيدي البيضاء، يلتف حوله الأهل والأصدقاء والجيران، وأمامه إناء مملوء بالحناء الحمراء، أصوات الأغاني تعلو في المكان، علامات السعادة والفرحة تسيطر على الجميع، الكل يشارك في وضع الحنة على جسد العريس احتفالا بزفافه، هكذا تكون طقوس ليلة الحناء في مدينة إسنا بمحافظة الأقصر.
بعد أذان الظهر يخرج أهالي مدينة إسنا للقيام بطقوس ليلة الحناء، إذ يقوم أهالي العريس بتحضيرها منذ الصباح ووضعها في إناء كبير ليتم بعد ذلك غمر العريس بالكامل بها في يوم مبهج ومميز قبل ليلة الزفاف: «طقوس الحنة دي متوارثة من الأجداد عندنا في مدينة إسنا واللي بيعملها أهالي العريس زي أمه وأخواته من الصبح وبيخلوها جاهزة»، بحسبما رواه محمد نصر، مصور فوتوغرافي وصاحب فيديو طقوس الحنة، في حديثه لـ«الوطن».
خطوات بسيطة يتم من خلالها تحضير الحناء، إذ في البداية يتم تسخين الماء وخلطها مع الحناء حتى تصبح سائلة وتركها لتبرد: «بعد لما الأهل بيحضروا الحنة بيخلوها تبرد وفي ناس بتعمل 5 كيلو وعلى حسب عدد الأهل والجيران»، مشيرا إلى أن الجميع يرقص أمام منزل عائلة العريس بالجلباب الأبيض في طقوس مميزة لمهرجان الحنة.
يتم كتابة اسم العريس على يده بالحناء أحد طقوس ليلة الحنة في المدينة، وبعد ذلك يتم مسحها: «في قرى بتكتب اسم العريس كنوع من المباركة ليه وبعدين بيمسحوها بمنديل وبعد كده الكل يغمره بالحنة لغاية لما الجلابية بتاعته بيكون لونها بقى برتقالي»، مضيفا أنه يتم في الحفل توزيع النقود والبرفان على الجميع، بالإضافة إلى توفير الألوان والشماريخ والألعاب بجانب الحنة.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: ليلة الحنة مدينة إسنا محافظة الأقصر الحنة فی مدینة إسنا طقوس لیلة
إقرأ أيضاً:
د.حماد عبدالله يكتب: إعلاء القانون فوق الجميع !!!!
العدل، كلمه، ومضمون، وإسم من أسماء الله الحسنى..العدل هو الأساس للملك وللحكم وللحياة !!
وبالعدل تقدمت الأمم وبالعدل انتصر الإسلام وإفتتحت الممالك في العصور الإسلامية إبان حكم الخلفاء الراشدين، ورحبت الدول والشعوب بالمسلمين وبالإسلام لانهم رفعوا راية العدل، وفى الحديث عن عدالة سيدنا عمر رضى الله عنه قصص وحواديت لإمكان لها في مقالنا هذا حيث لا تكفى المقالة لسرد إحدى قصص " عدالة عمر " خاصة في مصر إبان حكم عمرو بن العاص رضى الله عنه لها..ولكن فى حياتنا المعاصرة نجد بأن العدل فى أمم أخرى تقدمت عنا هذا أساس تقدمها..
من يصدق بأن زوجة "بلير" رئيس وزراء بريطانيا الأسبق قد أوقفها مفتش بمترو الأنفاق وهى زوجة رئيس الحكومة لكي تدفع قيمة مخالفة عدم قطع التذكرة قبل ركوبها ودفعت ( عشرة جنيهات ) (غرامة) وإن كان عذرها بأنها لم تلحق قطع تذكرة من الماكينة في المحطة لإزدحامها وقرب موعد عملها في المحكمة ( حيث تعمل محامية ) فركبت المترو "دون تذكرة "!!
من المسئول عندنا الذي يتفضل بركوب مترو الأنفاق أساساَ حتى يكون هناك
( عدلاَ )؟ حتى على الأقل لكي يشعر بأي تراخي أو سوء خدمة في مرفق من مرافق الدولة ولكن بشرط آلا يصاحب المسئول مظاهرة من وكلاء وزارته ورئيس المرفق نفسه فهنا العدل يصبح "مرفوع من الخدمة " !!
العدل.. أن يكون هناك حساب لكل مخالف فى الطريق العام سواء فى المرور
أو في مخالفة بيئيه أو في حتى كسر إشارة المرور لا فرق بين فلان وعلان وترتان
( وأبن مين في مصر )!!!
العدل.. هو الأساس في الإصلاح...
العدل.. هو إعلاء القانون فوق كل أعتبار..
العدل.. هو تأكيد المساواة بين الناس مهما اختلفت مستوياتهم وعقائدهم ومشاربهم وألوانهم...
العدل.. هو القضاء الحر، الغير مختلف على مصالح سواء كانت شخصية أو قبلية
العدل.. هو قاضى فوق منصة، ذو هيبة لأنه يحمل بين يديه القانون، ويمين الله فوق رأسه حاميا للعدالة بين الناس..
العدل.. ليس فقط بين إدارة ومرؤوسين أو بين مدرس وتلاميذ أو أستاذ وطلاب
أو سلطة وشعب ولكن العدل هو بين الشخص وضميره وبين الإنسان ونفسه...
فإذا كنا نبتغى إصلاحا حقيقيا في حياتنا فلا بد أن يسود العدل أولا المجتمع كيف يتسنى لنا ذلك ؟ ذلك هو السؤال الذي يمكن أن نطرحه على كل السادة أصحاب الرؤوس،والأقلام، والشاشات، والميكروفونات وفى مجالسنا التشريعية وأحزابنا السياسية ولصانعي القرار في مصر..
كيف يسود العدل مصر..
أعتقد أن الإصلاح الحقيقي هو ( ان يسود العدل كل الوطن )...
ثم يأتي أي شئ اخر !!
[email protected]
???? ما هو الحلو الذى جلبته المليشيا إلى دارفور ؟