علاج الربو بالقرنفل ومخاطره ..تعرف عليها
تاريخ النشر: 6th, January 2025 GMT
يعد القرنفل أحد الأعشاب المفيدة التي تُستخدم لعلاج أمراض الجهاز التنفسي والصدر، مما يجعل البعض يتساءل: هل يمكن علاج الربو بالقرنفل وما هي فوائده في علاج الربو؟
الربو هو مرض مزمن يصعب علاجه بالأعشاب الطبيعية، ولكن يمكن للأعشاب أن تساعد في تخفيف حدة الأعراض المرتبطة بالربو، ويعتبر القرنفل واحدًا من الأعشاب التي تساهم في التخفيف من أعراض مرض الربو.
تشمل فوائد القرنفل لمرضى الربو وفقا لموقع dailymedicalinfo.
1 التخفيف من تهيج الممرات الهوائية: يمتلك القرنفل خصائص مضادة للالتهابات قد تساعد في تخفيف تهيج المجاري التنفسية.
2 التخفيف من السعال : قد يساعد القرنفل في التخفيف من السعال المصاحب للربو أو أي مشاكل تنفسية أخرى.
3 التخفيف من التهاب الحلق والقصبة الهوائية: يمكن للقرنفل أن يساعد في تخفيف التهابات الحلق التي قد تصاحب الربو.
4 طرد البلغم: يساعد القرنفل في طرد البلغم الناتج عن التهابات الحلق أو القصبة الهوائية، وهو من أعراض الربو.
5 مقاومة التشنجات: يمكن أن يساعد القرنفل في مقاومة التشنجات التي يسببها مهيجات الربو.
6 التسهيل من عملية التنفس: يساعد القرنفل في فتح مجاري التنفس وتسهيل التنفس.
طريقة استخدام القرنفل للربو:
1. شرب شاى القرنفل للربو:
يمكن تحضير شاي القرنفل عن طريق:
1.طحن ملعقة كبيرة من حبات القرنفل.
2.وضع القرنفل المطحون مع بعض الماء المغلي، ثم ترك الخليط على النار لمدة 3 دقائق.
3إنزال القدر من على النار، ثم تصفية الماء.
4شرب الشاي الساخن والاستمتاع به.
يُوصى باستخدام شاي القرنفل مرتين إلى ثلاث مرات يوميًا. كما يمكن استنشاق البخار المتصاعد من كوب شاي القرنفل للتخفيف من أعراض الربو.
2. طرق أخرى
-استنشاق بخار خلاصة زيت القرنفل: يمكن وضع مزيج من زيت القرنفل العطري مع الماء الساخن في جهاز التبخير واستنشاقه لتخفيف الأعراض.
أضرار علاج الربو بالقرنفل:
على الرغم من فوائد القرنفل لعلاج الربو، إلا أنه قد يتسبب في بعض الآثار الجانبية، مثل:
•تفاعل مع الأدوية: مادة الأوجينول (Eugenol) في القرنفل قد تتفاعل مع أدوية مميعات الدم.
•خفض مستوى السكر في الدم: قد تؤدي مادة الأوجينول إلى خفض مستوى السكر في الدم.
•تسمم زيت القرنفل: استهلاك زيت القرنفل بكميات كبيرة قد يسبب التسمم.
•نزيف بعد الجراحة: قد يؤدي استهلاك القرنفل إلى زيادة خطر النزيف أثناء أو بعد الجراحة، لذا يُنصح بالتوقف عن تناوله قبل الجراحة بأسبوعين.
•تلف للكبد للأطفال: قد يؤدي تناول القرنفل بكميات كبيرة إلى تلف الكبد عند الأطفال.
لذلك، يجب تناول القرنفل بكميات معتدلة فقط، ويجب استشارة الطبيب قبل استخدامه للتخفيف من أعراض الربو، خاصةً في حالات الحمل والرضاعة لتجنب أي مضاعفات.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: القرنفل المزيد زیت القرنفل التخفیف من علاج الربو من أعراض
إقرأ أيضاً:
ضوابط الألعاب الإلكترونية من الناحية الشرعية .. تعرف عليها
قالت دار الإفتاء المصرية، إنه من المقرر في الشرع الشريف أنَّ الأصل في اللهو واللعب والترويح عن النفس هو الإباحة، ما لم يقترن اللعب بمحظور شرعي؛ فيُنْهَى عنه لعموم قول الله تعالى: ﴿أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ [يوسف: 12].
أضافت دار الإفتاء، في كشف ضوابط الألعاب الإلكترونية من الناحية الشرعية، أن الشريعة الإسلامية وإن كانت تُبيح اللعب واللهو، غير مفرقة في ذلك بين كبيرٍ وصغيرٍ؛ كُلٌّ بما يناسبه، إلا أنَّ لذلك ضوابط يجب مراعاتها.
أوضحت دار الإفتاء أن هذه الضوابط الشرعية، كما يلي:
- ألَّا يكون اللعب هو دأب اللاعب بحيث يصير ذلك إدمانًا يَعُود على صاحبه بالضرر الصحي والنفسي والإرهاق الذهني، ويشغله عن أعماله وواجباته وإنجازاته النافعة له؛ كالعمل أو الدراسة أو نحو ذلك.
- ألَّا تشتمل هذه الألعاب على الميسر أو القمار المنهي عنه شرعًا في قول الله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [المائدة: 90].
- ألَّا يقترن باللعب سلوكٌ محرَّمٌ؛ كتصوير العورات، أو الإيحاءات الممنوعة التي تدعو إلى التَّفلّت والانحلال القيمي والأخلاقي على المستوى الفردي أو الاجتماعي؛ لأنَّ الإسلام يدعو إلى محاسن الأخلاق وينهى عن مساوئها؛ فقال صلى الله عليه وآله وسلم: «مَا شَيْءٌ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ، وَإِنَّ اللهَ لَيُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ» أخرجه الحميدي في "المسند"، والبخاري في "الأدب المفرد"، والترمذي في "السنن" وصححه واللفظ له، وابن أبي الدنيا في "الحلم"، وابن حبان في "الصحيح" من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه.
- ألَّا تشتمل اللعبة على طقوس تعبدية تخالف ثوابت عقيدة المسلمين.
ألعاب التجسس- ألَّا تكون اللعبة من ألعاب التجسس الممنوعة محليًّا أو دوليًّا.
- ألَّا يُؤدي اللعب إلى تضييع حقوق الله على المكلَّف من عبادات وصلوات ونحوها؛ حتى لا يدخل بذلك تحت قول الله تعالى: ﴿ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ﴾ [الماعون: 4-5]، وقد كان النَّبي صلّى الله عليه وآله وسلم إذا حضرت الصلاة وهو في خدمة أهل بيته ترك ما يعمله ثم ذهب للصلاة؛ فعن الأسْوَد قال: سألتُ عائشة رضي الله عنها: ما كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يصنع في بيته؟ قالت: "كَانَ يَكُونُ فِي مَهْنَةِ أَهْلِهِ -أي: خِدْمَةِ أَهْلِه- فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ" أخرجه البخاري في "الصحيح". وأخرجه ابن المظفر في "حديث شعبة" بلفظ: "فَإِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ كَأَنَّهُ لَمْ يَعْرِفْنَا"؛ وذلك لمكانة الصلاة وعدم الانشغال عنها بما فيه مصلحة للأهل والبيت، فإن كان دون ذلك من اللعب أو اللهو كان عدم انشغاله به عن الصلاة أو العبادة أولى وآكد.
- وألَّا يؤدي كذلك إلى تضييع حقوق العباد عليه، وفي مقدمتهم الأهل ممَّن يعولهم ويقوم على رعايتهم؛ فإنهم في ذمته، وهو مسؤولٌ عنهم؛ فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه سمع النَّبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ» متفق عليه، واللفظ للبخاري؛ فإذا قَصَّرَ الإنسان أو فرَّط في حقوق مَن يعولهم استحق الإثم والمؤاخذة؛ فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَعُولُ» أخرجه النسائي في "السنن"، والحميدي في "المسند"، والحاكم في "المستدرك".
- ألَّا يشتمل اللعب على عُنفٍ أو يحثّ عليه أو يؤدي إلى استمرائه أو التهاون بشأنه، وألَّا يكون مؤديًا إلى النزاع والخصومة والبغضاء بين اللاعبين.
مصر .. هزة أرضية يشعر بها سكان القاهرة الكبرى