بقلم : وجيه عباس ..
فكرت ان اكتب لك فرحتي يوم خرجت امك الطاهرة فاطمة بنت اسد من فم الكعبة وهي تحملك بين يديها هذي الليلة،لثلاثٍ كانت العيون تبحث عمن أخفتها الكعبة في جوفها،لكنها خرجت بالكعبة بعد ثلاثة ايام في حضنها!،الكعبة التي وُلدت بك انتظرتك كثيرا لتعلن شهادة ميلادها على صوت تسبيحك الغض،الذين طافوا حول الكعبة عسى ان يجدوا نافذة للدخول إليها،خرجت اليهم أنت ببابك الكبير ليطوفوا عليه،الاحجار التي تقدست باصابعك الغضة ستكون شاهدة قبرك المتصل بين بيت الله ومحراب الكوفة،الا ترى انك خط مستقيم بين بيوت الله ايها الولي الصالح؟.
عليّك الذي كان ينظر الى أمك وهي تلج الكعبة،نفسه الذي سيحمل جسدك النبي الى الذكوات البيض ليجد لك قبرا مذخورا بين نبيين،لكنني اتيقن ان مابين هذين المحرابين يستطيل قلبك الذي جمع العوالم،وعجزت العوالم أن تجمعه،كنت محمداً الغريب ص واله في قومه،غريب بيتك وقومك الذين باعوك في سوق الجمعة للنسيان،انشغل الجميع عنك وفرحت انني انشغلت بك حين وجدت وجهي امامك يوم الجمعة.
ايها المسيح الذي صلبه قومه لالف سنة اوتزيد، تمتمات شفتيك التي كانت تقول ان رسالة الانبياء هي الانسان،خالفك فيها قادة جند الآخرين وكفروا بما قلت فكانت حداثتهم بقطع الأعناق… والارزاق ،اصابعك التي كانت تنبعُ الماءَ من الصخر علّمت الظامئين كيف يقتلوا ابناءك من العطش،العدالة التي كانت تفيض من ثيابك مزقتها ايدي الفتنة فأخرجت يدك بيضاء من غير سوء،ايها التاريخ الذي ارادوا ان يطفئوا عينيه ويأبى الله الا أن يكون،اسلام من دون وجودك جاهلية ثانية،وجيش لاتقوده تنظيم قاعدة ارهابي،نحن ابناء لياليك التي تململت فيها من قلة الزاد وبعد السفر،عين الله ترعاك لانك فيها،فكيف لنا نحن الذي حجبنا الحقيقة عن عينيك المبصرتين؟
ابانا الذي في النجف:انت تعلم اكثر مني ياأبت اننا ابتلينا بكم،من يترككم يهرول الى جهنم ربكم كما تهرول الهيم العطاش،ومن يسعى اليكم بجسده وروحه تسود «عيناه من الحزن فهو كظيم»، لكن خرابكم جميل ونبيل ياابن ابي طالب…أي خراب هذا الذي يوصلنا الى الجنة ويوصل شانئيك الى النار؟
ايها المولود على الفطرة: هبنا قطرة من دموع عينيك نغسل بها اثامنا،نحن عيال الله وانت مسيحنا الذي يبريء المذنب من ثياب سيئته،ايها الناطق في ليل الخرسان،ليلك الكوفي يتذكر حتى الان لمسات نعلك التي خرجت بها من اهلك في الحجاز ولم تعدهما اليهما،لاحاجة لهيئات نزاهة الدنيا القاصرة امام نزاهة نعليك ياسيدي الأمين،قطيفتك التي رقعتها واستحييت من راقعها كفّنت بها عدالتك التي دفنوها قرب وجهك المصفر من اثر السيوف والوجوه والاحقاد،اي نبي نلعنه ثم نقتله ونقتل احبابه ثم ننبش قبورهم بعد 1500 عام من الغربة،ياصاحب يتم الأمة: نحن يتاماك الذين جئنا الى باب كعبتك نتلمسها فيقول لنا الشرطي:طوف ياحاج لاتشرك…وأقول له: ياابن الـ….ـفتنة: اي شرك أن اضع يدي على الباب الذي دخلت فيه فاطمة وخرج منه علي!.
ايها الغافي في وادي السلام،تمد الى جوارك النائمين كفا من شفاعة وطاسة من غفران،ياامير القبور وياصاحب الصيحة الكبرى،ايها الانسان الخارج من روح محمد ص واله والداخل الى كعبة الاسلام والخارج منها بروح وريحان وجنة نعيم،ياصاحب الايام الطويلة والساجد على سعد الحسكان،ياحامل نعش الخيرات،ياصوت المحرومين وصاحب سر الله،ايها الباكي بلاذنب سوى انك تعرف الله،ايها العارف الذي حمل الرسالة بالولاية،ياصاحب السجدة الطويلة،لماذا حين تمر على البيبان تنتحب الطرقات؟ ولماذا حين تؤذّن تطير القبّرات على جسر الأئمة لتخرج اجساد بنيك المقتولين والمسمومين،ياابن رجب الأصب وياابن مكة الأحب،ياابن من كفّروا اباه وقتلوه بين المحاربين وولده وسبوا عياله،ايها الخبز الذي اشبع اليتامى واجاع اللئام وساوى بين الناس بالعطاء،اشفق على يديك وهما تحملان راس الحسين لتقف امام فاطمتك الزهراء،قبور بنيك هناك،وانت تخرج من باب الكعبة كل يوم لتولد من جديد لتغري القاتلين ان يحجزوا المواعيد لقتلك في محراب سجودك. وجيه عباس
المصدر: شبكة انباء العراق
كلمات دلالية: احتجاجات الانتخابات البرلمانية الجيش الروسي الصدر الكرملين اوكرانيا ايران تشرين تشكيل الحكومة تظاهرات ايران رئيس الوزراء المكلف روسيا غضب الشارع مصطفى الكاظمي مظاهرات وقفات
إقرأ أيضاً:
أفضل الأذكار التي أوصانا بها النبي في العشر الأوائل من ذي الحجة.. رددها الآن
أفضل الأذكار التي أوصانا بها النبي في العشر الأوائل من ذي الحجة .. يبحث كثيرون عن الإجابة، حيث يجتهد في هذه الأيام المباركة المسلمون لاغتنام الثواب عبر أداء وتقديم أفضل الأعمال الصالحة ومنها ترديد الأذكار.
وقد حث الرسول على اغتنام الثواب في العشر من ذي الحجة وذلك في الحديث الشريف الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: "ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام – يعني العشر – قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء"، وفي السطور التالية نتعرف على كلمات قصيرة من أفضل الأذكار ولكن ثوابها عظيم في ميزان الحسنات خاصة وأن الأجر مضاعف في العشر من ذي الحجة.
أفضل الأذكار في العشر الأوائل من ذي الحجةيأتي ترديد الأذكار كأحد أهم عوامل كسب الحسنات في الميزان، ومن أفضل الأذكار التي حث رسول الله صلى الله عليه وسلم صحابته الكرام عليها هو ما قاله لهم في الحديث الشريف: "أيعجز أحدكم أن يكسب في كل يوم ألف حسنة! فسأله سائل من جلسائه: كيف يكسب ألف حسنة؟ قال: يسبح مائة تسبيحة، فيكتب له ألف حسنة، أو يحط عنه ألف خطيئة". رواه مسلم.
وعن صيغة ترديد هذه التسبيحة، كشف الشيخ محمد بن علَّان في كتابه "دليل الفالحين"، عن الصيغة التي يحصل بها المسلم على ألف حسنة كما ورد في الحديث الشريف وهي أني يردد المسلم ويقول "سبحان الله" ألف مرة.
3 أذكار أوصى بها النبي في العشر الأوائل من ذي الحجةهناك 3 أذكار أوصى بها النبي في العشر الأوائل من ذي الحجة وقد حث على ترديدها بصفة دائمة النبي صلى الله عليه وسلم فيها، من الأذكار التي يجب للمسلمين أن يُداوموا على قولها في العشر من ذي الحجة هي ما أوصى به النبي على النحو التالي:
قول لا إله إلا اللهالتّهليل وهو قول "لا إله إلا الله" وهو شهادة الإسلام وفضلها عظيم كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف "من قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلْكُ وله الحمْدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، في يومٍ مائةَ مرَّةٍ كانت له عِدلُ عشرِ رِقابٍ، وكُتِبت له مائةُ حسنةٍ، ومُحِيَتْ عنه مائةُ سيِّئةٍ، وكانت له حِرزًا من الشَّيطانِ يومَه ذلك حتَّى يُمسيَ، ولم يأتِ أحدٌ بأفضلَ ممَّا جاء به إلَّا رجلٌ عمِل أكثرَ منه".
قول الله أكبرالتكبير وهو إجلال العبد لربه وأنه وحده من يستحق التعظيم والتبجيل، حيث ورد عنِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما: "أنه كان يكبِّرُ مِن غَداةِ عرفةَ إلى آخرِ أيامِ التشريقِ، وكان لا يكبِّرُ في المغربِ، وكان تكبيرُه: اللهُ أكبرُ كبيراً، اللهُ أكبرُ كبيراً، اللهُ أكبرُ كبيراً وللهِ الحمدُ، اللهُ أكبرُ وأجلُّ، اللهُ أكبرُ على ما هَدانا".
قول الحمد للهالتحميد من أفضل الأذكار في السراء، وأيضا الضراء فهو يدل على قوة الإيمان وتكرار الحمد لله يوميا من الأمور الحسنة التي يحرص على فعلها المسلمون.
وكانت هذه أبرز الأذكار التي أوصى بها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف "ما من أيَّامٍ أعظمُ عندَ اللَّهِ ولا أحبُّ إليهِ منَ العملِ فيهنَّ من هذِهِ الأيَّامِ العَشرِ، فأَكْثروا فيهنَّ منَ التَّهليلِ، والتَّكبيرِ، والتَّحميدِ".
أذكار الصباح في العشر الأوائل من ذي الحجةأَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ. [آية الكرسى - البقرة 255]. مرة واحدة،من قالها حين يصبح أجير من الجن حتى يمسى ومن قالها حين يمسى أجير من الجن حتى يصبح.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم
قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ، ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ.من قالها حين يصبح وحين يمسى كفته من كل شىء (الإخلاص والمعوذتين). 3 مرات
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ، مِن شَرِّ مَا خَلَقَ، وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ، وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ، وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ. 3 مرات
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ، مَلِكِ ٱلنَّاسِ، إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ، مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ، ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ، مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ. 3 مرات
أَصْـبَحْنا وَأَصْـبَحَ المُـلْكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذا اليوم وَخَـيرَ ما بَعْـدَه ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما في هـذا اليوم وَشَرِّ ما بَعْـدَه، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر. مرة واحدة
اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُبِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ .من قالها موقنا بها حين يمسى ومات من ليلته دخل الجنة وكذلك حين يصبح. مرة واحدة
رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً.من قالها حين يصبح وحين يمسى كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة. 3 مرات
أذكار الصباحاللّهُـمَّ إِنِّـي أَصْبَـحْتُ أُشْـهِدُك ، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك ، وَمَلَائِكَتَكَ ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك ، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك ، وَأَنَّ ُ مُحَمّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك.من قالها أعتقه الله من النار. 4 مرات.
اللّهُـمَّ ما أَصْبَـَحَ بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر.من قالها حين يصبح أدى شكر يومه. مرة واحدة.
حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم.من قالها كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والأخرة. 7 مرات.
بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم.لم يضره من الله شيء. 3 مرات.
اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ النُّـشُور. مرة واحدة.
سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه ، وَرِضـا نَفْسِـه ، وَزِنَـةَ عَـرْشِـه ، وَمِـدادَ كَلِمـاتِـه. 3 مرات.