جدول أئمة الحرم المكي في الأسبوع الثالث من شعبان
تاريخ النشر: 18th, February 2025 GMT
مع اقتراب شهر رمضان الكريم، يسعى المسلمون في أنحاء العالم إلى معرفة جدول أئمة الحرم المكي، وتحديدا المتواجدون لأداء فريضة العمرة في المسجد الحرام في هذه الأيام المباركة الحالية.
جدول أئمة الحرم المكيوحددت رئاسة شؤون الحرمين جدول أئمة الحرم المكي الخاصة بالأسبوع الحالي لشهر شعبان المبارك من 17 شعبان حتى 23 شعبان الجاري، لتقديم أفضل الخدمات للمصلين، وضمان تجربة روحانية مميزة داخل المسجد الحرام
تفاصيل جدول أئمة الحرم المكيوسيكون جدول أئمة الحرم المكي لهذا الأسبوع كالتالي:
الأحد 17 شعبان:
الفجر: الشيخ عصام خان (الآذان الأول)، الشيخ محمد باسعد (الآذان الثاني).
الظهر: الشيخ إبراهيم المدني.
العصر: الشيخ عماد بقري.
المغرب: الشيخ عبدالله باعفيف.
العشاء: الشيخ علي ملا.
الاثنين 18 شعبان:
الفجر: الشيخ هاشم السقاف (الآذان الأول)، الشيخ أحمد النحاس (الآذان الثاني).
الظهر: الشيخ حسين الشحات.
العصر: الشيخ محمد باسعد.
المغرب: الشيخ سهيل حافظ.
العشاء: الشيخ هاشم السقاف.
الثلاثاء 19 شعبان:
الفجر: الشيخ سعيد فلاته (الآذان الأول)، الشيخ تركي الحسني (الآذان الثاني).
الظهر: الشيخ توفيق خوج.
العصر: الشيخ عبدالله باعفيف.
المغرب: الشيخ حسين الشحات.
العشاء: الشيخ تركي الحسني.
الأربعاء 20 شعبان:
الفجر: الشيخ ماجد العباس (الآذان الأول)، الشيخ سهيل حافظ (الآذان الثاني).
الظهر: الشيخ محمد مؤذن.
العصر: الشيخ إبراهيم المدني.
المغرب: الشيخ عصام خان.
العشاء: الشيخ هاشم السقاف.
الخميس 21 شعبان:
الفجر: الشيخ محمد المغربي (الآذان الأول)، الشيخ أحمد خوجة (الآذان الثاني).
الظهر: الشيخ حسين شحات.
العصر: الشيخ أحمد خوجة.
المغرب: الشيخ محمد باسعد.
العشاء: الشيخ علي ملا.
الجمعة 22 شعبان:
الفجر: الشيخ عماد بقري (الآذان الأول)، الشيخ عبدالله باعفيف (الآذان الثاني).
الجمعة: الأذان الأول والثاني.
العصر: الشيخ سامي ريس.
المغرب: الشيخ سامي ريس.
العشاء: الشيخ نايف فيده.
السبت 23 شعبان:
الفجر: الشيخ نايف فيده (الآذان الأول)، الشيخ سامي ريس (الآذان الثاني).
الظهر: الشيخ هاشم السقاف.
العصر: الشيخ سامي ريس.
المغرب: الشيخ محمد المغربي.
العشاء: الشيخ أحمد خوجة.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: جدول آئمة الحرم المكي شهر شعبان شهر رمضان مكة جدول أئمة الحرم المکی الآذان الثانی الآذان الأول الشیخ محمد الشیخ أحمد
إقرأ أيضاً:
أسرار "مسبعات الجمعة".. أذكار تحفظك حتى الأسبوع التالي
كشفت دار الإفتاء المصرية عن سنّة مباركة يُستحب للمسلم فعلها بعد الانتهاء من صلاة الجمعة مباشرة، وهي قراءة ما يُعرف بـ «مسبعات الجمعة»:
سورة الفاتحة
سورة الإخلاص
سورة الفلق
سورة الناس
سبع مرات لكل منها.
واستندت الدار في ذلك إلى ما أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (2577) عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما، أنها قالت:«مَنْ قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، سَبْعَ مَرَّاتٍ، حُفِظَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى».
وبيّنت دار الإفتاء أن هذا الذكر باب من أبواب التحصين والسكينة، وأن الجمعة يوم تتنزل فيه الرحمات والبركات.
صلاة 4 ركعات بعد الجمعة
أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أن من السنن التي يُستحب للمسلم المحافظة عليها بعد صلاة الجمعة أداء أربع ركعات.
واستشهد المركز بما رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال:«إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعًا»
— أخرجه مسلم.
كما أوضح الأزهر أن من صلى ركعتين فقط في بيته فلا حرج عليه، مستدلًا بما ثبت في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما:«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ».
وهذا يُظهر سعة الشريعة ورحمتها في تنوع العبادات.
حكم صلاة الظهر بعد الجمعة.. دار الإفتاء توضح الرأي الراجح
تلقى دار الإفتاء سؤالًا عن حكم صلاة الظهر أربع ركعات بعد صلاة الجمعة، فأجابت بأن المسألة خلافية بين العلماء، إلا أن الرأي المختار للفتوى يؤكد:
تصح صلاة الجمعة في جميع مساجد البلدة إذا تعددت المساجد بسبب الحاجة، وهو الواقع الحالي.
يجوز لمن أراد أن يصلي الظهر بعد الجمعة، والأفضل أن يصليها في المنزل حتى لا يعتقد البعض أنها فرض لازم.
وأوضحت الدار أن مقصد الشريعة من الجمعة هو اجتماع المسلمين في مكان واحد، متذللين لله تعالى، متعارفين فيما بينهم، وتزداد بينهم روابط الرحمة والتراحم، وتتوثق أواصر الأخوة.
فكلما كان الاجتماع أكبر، كان أثره أعمق في النفوس، وهو ما جعل الخلاف الفقهي قديمًا حول حكم تعدد أماكن الجمعة في البلدة الواحدة، قبل توسع العمران واتساع حاجة الناس إلى تعدد المساجد.
غاية الاجتماع يوم الجمعة.. رسالة روحية واجتماعية
بيّنت دار الإفتاء أن صلاة الجمعة ليست مجرد فريضة، بل رسالة توحيد وتراحم، تهدف إلى:
جمع المسلمين على كلمة واحدةإزالة الفوارق الطبقية والاجتماعيةنشر السكينة في النفوسترسيخ معاني الأخوةتجديد العهد مع الله تعالى في كل أسبوعوأشارت إلى أن تعدد المساجد قد يؤثر على هذه المعاني إذا لم يكن بسبب ضرورة، وهو ما جعل العلماء يختلفون في حكم اجتماع الناس في بلدة واحدة داخل أكثر من مسجد.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟