بوابة الوفد:
2025-12-13@05:46:27 GMT

الجهل المقدس

تاريخ النشر: 3rd, September 2025 GMT

ذكرى ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم، فرصة لنقف مع أنفسنا.. مع عقلنا؛ نفكر ونتدبر ونسأل: هل نحن على الطريق الصحيح؟.. هل ما نعتقده هو الطريق المستقيم؟، وهل ما نسمعه من روايات وقصص دينيه صحيحة؟.

أمور كثيره نعتقد فيها، ونتوارثها جيلا بعد جيل، رغم أنها غير صحيحة على الإطلاق.. خذ مثلا الأقاويل الكثيرة والحكايات العديدة التي تمتلأ  بها كتب التراث مؤكدة  أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي ودرعه مرهونة عند يهودي، وهذا كلام غير صحيح، لسبب شديد الوضوح، وهو أن الرسول أجلى اليهود جميعهم من المدينة قبل وفاته بسنين، فكيف يكون درعه مرهونة عند يهودي، رغم أنه لم يكن في المدينة يهودي واحد قبل سنين من وفاته صلى الله عليه وسلم؟

حكايات أخري تتحدث عن فقر النبي صلى الله عليه وسلم  وتزعم أنه كان يخرج أحيانا إلى الشوارع جائعا ومتمنيا أن يستضيفه أحد المسلمين ويطعمه! .

.

 وهذا كلام لا يصح ولا يجوز ولا يليق.. فالله تعالى قال عن النبي : "ووجدك عائلا فأغني" .. الله يقول أنه أغنى نبيه ، ولكن بيننا من يصر أن الرسول كان فقيرا، وكان يخرج إلى الشوارع ليستضيفه أحد المسلمين! .. بالله عليك هل يجوز أن نقول ذلك علي نبينا؟..ثم إن كان النبي ليس في بيته طعام ، ويخرج للشوارع ليستضيفه أحد المسلمين فهل كان يترك زوجاته التسعة يتضورن جوعا، ويخرج هو ليأكل ؟.. هل هذا يجوز ؟.. ثم هل يعقل أن يكون الرسول فقيرا وقد ورث تجارة السيدة خديجة كلها ، وله وحده خمس غنائم المسمين في الغزوات ؟!..يا سادة النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ بالله من الكفر والفقر، أي يجعله في المرتبة الثانية بعد الكفر، فكيف نقول أنه صلى الله عليه وسلم كان فقيرا؟!

وهناك روايات شهيرة جدا ، يقول علماء أزهرية أنها غير صحيحة على الإطلاق ومع ذلك نسمعها ليل نهار، منها : استقبال أهل المدينة للنبي صلى الله عليه يوم الهجرة بأنشودة " طلع البدر علينا" ، ومنها : نوم على بن أبي طالب مكان الرسول في ليلة الهجرة ، ومنها :واقعة إسلام عمر بن الخطاب بعد أن لطم أخته..  وكلها حكايات قال عنها الشيخ محمد الزغبي – أحد علماء الأزهر :" أفلام هندي ليس لها أصل ولا علاقة لها بالحقيقة أو الصواب".

ثم اسال نفسك كيف تفرقنا وصار بعضنا سنه وبعضنا شيعه وبعضنا صوفية وبعضنا سلفيه، وبعضنا  أحمدية وبعضنا اسماعلاوية وغيرها وغيرها.. كيف نتفرق، ولدينا قول الله تعالى: " إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء"(  الآية 159 من سورة الأنعام)

 كيف تفرقتا ، وكررنا نفس جريمة من سبقنا من أهل الكتاب، الذين قال الله فيهم" وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة"( الآية 4 من سورة البينة )

 كيف صرنا آخر أمم الأرض ، وكنا كما قال الله تعالى: كنتم خير أمة أخرت للناس"( الآية 110 سورة آل عمران)

 يا سادة.. كثير مما نفعله ونكرره ونعلمه أولادنا غير صحيح ، حتى يوم ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم ،  فكتب الأزهر التى يتم تدريسها على طلاب المرحلة الثانوية تقول بالحرف الواحد: فى ميلاد النبى رواية مشهورة وأخرى صحيحة.. فاشتهر أن ولادته عليه الصلاة والسلام فى فجر يوم الإثنين، الثانى عشر من ربيع الأول، الموافق لليوم العشرين من أبريل سنة 571م أما الرواية الصحيحة: فقد حقق بعض العلماء المسلمين أن ولادته صلى الله عليه وسلم كانت يوم الإثنين الموافق التاسع من ربيع الأول سنة 572م."

هذا ما تقوله كتب الأزهربالنص:  ورغم ذلك لم يخرج أزهري واحد ليعدل المشهور، ويعلى من الصحيح!.. وكم في الدين من المشهور وهو غير صحيح ، حتى صرنا أسرى للجهل المقدس .. ولله الأمر من قبل ومن بعد 

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: الجهل المقدس كلمات النبی صلى الله علیه وسلم

إقرأ أيضاً:

هل يستجاب الدعاء وقت نزول الأمطار؟.. الإفتاء تجيب

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: هل وقت نزول الأمطار يُعدُّ من الأوقات التي يُستجاب فيها الدعاء؟

 

وأجابت الإفتاء عن السؤال قائلة: الدُّعاءَ عند نزول المطر من الأوقات التي يُستَجَاب فيها الدعاء، لأنَّها أوقات مِنَّةٍ وفَضْلٍ ولُطْفٍ ورحمة من الله على عباده كما دَلَّت على ذلك السنة النبوية المشرفة.
 

حكم الصلاة في المنزل أثناء الأمطار الشديدة.. دار الإفتاء توضحدعاء المطر والرعد والبرق.. 10 كلمات يقضي الله بها حاجتكحكم الوضوء بماء المطر وفضله.. الإفتاء توضحما معنى دعاء المطر “اللهم صيبا نافعا”؟.. اعرف المقصود من كلمات النبي



ما ورد في السنة النبوية في فضل الدعاء وقت نزول المطر
اصطفى الله تعالى بعض المواطن والأوقات وجعلها مظنَّةً لإجابة الدعاء رحمةً منه وتفَضُّلًا على عباده؛ ومن هذه الأوقات: الدعاء عند نزول المطر؛ لأنَّها أوقات مِنَّة وفضل ولطف ورحمة من الله على عباده، كما في الحديث الذي رواه أبو داود والحاكم بلفظه عن سهل بن سعد رضي الله عنه مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «ثنتان ما تُرَدَّان: الدُّعاء عند النداء، وتحت المطر» أي: عند نزوله.

قال العلامة المناوي في "فيض القدير" (3/ 340، ط. المكتبة التجارية الكبرى): [أي: دعاء من هو تحت المطر لا يُرَدُّ أو قلَّمَا يُرَدُّ، فإنَّه وقت نزول الرحمة، لاسِيَّمَا أول قطر السنة، والكلام في دعاءٍ متوفر الشروط والأركان والآداب] اهـ.

وعن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَيُسْتَجَابُ الدُّعَاءُ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاطِنَ: عِنْدَ الْتِقَاءِ الصُّفُوفِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَعِنْدَ نُزُولِ الْغَيْثِ، وَعِنْدَ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ، وَعِنْدَ رُؤْيَةِ الْكَعْبَةِ» أخرجه البيهقي في "المعرفة"، والطبراني في "الكبير".

وروى الإمام الشافعي في "الأم" عن عبد العزيز بن عمر عن مكحول عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «اطْلُبُوا إجَابَةَ الدُّعَاءِ عِنْدَ الْتِقَاءِ الْجُيُوشِ، وَإِقَامَةِ الصَّلَاةِ، وَنُزُولِ الْغَيْثِ».

نصوص الفقهاء الواردة في استجابة الدعاء وقت نزول الأمطار
كما استدل الفقهاء بالآثار التي تدُلُّ على استحباب الدعاء أثناء نزول المطر على أنَّ الدعاء حال نزول المطر مستجاب؛ من ذلك: حديث أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا رأى المطر يقول: «اللهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا» رواه البخاري. وفي لفظ لأبي داود أنه كان يقول: «اللهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا».

قال الإمام الطحطاوي في "حاشيته على مراقي الفلاح" (1/ 553، ط. دار الكتب العلمية): [ويستحب الدعاء عند نزول الغيث؛ لما ورد من استجابة الدعاء عنده] اهـ.

وقال العلامة ابن رشد في "بداية المجتهد ونهاية المقتصد" (1/ 224، ط. دار الحديث): [أجمع العلماء على أنَّ الخروج إلى الاستسقاء، والبروز عن الِمصْر، والدعاء إلى الله تعالى والتَّضرُّع إليه في نزول المطر سُنَّة سنَّها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم] اهـ.

وقال الإمام النووي في "المجموع" (5/ 96، ط. دار الفكر): [قال الشافعي: وحفظت عن غير واحد طلب الإجابة عند نزول الغيث وإقامة الصلاة] اهـ.

وقال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في "شرح منهج الطلاب" (2/ 126، ط. دار الفكر): [(و) أن (يقول عند مطر: اللهم صيّبًا) بتشديد الياء، أي: مطرًا (نافعًا) للاتباع، رواه البخاري، (ويدعو بما شاء)؛ لخبر البيهقي: «يستجاب الدعاء في أربعة مواطن: عند التقاء الصفوف، ونزول الغيث، وإقامة الصلاة، ورؤية الكعبة»] اهـ.

وقال الإمام ابن قدامة في "المغني" (2/ 327، ط. مكتبة القاهرة): [ويستحب الدعاء عند نزول الغيث؛ لما رُوِي أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «اطلبوا استجابة الدعاء عند ثلاث: عند التقاء الجيوش، وإقامة الصلاة، ونزول الغيث»] اهـ.
 

طباعة شارك استجابة الدعاء أوقات إجابة الدعاء الدعاء وقت المطر الأمطار مطر وقت نزول الأمطار

مقالات مشابهة

  • آيات كان يرددها النبي قبل النوم.. حصّن نفسك طوال الليل وداوم على قراءتها
  • هل حرم الإسلام التعصب بكل أشكاله وصوره
  • هل يستجاب الدعاء وقت نزول الأمطار؟.. الإفتاء تجيب
  • في ليلة الجمعة.. صيغ الصلاة على النبي ﷺ
  • حـفظ المـال
  • موعد شهر رجب 2026.. أهم السنن والعبادات عن النبي
  • خطأ شائع في الصلاة على النبي .. اكتبها صح: «اللهم صلِّ» وليس «صلي»
  • الرسول وحب من طرف واحد بين صحابي وصحابية!!
  • هل يجب الإلتزام بكل أفعال النبي ومالمقصود بالبدعة .. الإفتاء توضح
  • سنن النبى فى الشتاء أوصانا بفعلها.. يغفلها كثيرون