سجل جنائى خطير لمطرب المهرجات مجدى شطة بعد انتهاء مدة حبسه
تاريخ النشر: 19th, October 2025 GMT
انتهت مدة حبس مطرب المهرجانات مجدى شطة فى قضية حيازته للمواد المخدرة بعد قضاء مدة العقوبة وهى 6 أشهر، وينهى محاميه إجراءات إخلاء سبيله من قسم شرطة المطرية، وفى السطور التالية نستعرض السجل للمطرب مجدى شطة وكل الأحكام الصادرة ضده.
فى شهر مارس الماضى أصدرت محكمة جنايات القاهرة ، حكما بتخفيف الحكم الصادر ضد مجدى شطة من السجن 10 سنوات الى السجن 6 أشهر وذلك بتهمة حيازة مخدر الأيس فى منطقة المطرية وهى اخر قضايا شطة ينفذ عقوبة الحبس بها.
قضية اخرى ادين فيها مجدي شطة وهي (إتلاف شقة مارينا بالساحل الشمالي وحُكم ضده فيها بالسجن لمدة 6 أشهر، وقضية إيصالات أمانة (2) وحُكم فيها عليه بالسجن لمدة 6 أشهر، وقضية ضرب وإتلاف"، حيث نفذ حكم الحبس فيها وتم ترحيله لتنفيذ حكم حبسه فى قضية المخدرات.
من بين هذه القضايا، قضية تحمل رقم 905 لسنة 2020، حيث صدر حكم غيابي ضده بالحبس لمدة 3 أشهر وغرامة 3000 جنيه لعدم ارتداء الكمامة خلال فترة جائحة كورونا.
تفاصيل قضية المخدراتكان رجال المباحث القوا القبض على مطرب المهرجانات مجدي شطة ومعه شخص آخر، بحوزتهما مخدر الآيس بمنطقة المرج، وقضت محكمة جنايات القاهرة المنعقدة في العباسية، بالسجن المشدد 10 سنوات لـ "مطرب المهرجانات مجدي شطة" غيابيا في اتهامه بحيازة مخدر البودر، فى منطقة المرج بقصد التعاطى إلى أن تم تخفيف الحكم حضوريا إلى 6 أشهر.
المصدر: اليوم السابع
كلمات دلالية: مجدى شطة حبس مجدى شطة اخبار الحوادث مجدى شطة
إقرأ أيضاً:
هل يجوز تحويل المأموم إلى إمام؟.. مجدى عاشور يجيب
هل يجوز تحويل المأموم إلى إمام.. فقد دخلت أنا وصديق لي مع الإمام في الركعة الأخيرة ، فهل يجوز أن يَأْتَمَّ أحدُنا بالآخر بعد سلام الإمام ؟ سؤال ورد إلى الدكتور مجدي عاشور مستشار مفتي الجمهورية السابق.
وأجاب عاشور عن السؤال قائلا : المسبوق هو من سبقه الإمام ببعض ركعات الصلاة حتى ولو لم يدركه في شيء منها .
وتابع : هذه المسألة في مشروعيتها خلاف بين الفقهاء؛ فعند الجمهور لا يجوز ائتمام المسبوق بمسبوق آخر اجتمع معه على إمام واحد، ولا تصح صلاة المأتم به؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم بيَّن العلاقة بين المأموم والإمام في الصلاة، في قوله: " إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤتَمَّ بِهِ " ؛ ولذا لا يكون المأموم إمامًا ومأمومًا في وقتٍ واحدٍ .
ونوه ان: أجاز الشافعيَّة في وجه والحنابلة في وجه جواز اقتداء المسبوق بالمسبوق ؛ لأنه أصبح في حكم المنفرد ، والمنفرد يصح له أن يتحول إلى إمام ، ودليل ذلك ما جاءت به السنة العملية حيث أمَّ النبي صلى الله عليه وسلم الناسَ بعد أنْ أَمَّهُم أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، وكذلك قدَّم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قصة مقتله عبدَ الرحمن بن عوف رضي الله عنه فأتَمَّ بهم الصلاة ، ولم ينكر عليه أحد من الصحابة رضي الله عنهم .
وقد رد الجمهور على هذه الأدلة بأنها في صور غير الصورة الواردة هنا في السؤال ( يعني في غير ائتمام المسبوق بالمسبوق).
وبين أن هذه المسألة خلافية، والمختار في الفتوى هو قول الجمهور بأنه لا يجوز أن يأتم مسبوق في الصلاة بمسبوق مثله .
حكم الصلاة عند إمامة المحدث للناس ناسيًا
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه ما حكم الصلاة عند إمامة المحدث للناس ناسيًا؟ وهل تلزمهم إعادة الصلاة؟ فقد صلينا العصر خلف الإمام، وبعد انتهاء الصلاة أخبرَنا الإمام أنه كان مُحْدِثًا ولم يكن متذكرًا حدثه عند الشروع في الصلاة، وانقسم المأمومون إلى قسمين: قسمٌ أعاد الصلاة مع الإمام، وقسمٌ لم يُعد؛ ونرجو منكم بيان الحكم الشرعي في المسألة.
وأجابت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: إذا أخبر الإمام بعد انتهاء الصلاة أنه صلَّى بالمأمومين وهو مُحْدِثٌ فتلزمه هو الإعادة دونهم، وهذا هو مذهب جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة خلافًا للسادة الحنفية، ومن أعاد صلاته من المأمومين ففعله صحيحٌ أيضًا ولا حَرَج عليه، وهو موافقٌ مذهب الحنفية، وننبه إلى أنه لا مجال لجعل المسائل الخلافية سبيلًا للانقسام أو الشقاق؛ إذ الجميع مأجور في مسائل الاجتهاد، وعلى من ابتلي بمثل هذا أن يتخيَّر من مذاهب الفقهاء المعتبرين ما فيه تأليف الناس واجتماعهم.
في ذكرى استحواذه على تويتر.. ماسك يهاجم وسائل الإعلام 3 مرات يوميا