ما حكم قراءة كتب السيرة في أيام المولد النبوي؟.. «الإفتاء» تجيب
تاريخ النشر: 26th, September 2023 GMT
يعمد البعض على قراءة كتب المولد الشريف التي تروي قصة مولد النبي والسيرة النبوية، وتساءل الكثيرون خلال الفترة الماضية عن حكم قراءة كتب السيرة في أيام المولد النبوي الشريف.
المولد النبوي الشريفوتسرد «الوطن» خلال السطور التالية، حكم قراءة كتب السيرة في أيام المولد النبوي الشريف وفقا لما نشرته دار الإفتاء عبر موقعها الإلكتروني؛ إذ قالت: دَرَجَت الأمة الإسلامية منذ القرن الرابع والخامس من غير نكير على الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بإحياء ليلة المولد بشتى أنواع القربات من إطعام الطعام والصيام والقيام وتلاوة القرآن والأذكار، ومن ذلك أنهم يقومون بقراءة كتب المولد، وإنشاد الأشعار والمدائح في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، كما نصَّ على ذلك المؤرخون؛ كالحافظ ابن الجوزي وابن دِحية وابن كثير وابن حجر والسيوطي وغيرهم كثير.
ونصَّ جماهير العلماء سلفًا وخلفًا على مشروعية قراءة كتب المولد النبوي الشريف، وقد ألَّف في استحباب ذلك كثير من العلماء والمحدثين والفقهاء، بَيَّنُوا بالأدلة الصحيحة استحبابَ هذا العمل ومشروعيته؛ حتى إنهم ألفوا كثيرًا من الموالد التي تروي قصة مولده الشريف وقدومه المنيف من أوله إلى آخره؛ فممَّن ألَّف في ذلك:
الحافظ ابن دحية في كتابه «التنوير في مولد البشير النذير صلى الله عليه وسلم».
الحافظ العزفي في كتابه «الدر المنظم في مولد النبي المعظم صلى الله عليه وسلم».
الإمام العلائي في كتابه «الدرة السنية في مولد خير البرية صلى الله عليه وسلم».
الحافظ العراقي في كتابه «المورد الهني في المولد السني».
والحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي في كتابه «مورد الصادي في مولد الهادي صلى الله عليه وسلم».
والحافظ الناجي في كتابه «كنز الراغبين العفاة في الرمز إلى المولد المحمدي والوفاة».
والحافظ السيوطي في كتابه «حسن المقصد في عمل المولد». وغيرهم كثير. وممَّا ذُكر يُعلَم الجواب عن السؤال.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: المولد النبوي الشريف المولد النبوي 2023 الإحتفال بالمولد النبوي حكم الإحتفال بالمولد النبوي المولد النبوی الشریف صلى الله علیه وسلم فی کتابه فی مولد
إقرأ أيضاً:
أحكام التعجّل في الحج والخروج من مِنى.. «الإفتاء» توضح
التَّعجُّل في الحج والخروج من مِنًى.. أجابت دار الإفتاء المصرية على سؤال: ما حكم من أراد التَّعجُّل في الحج والخروج من مِنًى في ثاني أيام التشريق ولكنَّه لم يستطع الخروج بسبب الزحام الشديد حتى غربت عليه الشمس: هل يلزمه المبيتُ ورَمْيُ جمار اليوم الثالث أو لا؟
وقالت دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية «فيسبوك»، إنه من أراد التَّعجُّل في الحج والخروج من مِنًى في ثاني أيام التشريق ولكنَّه لم يستطع الخروج بسبب الزحام الشديد حتى غربت عليه الشمس يلزمه المبيت ورمي جمار اليوم الثالث.
وأضافت: اتَّفق الفقهاء على أنه يجوز للحَاجِّ أن يرميَ الجِمَار في يومين من أيام التشريق، ويخرج من مِنًى في اليوم الثالث، لقوله تعالى: ﴿فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ [البقرة: 203]، واختلفوا في جواز التَّعجُّل لمن غربت عليه الشمس ولم يغادر مِنًى:
- جمهور الفقهاء: إن من غربت عليه شمس ثاني أيام التشريق ولم يغادر مِنًى لزمه المبيت بها ورمي جمرات اليوم الثالث.
- وذهب بعض الفقهاء إلى أنَّ له أن يغادر بعد غروب شمس ثاني أيام التشريق، وقبل فجر اليوم الثالث مع الكراهة.
- واكتفى بعض الفقهاء في حصول الخروج لمن ليس من أهل مكة بانعقاد النية، فإذا انعقدت نيته على الخروج قبل غروب شمس ثاني أيام التشريق ثم منعه مانع صدق عليه الخروج حكمًا، ولا يلزمه البقاء بمِنًى عندهم، ومن ابتليَ بشيء من هذا فله أن يقلِّد من أجاز.
اقرأ أيضاًالأدعية المستحبة مع صيام ذي الحجة
كم عدد مرات رمي الجمرات خلال الحج؟.. اعرف التوقيت والطريقة الصحيحة
حكم صيام وقفة عرفات لغير الحجاج وأفضل الدعاء
بلدية رأس الخيمة تطلق مشروع النافذة الموحدة لخدمات المخططات العامة