دفتر مذيع :تلفزيون عمان الملون «2»
تاريخ النشر: 27th, September 2023 GMT
بظهور صندوق الدنيا تغيرت أشياء كثيرة جدا، شعرنا بها أو لم نشعر.. نتسمر أمام الشاشة منذ بدء البث بالسلام السلطاني الذي يظهر فيه العلم العماني خفاقا، وصورة جلالة السلطان ممتطيا خيله الأصيلة، إلى السلام الثاني الذي يختتم به البث اليومي، وكم سمعنا من أقراننا الصغار -وما أبرئ نفسي- من ترديد محرف، غير متعمد، لكلمات السلام، مثلما يحدث كذلك في الأغاني، لدرجة أن تسمع من يردد كلمات هي (ليست كالكلمات) ولكنها كيفما وقعت على الأذن.
في العام التالي (1975/م) افتتحت استديوهات صلالة، وفي عام 1979/م تم ربط محطتي مسقط وصلالة ضمن قناة واحدة.. كما كان يُبث من صلالة برنامج أسبوعي خاص باللغة الجبالية/ الشحرية (البرنامج الريفي) فتنفصل محطة صلالة مؤقتا، فلا نشاهد هذا البرنامج في الشمال؛ لأنه موجه للمتحدثين بهذه اللغة في الجبل والريف..
نشاهد وجوها عمانية تشبهنا، ولكن بصور أخرى.. بدءا من قرّاء القرآن الكريم، الذي يُستهل به البث التلفزيوني مثل الشيخ القارئ سالم الراسبي، والشيخ القارئ والمنشد حسن الفارسي، الذي سأتشرف لاحقا أن أكون من تلاميذه لمادة التفسير، وقارئ آخر لا أتذكر اسمه ، فضلا عن قرّاء نشرات الأخبار، ومقدمي البرامج الذين تجولوا في عمان من أقصاها إلى أقصاها.. ولقلة الكوادر العمانية ظهر في البدء المذيع المصري الوسيم أحمد سمير وزوجته الحسناء سهير شلبي، حتى أصبحت عبارة (أعزائي المشاهدين) التي تستهل بها تقديماتها عبارة شعبية محببة. كما ظهر تباعا جيل من العمانيين المؤسسين، مثل الأساتذة ذياب صخر ومنى محفوظ وعبدالعزيز السعدون وعلي المجيني وحمد البلال وإبراهيم اليحمدي، ورحمة حسين وفتحية محمد، وفي استديوهات صلالة غانم الدعن وسعود الخالدي وآخرون لا أتذكرهم أو لم أعرفهم، غير متخيل أنني سأتشرف بمزاملتهم بعد حوالي ثماني سنوات.
الجميع ينتظرون نشرة الأخبار الرئيسية ويتحفزون للمتابعة. فقبلها بحوالي دقيقتين تظهر الساعة على الشاشة، مصحوبة بموسيقى ملائمة لإيقاع وتكّات عقاربها، فيضبط الناس ساعاتهم عليها، ويتأكدون من جودتها، تتبعها شارة النشرة المصممة بشكل يعكس هيبة النشرات والسياسة من خلال ظهور شعار الدولة على ألوان العلم، يليه مشهد دوران الكرة الأرضية، في دلالة على عالمية الأخبار، مؤطرا برمزية العين أو ما يسمى عدسة عين السمكة (Fish eye lens) وكأن لسان الحال يقول: هذه عيننا على العالم.. عندما ذهبت ورفاق الصغر في زيارة مدرسية للتلفزيون كان يهمنا جدا أن نرى الساعة، لنجدها ساعة حقيقية وليست افتراضية، موضوعة على قاعدة أفقية، محمية بصندوق تعلوه كاميرا خاصة بها، إضافة إلى نسخ منها في بعض المداخل والاستديوهات.. حرص التلفزيون على إبقاء واحدة منها تذكارا على مدخله الرسمي في المبنى الجديد.. أخبار العالم في الغالب كعادتها تحمل الدمار بكل صوره، ويمكن أن تختم ببعض المنوعات. أما أخبار البلاد فتحمل البشائر والأفراح بأنواعها، فمشروع هنا وآخر هناك، قوانين وتشريعات في كل مناحي الحياة تمهد لدولة المؤسسات والقانون بنفس طويل.. كثيرة هي الأعمال التي عرضها التلفزيون في سنواته الأولى خاصة قبل ظهور القنوات الفضائية، والتي حتما أعادت صياغة أفكار وتوجهات وأذواق الناس، وأدخلت مفردات جديدة لا تحصى في حياتنا اليومية. ولا يخفى الدور الذي لعبه في التنوير، وفي إبراز منجزات الحكومة، والحرب الإعلامية لما يجري عند الحدود الجنوبية للبلاد حتى نهاية عام 1975م، والمشروع النهضوي للسلطان قابوس -رحمه الله- بشكل عام، بل وتسنى للشعب أن يتعرف على سلطانه الذي لم يكن الأغلب يعرفون حتى بوجوده قبل أن يحكم، فالسلطان الأسبق لم ير الشعب صورته إلا من خلال صورة يتيمة في تلك المنظرة (المرآة) التي تتوسطها صورة صغيرة في أعلاها، أو تملء جانبيها رسمة لطاووسين متقابلين..
كل ما يظهر في التلفزيون هو حالة من الدهشة والإبهار.. تعبئة غير عادية للأدمغة والأمزجة، وإعادة صياغة لأمة بأكملها أرضا وشعبا.. فتدفق كل ما هو أجنبي يفتح نافذة واسعة جدا للتعرف على الآخر.. وعلى الصعيد الوطني عمان تتقارب وتتلاحم أكثر وأكثر.. نشاطات جلالة السلطان بشخصيتيه المدنية والعسكرية تجعل الجميع مشدوها أمام الشاشة. فيوما يضع حجر أساس لمشروع طموح، وآخر يعتلي منبر المسجد، وثالث يسلم راية جديدة لكتيبة عسكرية.. يتقبل أوراق اعتماد السفراء، ويستقبل زعماء دول أخرى فتدهشنا المراسم والبروتوكولات والسجاد الأحمر، والبزات والموسيقى العسكرية، ونشاهد في حفلات العشاء الرسمية، ملابس لم نألفها، ولم نكن نعلم أنها من موروثات البروتوكولات والمظاهر السلطانية التي توارثها سلاطين الدولة البوسعيدية.. احتفالات العيد الوطني في ذلك الوقت في استاد الشرطة بالوطية، تبعه ميدان الفتح بجواره، والذي قدمت فيه عروض التاتو القادمة من الخارج. كانت مثيرة جدا بقياسات ذلك الوقت على الأقل، ولاحقا أصبحت هذه العروض من مهارات الحرس السلطاني العماني، وبعض القطاعات. أصبح بإمكان من لا يتمكن من الحضور للاستاد وخاصة من خارج العاصمة أن يتابع من خلال التلفزيون.. بعض الناس يحملون معهم أجهزة راديو صغيرة لمتابعة المشهد بصريا في الميدان ومتابعة التعليق صوتيا على اللوحات من الإذاعة، ويتجلى ذلك أكثر في متابعة المباريات التي أتوقع أن البعض يمارسها إلى اليوم خاصة مع وجود الراديو ضمن تطبيقات الهواتف الذكية.
ظل التلفزيون سنوات طويلة يمتنع عن تقديم الإعلانات التجارية. فلا شيء يقطع المشاهدة إلا رفع الأذان بتوقيت مسقط، حتى ظهر أول إعلان تجاري يروج لزيت يعبأ في عمان، فيردد الناس أغنيته، وتشاكس ربة البيت زوجها بأشهر عبارة في الإعلان: (إن خلص الزيت، أنا سايبه البيت).
المصدر: لجريدة عمان
إقرأ أيضاً:
سعد: الغائب الذي لم يَغب
صراحة نيوز ـ الدكتور أسعد عبد الرحمن
يا أيّها الغالي سعد…
لا أحد يدرك، لا أحد يستطيع أن يدرك، كيف أن مطرقة رحيلك الصاعق قد هدمت ابراجاً داخلية عندي لطالما ظننتها منيعة. قد سحقت لبناتٌ شيّدها في داخلي التفاؤل المزمن الذي لطالما صاغ نفسيتي، وحماني من الهموم المتكاثرة في هذه الدنيا لكنك ذهبت. وبذهابك، سقط السقف.
صحيح، صحيح تمامًا، أنك أخي، ابن أمي وأبي. لكن هذا، وحده، لم يُتوّجك سلطانًا على قلبي، ولا جعلك توأم روحي الذي أصبحتَه. لقد جاءت “كلمة السر” في هذه العلاقة الإنسانية الاستثنائية من نبعٍ أعمق من صلات الدم، من ينابيع الصداقة التي تنامت بيننا، منذ كنت طفلًا يحبو. ثم، تفتحت من جديد – بعد انتهاء انقطاع قسري- مع التئام شملنا في الكويت حين بلغت أنت الخامسة والعشرين… ومنذ تلك اللحظة، كأن الحياة ابتسمت لي بك. كأننا، نحن الاثنان، استعدنا بقايا طفولة مؤجّلة، وعشناها بنضج من يعرف معنى أن يجد في أخيه صديقًا يسند الظهر، ويقرأ الصمت، ويكون مرآة الروح.
وحين غربت شمسك، ذات “فجرٍ” من حزيران الأسود عام 2023، غرب معك شيء لن يعود. لم يكن يومًا عاديًا. كان انسحابًا هادئًا لظلّك من كل زاوية في حياتنا. وتركتنا (تركتني انا بالذات) أُعاني من رحيلك ومن تلاشي دعوة متكاملة كنت قد وجهتها لك لرحلات متتابعة نقوم بها لتعزيز توأمة الروح التي جمعتنا، قبل أن يحين الأجل المحتوم والذي “توقعناه” في غضون سنوات…كأننا ظننا في اللاوعي عندنا اننا نعيش في”بروج مشيدة”!!!!!غير ان الحقيقة المرّة انفجرت حين غادرتنا بطريقة جعلت الوداع لا ينتهي.
بكيتك، سرًا وعلانية. بكيتك كما يُبكى الوطن حين يُغتصب، كما يُبكى الضوء حين يُطفأ فجأة ولا يعود. ثم، فجأة، انحبس الدمع وجفّ، الأمر الذي حيّرني. وحين سألني صمتي عن السبب، وجدتُ الجواب في دمار “قطاع غزة” ودمار شمال “الضفة”… في فلسطين التي تنزف ولا تموت. هناك، بكى وجعي الأكبر: فما سكبته عيناي من دموع على أهلنا لم يعلم به أحد. كان ذلك السرّ بين ربي وبيني. وكم حرصتُ على ألّا يعرف أحد عن ذلك الانكسار، لا عائلتي، ولا أصدقائي، ولا زملائي. آنئذٍ، صارت الفجيعة بك-اعذرني ياحبيب- تنزوي في ظلّ فاجعة أكبر.
لكن يا سعد…
عدتَ إليّ، من حيث لم أكن أتوقّع. عدت إليّ حين اجتمعنا في منزلكم لإحياء ذكراك. عدت اليّ في الصور المتكئة على جدران منزلك وفي استعادتي لعباراتك الظريفة كلما تحلقنا حول مائدة طعامكم الشهي. عودتك-هذه المرة- تداخلت مع المفارقة بالتجويع الظالم للأهل في “قطاع غزة”. كل هذه التداعيات “فجرّتني” بالبكاء من جديد، كأنني لم أبكِك من قبل، فحملتُ قلبي المتعب، واندفعتُ خارجًا من منزلك…لا لأهرب منك، بل لأهرب اليك.
ياسعد…
لا أحد يدرك، لا أحد يستطيع أن يدرك كم أفتقدك. وسواء كنتُ وحدي، أو مع الأقارب أو الأصدقاء، لطالما وجدتك تزورني، غالبًا بنعومة، وأحيانًا بشدّة. كنتُ أتجلّد. أتجمّد. كي لا “أفسد الجو”، كما كنت تمازحني…
لكن، آه يا توأم الروح، ما أشدّ وقع هذا التجلّد، وما أبطأ هذا النوع من الموت!
كلما عاد حزيران، سقطت من قلبي صفحة. وكلما اقترب “فجر” يومه الأول، يوم رحيلك، أدركت أنه ليس فجرًا… بل موعدٌ مع وجع، مع غيابٍ لا يرحل، ومعك، أنت، الذي ما زلت تعيش في كل ركنٍ من ذاكرتي. واليوم، انا لم أكتبك لأرثيك… بل لأُبقيك حيًّا. في الورق. في اللغة. في الذين سيقرؤونك دون أن يعرفوك. كتبتك لتظلّ بيننا.
ونعم، يا سعد، غبتَ جسدًا لكنك لم تغب من قلبي لحظة. تسكنني كما يسكن الضوء المرآة: لا يُرى، لكنه يُضيء كل ما يمرّ عليه. فسلامٌ عليك، في الذكرى الثانية، كما يليق بروحٍ نادرةٍ، لا يتكرّر غيابها، ولا يُشفى من فقدها.
برلماني يطالب بإجراء تعديل تشريعي شامل في قانون الضريبة على العقارات المبنية