قالت دار الإفتاء إن حلق الرأس أو التقصير من مناسك الحج والعمرة؛ وذلك لقوله تعالى: ﴿لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِين﴾ [الفتح: 27]. وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم خَرَجَ معتَمِرًا، فحالَ كفَّارُ قريشٍ بينه وبين البيتِ، فنحَرَ هَدْيَه وحَلَقَ رَأسَه بالحُدَيبِيَةِ.

وعنه أيضًا أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «اللهُمَّ ارحَمِ المُحَلِّقينَ، قال في الرَّابعةِ: والمُقَصِّرينَ» متفقٌ عليه. 

لكن الحلق خاص بالرجال، لا يشاركهن في ذلك النساء، فالمشروع في حقهنَّ التقصير خاصة، بأن تأخذ شيئًا صغيرًا من شعرها، ويحصل به فعل النُّسُك؛ وذلك لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ، إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ» رواه أبو داود، والبيهقي في "السنن" عن ابن عباس رضي الله عنهما.

دار الإفتاء للاحتلال الغادر الأثيم: التاريخ ينذركم بعواقب وخيمة أرقام تهمك.. طرق التواصل مع دار الإفتاء للاستفسار عن أي فتوى

وأضاف : على هذا وَقَع اتفاق الفقهاء في تقصير الشَّعر على المرأة البالغة في التحلل من الحج أو العمرة، ونقل الإمام النووي الإجماع على ذلك.


وقال العلامة الخَرَشِي المالكي في "شرحه على مختصر خليل" (2/ 335، ط. دار الفكر): [(ص) وهو سنة المرأة (ش) أي: التقصير يتعين في حقهن، ولو كانت بنت عشر سنين، أو تسع، وأما الصغيرة فيجوز لها أن تحلق بخلاف الكبيرة فإنه يحرم عليها أن تحلق رأسها؛ لأنه مُثْلة بهنَّ. نعم إن كان برأسها أذًى فإنها تحلق؛ لأنه صلاح لها، قال في "المدونة": وليس على النساء إلا التقصير انتهى] اهـ.

ويقوي ذلك الاستثناء كون الحلق عند الشافعية مكروهًا وليس بمحرَّمٍ.

قال الإمام النووي الشافعي في "المجموع" (8/ 204): [(السابعة) أجمع العلماء على أنه لا تؤمر المرأة بالحلق بل وظيفتها التقصير من شعر رأسها. قال الشيخ أبو حامد والدارمي والماوردي وغيرهم: يكره لها الحلق، وقال القاضي أبو الطيب والقاضي حسين في "تعليقهما": لا يجوز لها الحلق، ولعلهما أرادَا أنه مكروه] اهـ.

بناءً على ما سبق: فإنَّ الواجب على المرأة البالغة في التحلل من الحج أو العمرة هو التقصير خاصة، ولا يجوز لها حَلْق جميع شعرها إلا إذا كان بها أذًى أو كانت صغيرة دون البلوغ؛ فلا حرج حينئذٍ عليها أن تفعل ذلك.

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: الحج والعمرة دار الإفتاء

إقرأ أيضاً:

إصدار أكثر من 190 ألف تأشيرة عمرة منذ انطلاق الموسم

تجاوز عدد تأشيرات العمرة الصادرة للقادمين من خارج المملكة  (190) ألف تأشيرة، وذلك منذ بدء موسم العمرة للعام الهجري 1447هـ حتى اليوم، بحسب وزارة الحج والعمرة.

وانطلق موسم العمرة ابتداءً من يوم الثلاثاء (14) ذي الحجة 1446هـ، وإصدار التأشيرات عبر منصة "نسك"، إيذانًا ببدء مرحلة جديدة من التيسير على ضيوف الرحمن، واستكمالًا لمسيرة التطوير التي تنتهجها المملكة في إطار رؤية السعودية 2030.

وبدأ إصدار تصاريح العمرة للمعتمرين فعليًا ابتداءً من الأربعاء 15 ذي الحجة، عبر تطبيق "نسك" الذي يُعد المنصة الرقمية الموحدة لتقديم الخدمات الحكومية للمعتمرين والزوار، إذ يتيح للمستخدمين الحجز وإصدار التصاريح بسهولة، إلى جانب مجموعة من الخدمات الرقمية الداعمة لتجربة المعتمر.

ويأتي هذا الإقبال المبكر على موسم العمرة، عقب موسم حج ناجح شهِد تكاملًا في الأداء، وتحسينًا للإجراءات، وتطويرًا للبنية التقنية، ما أسهم في رفع كفاءة الخدمات المقدمة للحجاج والمعتمرين على حدٍّ سواء.

وزارة الحج والعمرةتأشيرة عمرةقد يعجبك أيضاًNo stories found.

مقالات مشابهة

  • تمريض بني سويف تنظم فعاليات يوم الأمان الجسدي والنفسي للمرأة
  • 30 يونيو.. انجازات وانتصارات للمرأة المصرية
  • إطلاق «شبكة رأس الخيمة للمرأة» لتمكينها والاحتفاء بأدوارها الريادية
  • انطلاق موسم العمرة 2025.. «شركات السياحة» تُعلن الضوابط الجديدة
  • إطلاق شبكة رأس الخيمة للمرأة
  • إلهام أبو الفتح أمينة للمرأة بحزب الجبهة الوطنية بمحافظة الجيزة.. فيديو
  • إلهام أبو الفتح أمينة للمرأة بحزب الجبهة الوطنية بمحافظة الجيزة
  • هل يجوز للحائض قراءة القرآن من الهاتف.. دار الإفتاء تجيب
  • إصدار أكثر من 190 ألف تأشيرة عمرة منذ انطلاق الموسم
  • وزارة الحج السعودية تسمح لمواطني دول الخليج العربي بأداء العمرة في أي وقت