سلمان خان يناشد الجمهور الابتعاد عن هذا الأمر بعد مشاهدة "النمر 3"
تاريخ النشر: 14th, November 2023 GMT
ناشد النجم البوليوودي سلمان خان مرتادي السينما بالتوقف عن أعمال الشغب وإطلاق ألعاب نارية، أثناء أو بعد انتهاء عرض فيلمه "النمر 3"، الذي بدأ طرحه في دور السينما الهندية، بعد انتشار مقاطع فيديو على مواقع التواصل الاجتماعي، لعدد من الجمهور الهندي، وهم يطلقون مفرقعات نارية داخل قاعة سينما مكتظة.
وقالت الشرطة إن مجموعة من المعجبين والمتحمسين أشعلوا ألعاباً نارية داخل قاعة سينما بولاية ماهاراشترا الهندية، أثناء عرض الفيلم، أمس، ما تسبب إلى إثارة قلق وتسميم الأجواء لمرتادي السينما الآخرين، وإحداث حالة من الفوضى، أدت إلى تدخل الشرطة على الفور، لاسيما وأن الفيلم تزامن مع يوم "ديوالي" في الهند، حيث يحتفل الجمهور بالألعاب النارية.
وطالب خان من جمهوره بالتوقف عن هذه الأمور، والاكتفاء بالتعبير عن الحماس بشكل سلمي عبر مواقع التواصل الاجتماعي، دون إحداث فوضى أو إلحاق الأذى بالآخرين.
وكتب خان عبر حسابه على منصة إكس: "سمعت أن هناك ألعاب نارية يتم إشعالها داخل دور السينما أثناء عرض فيلم النمر 3..هذا خطر.. دعونا نستمتع بالفيلم من دون إيذاء أنفسنا أو تعرض حياة الآخرين للخطر.. كونوا بأمان".
I'm hearing about fireworks inside theaters during Tiger3. This is dangerous. Let's enjoy the film without putting ourselves and others at risk. Stay safe.
— Salman Khan (@BeingSalmanKhan) November 13, 2023وبحسب الشرطة، فقد تقدم صاحب قاعة السينما بشكوى، فيما يجرى تحقيقاً في الأمر، لمعرفة المتسببين في حالة الفوضى التي اندلعت في القاعة.
وبحسب مقاطع الفيديو، فإن أصوات المفرقعات والألعاب النارية كانت تنطلق من داخل القاعة، وسط صراخ وهتاف الجمهور، فيما سيطر الذعر والخوف على الآخرين، الذين سارعوا بالخروج، تجنباً لإصابتهم.
ويعيد الفيلم بجزئه الثالث، النجم الهندي برفقة النجمة كاترينا كاييف، كأفضل وأشهر ثنائي بوليوودي، بعد غياب 4 سنوات، وتدور أحداثه في إطار من الحركة والتشويق والأكشن،
ويجسد خان في الفيلم دور "أفيناش سينغ راثور"، الشهير بالعميل تايغر من وكالة المخابرات الهندية، بينما تؤدي كاييف شخصية "زويا هوميني راثور"، العميلة السابقة لجهاز الاستخبارات الباكستاني، فيما يجسد عمران هاشم دون الخصم الأساسي، والعمل من إخراج مانيش شارما.
This is dangerous..pic.twitter.com/tj0fqXyVE4
— Gargi (@Gargijii) November 13, 2023وكان سلمان وصف الفيلم بأنه سيكون موضوعاً ساخناً للنقاش بين رواد السينما، ملمحاً إلى أنها قصة مليئة بالعاطفة والحنين ممزوجة بالقوة والحركة والعروض الاستثنائية، مؤكداً أن الكيمياء بين تايغر وزويا ستجذب بلا شك قلوب المشاهدين.
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: التغير المناخي محاكمة ترامب أحداث السودان سلطان النيادي مانشستر سيتي غزة وإسرائيل الحرب الأوكرانية عام الاستدامة سلمان خان الهند
إقرأ أيضاً:
الإفتاء توضح مسؤولية الوالدين شرعًا تجاه الأولاد فيما يتعلق بالعبادات
أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليها عبر صفحتها الرسمية بموقع التوصل الإجتماعي فيسبوك، مضمونة:"ما مسؤولية الوالدين شرعًا تجاه أولادهم فيما يتعلق بالعبادات؟".
لترد دار الإفتاء موضحة: إن الشرع الشريف أمر أولياء الأمور أن يُدَرِّبُوا أولادهم على أداء العبادات الواجبة، وأن يعلموهم شرائع دينهم، ولا يتركوهم سدى، بدون تعويدهم على أداء الفرائض الدينية، وقد قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُ﴾ [التحريم: 6].
قال الإمام الطبري في "جامع البيان" (23/ 492، ط. مؤسسة الرسالة): [عن قتادة قال: مروهم بطاعة الله، وانهوهم عن معصيته] اهـ.
وورد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ» متفقٌ عليه.
قال المُهَلَّب: "هذه كلها أمانات تلزم مَن استرعيها أداء النصيحة فيها لله ولمن استرعاه عليها" اهـ. يُنظر: شرح البخاري لابن بطَّال (7/ 71، ط. مكتبة الرشد).
وفي رواية للإمام مسلم في "صحيحه" عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «وإن لولدك عليك حقًّا».
قال الإمام النووي في "شرحه على صحيح مسلم" (8/ 43-44، ط. دار إحياء التراث العربي): [فيه: أن على الأب تأديب ولده، وتعليمه ما يحتاج إليه من وظائف الدِّين، وهذا التعليم واجب على الأب وسائر الأولياء قبل بلوغ الصبي والصبية، نص عليه الشافعي وأصحابه، قال الشافعي وأصحابه: وعلى الأمهات أيضًا هذا التعليم، إذا لم يكن أب؛ لأنه من باب التربية، ولهنَّ مدخل في ذلك] اهـ.
وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مُرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرِ سِنِينَ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِى الْمَضَاجِعِ» رواه أبو داود في "سننه".
قال الإمام النووي في "المجموع" (3/ 12-13، ط. المنيرية): [قال الشافعي في "المختصر": وعلى الآباء والأمهات أن يؤدبوا أولادهم، ويعلموهم الطهارة والصلاة. قال الرافعي: قال الأئمة: يجب على الآباء والأمهات تعليم أولادهم الطهارة والصلاة والشرائع بعد سبع سنين] اهـ.
وقال الإمام ولي الدين أبو زرعة العراقي في "طرح التثريب" (7/ 87، ط. الطبعة المصرية): [الصبيان ليسوا محلًّا للتكليف، فلا يأمرهم الشارع بشيء، وإنما يأمرهم الأولياء بذلك على طريق التمرين، كسائر ما يربونهم عليه] اهـ.
وقال الشيخ ابن القيم في "تحفة المودود بأحكام المولود" (ص: 229، ط. دار البيان): [فمن أهمل تعليم ولده ما ينفعه وتركه سدى فقد أساء إليه غاية الإساءة، وأكثر الأولاد إنما جاء فسادهم من قبل الآباء وإهمالهم لهم، وترك تعليمهم فرائض الدين وسننه] اهـ.
والولي مأمور بأن يهذب ويعلم الصبي الذي في ولايته بأداء العبادات من صيام وصلاة وطهارة وغيرها من أنواع العبادات؛ تدريبًا له على العبادة، وتعويدًا له على أدائها، بشرط أن يكون الصبي مطيقًا لذلك، وأن يستعمل في ذلك الحكمة في اختيار الوسائل التي تحمل الولد على فعل الطاعة، بحيث لا ينفر من العبادة، ولا يلحق به ضرر.
وقد نصَّ الفقهاء على أن الولي عليه أن يأمر الصبي استحبابًا بأداء الفرائض؛، كالصلاة إذا عَقلها، والصوم إذا أطاقه، تدريبًا له على العبادة.
قال العلامة ابن عابدين الحنفي في "رد المحتار" (1/ 352، ط. دار الفكر): [الصبي ينبغي أن يُؤمر بجميع المأمورات، ويُنهى عن جميع المنهيات] اهـ.
وقال الإمام الخرشي المالكي في "شرح مختصر خليل" (1/ 221-222، ط. دار الفكر): [الصبي ذكرًا أو أنثى يؤمر ندبًا -كالولي على الصحيح- بالصلاة إذا دخل في سبع سنين.. والأمر للصبي بالفعل ولوليه بالأمر بها من الشارع] اهـ.
وقال الإمام الدَّمِيرِيُّ الشافعي في "النجم الوهاج" (2/ 36، ط. دار المنهاج): [يجب على الآباء وإن علوا، وعلى الأمهات والأوصياء والقُوَّام تعليم الأطفال الطهارة والصلاة والشرائع بعد السبع] اهـ.
وقال العلامة منصور البهوتي الحنبلي في "شرح منتهى الإرادات" (1/ 127، ط. عالم الكتب): [(ويلزم الولي أمره)، أي: المميز (بها)، أي: بالصلاة (لـ) تمام (سبع) سنين (و) يلزمه (تعليمه إياها)، أي: الصلاة (و) تعليمه (الطهارة كـ) ما يلزم الولي فعل ما فيه (إصلاح ماله)، (و) كما يلزمه (كفه عن المفاسد)؛ لينشأ على الكمال.. والأمر والتأديب؛ لتمرينه عليها، حتى يألفها ويعتادها، فلا يتركها] اهـ. ومما سبق يُعلَم الجواب عما جاء بالسؤال.