"قوة الدعاء".. فضل وأثر دعاء الخنقة في حياة المسلم
تاريخ النشر: 7th, December 2023 GMT
"قوة الدعاء".. فضل وأثر دعاء الخنقة في حياة المسلم.. يعد دعاء الخنقة دعاء مشهور في الإسلام يُعتقد أنه له فضل وأهمية كبيرة، ويُعرف أيضًا بدعاء الكرب أو دعاء الضيق، ويتمتع هذا الدعاء بمكانة خاصة بين المسلمين، حيث يُستخدم كوسيلة للتواصل مع الله وطلب الراحة والتخفيف من الضغوط والأحزان.
ويأتي اسم "دعاء الخنقة" من الآية الكريمة في سورة الأنبياء في القرآن الكريم، حيث يقول الله تعالى: "فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ" (الأنبياء: 87).
يُعتقد أن هذا الدعاء كان من قول النبي يونس (عليه السلام) عندما كان في بطن الحوت بعد أن أخذه الله كعقاب لعصيانه وتركه لدعوة قومه. وعندما أدرك يونس عظمة الله وتوحيده، نادى الله بهذا الدعاء القصير والقوي، واستجاب الله لدعائه وأخرجه من بطن الحوت.
أهمية دعاء الخنقة "حياة متوازنة".. كيف يظهر دعاء الرزق أهمية التوازن بين السعي والتوكل "قوة الثقة".. كيف يعزز دعاء الرزق الإيمان بالرزاق الكريم "برقة الكلمات".. فوائد دعاء الرزق في حياتنا اليوميةتعتبر أهمية دعاء الخنقة في الإسلام تكمن في قوته الروحية والتأثير الإيجابي الذي يمكن أن يحدثه في حالة الإنسان.
ففي اللحظات العصيبة والمحن والتحديات الصعبة التي يواجهها الإنسان في حياته، يمكن لدعاء الخنقة أن يكون مصدرًا للتعزية والقوة الروحية.
فضل دعاء الخنقةويعتبر دعاء الخنقة أيضًا فضيلًا بسبب الثواب الذي يُوعد به المسلمون عند قراءته وترديده.
فوفقًا للتعاليم الإسلامية، يُعد الدعاء وسيلة للتواصل مع الله والاقتراب منه، وإظهار الاعتماد الكامل عليه في جميع الأوقات، وعندما يتضرر الإنسان ويشعر بالضيق والكرب، يلجأ إلى الله بصدق وخشوع ويطلب مساعدته ورحمته.
"قوة الدعاء".. فضل وأثر دعاء الخنقة في حياة المسلمويتم تحقيق فضل دعاء الخنقة عندما يُقرأ بإخلاص وثقة بأن الله سيستجيب للدعاء ويفك الكرب والضيق.
وفي العديد من الأحاديث النبوية، وردت أقوال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) التي تشجع المسلمين على قراءة هذا الدعاء في الأوقات الالصعبة.
على سبيل المثال، ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ سَبْعَ مَرَّاتٍ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَفْتَحَ لَهُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ، فَيَقُولَ لَهُ الْخَيْرُ مِنْهَا مَا شَاءَ" (رواه مسلم).
ويوضح هذا الحديث أن قراءة دعاء الخنقة في الصباح والمساء ستجلب الخير من السماء وستفتح للشخص أبواب الرحمة والرزق.
وبالتالي، يعتبر دعاء الخنقة وسيلة للتواصل مع الله وتحقيق الرضا الروحي والمادي.
وبشكل عام، يُشجع المسلمون على قراءة دعاء الخنقة في مختلف الأوقات والمواقف.
ويمكن قراءته عندما يشعر الإنسان بالكرب والضيق والحزن، أو عندما يواجه تحديات ومشاكل في الحياة، ويُعتقد أن الله سبحانه وتعالى يستجيب للدعاء الصادق وينزل الرحمة والراحة على العباد.
وبالإضافة إلى قراءة الدعاء، يُشجع المسلمون أيضًا على الاعتماد على الله والتوكل عليه في جميع الأوقات، والسعي للقرب منه والعمل بتعاليمه، فالتوجه إلى الله في الأوقات الصعبة يعزز الإيمان ويمنح الشخص القوة والصبر لمواجهة التحديات.
وباختصار، يُعتبر دعاء الخنقة أحد الأدعية المهمة في الإسلام، ويُعتقد أنه له فضل وأهمية كبيرة، ويُستخدم كوسيلة للتواصل مع الله وطلب الراحة والتخفيف من الضغوط والأحزان.
ويمكن قراءته في جميع الأوقات والمواقف، ويعتبر وسيلة لتحقيق الرضا الروحي والمادي والاقتراب من الله.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: هذا الدعاء عندما ی
إقرأ أيضاً:
خطبتي الجمعة من المسجد الحرام والمسجد النبوي
المناطق_واس
أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور ياسر الدوسري، المسلمين بتقوى الله عز وجل، فهي الزيادة المأمولة، ومفتاح القبول، وطريق الوصول، وبها تعمّ البركات، وتدفع الآفات، وتستجيب الدعوات.
وقال فضيلته في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بالمسجد الحرام: “إن الدعاء سلوة المناجين، وأمان الخائفين، وملاذ المضطرين، فهو حبل ممدود بين الأرض والسماء، وهو المغنم بلا عناء، وأعجز الناس من عَجز عن الدعاء، كما أخبر بذلك خاتم الأنبياء عليه الصلاة والسلام”.
أخبار قد تهمك المياه الوطنية تعلن جاهزيتها لاستقبال زوار المدينة المنورة بتوزيع 615 ألف م3 يوميًا 13 مايو 2025 - 5:16 مساءً وكالة الشؤون الدينية بالمسجد النبوي تطلق خطتها التشغيلية لموسم حج 1446هـ 12 مايو 2025 - 6:54 مساءًوأكد الدكتور ياسر، أن الدعاء من أعظم أسباب التوفيق والنجاح، فيه تنزل الرحمات، وتهب الخيرات، وبه ترفع المصائب والعقوبات، وتدفع النوايب والكُربات، فكم من نعمة به مُنحت، وكم من نعمة به رُفعت، وكم من خطيئة به غُفرت، فما جلبت النعم ولا استدفعت النقم بمثل الدعاء، فنوح عليه السلام دعا من أعرضوا عن دعوته، وأصروا واستكبروا استكبارًا.
وبيّن فضيلته أن للدعاء آدابًا مرعية يحسن التزامها، وله موانع شرعية ينبغي اجتنابها، تأدبًا من العبد مع ربه، وتقربًا لإجابة دعائه وطلبه، أولها: إخلاص الدعاء لله تعالى، فالدعاء هو العبادة، والعبادة لا تُصرف إلا لله وحده، وثانيها: متابعة سنة النبي -صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ-، فَمِنْ هديه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الدعاء؛ أَنَّهُ كان يبدأ بالثناء على الله بأسمائه الحسنى وصفاته العليا، امتثالًا لقوله تعالى: (وَلِلهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا)، ثمَّ يشفع ذلك بالصلاة على رسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ-، ويدعو بجوامع الكَلِمِ.
ونوه فضيلته إلى أن موانع إجابة الدعاء: أكل الحرام، وأن يدعو العبد وقلبه غافل، وليحذر المرء من الاعتداء في الدعاء كأن يدعو بإثم أو قطيعة رحم، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمِ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ» رواه مسلم.
وحث الشيخ الدوسري على الدعاء لمن تكالبت عليه الهموم والغموم، وضاقت عليه الأرضُ بما رحبت، وأرهقته الأمراض وأغرقته الديون، وأثقلته المعاصي والذنوب فعند الله الفرج، ولا يهلك مع الدعاء أحد، ولا يخيب مَنْ الله رجا وقصد.
وأشار إمام وخطيب المسجد الحرام: إلى أن أيام الحج من أعظم مواسم الطاعات، وأرجى أوقات إجابة الدعوات، فاغتنموها برفع الأكف وسكب العبرات، رجاء القبول وقضاء الحاجات، وغفران الذنوب وتكفير السيئات، ومن نوى الحج وقصد البيت الحرام، فليأتِ البيوت من أبوابها، وليؤد الفريضة على وجهها، وليتأدب بآداب الشريعة، وليلتزم بأنظمة هذه الدولة الرشيدة، ومن ذلك ما أكدت عليه الجهات المعنية من اشتراط الحصول على تصريح الحج مراعاة للمصالح الشرعية ، فالحج عبادة جليلة، مبناها على التيسير ورفع الحرج، وقد جاءَتِ الشريعة بجلب المصالح وتكثيرها، ودرء المفاسد وتقليلها، ولا يتم ذلك بالفوضى، ولا بمخالفة ولاة الأمر ، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أن النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ يَعْصِنِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، وَمَنْ يُطِعِ الْأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ يَعْصِ الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي».
كما أوصى إمام وخطيب المسجد النبوي بالمدينة المنورة، فضيلة الشيخ الدكتور خالد المهنا، المسلمين في خطبته بتقوى الله ومراقبته، فهي منبع الفضائل، ومجمع الشمائل، وأمنع المعاقل، ومن تمسك بأسبابها نجا.
وقال فضيلته في خطبة الجمعة اليوم من المسجد النبوي: “إن العبد الموفق المنوَّر الطريق، لمن سار إلى ربه سيرًا مستقيمًا غير ذي عوج، مقتربًا من مولاه الجليل، لا ناكبًا عن الصراط، ولا ضالًا عن سواء السبيل، يدنو من ربه بأعماله الصالحة الخالصة، على نور من ربه، محبًا له كمال الحب، معظِّمًا غاية التعظيم والإجلال، متذلِّلًا لمولاه تمام الذل، مفتقرًا إليه الافتقار كله، راجيًا ثوابه، خائفًا من عقابه، متحققًا بصفات من أمر الله بالاقتداء بهم من النبيين والمرسلين، وخيار عباد الله الصالحين الذين قال فيهم سبحانه: (أُوْلَٰئِكَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ ٱلْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُۥ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُۥٓ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا)”.
وأشار فضيلته إلى أن أعظم ما يُدني العبد من ربه، ويُقرِّبه إلى مولاه، أداءُ فرائضه التي افترضها عليه، كما دل على ذلك قوله جل جلاله في الحديث الإلهي: (وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيء أحب إليَّ مما افترضتُه عليه)، ولا شيء أحب إليه سبحانه من توحيده في عبادته، وإخلاص الدين له، وهو أعظم فرائض الله على عباده، ولا شيء أبغض إليه من الشرك به، وهو أعظم ما نهى سبحانه عنه.
وبيَّن أن أجَلَّ فرائض الإسلام، وأولاها بالاهتمام، مؤكدًا أن ما يقرب إلى الملك القدوس السلام، فريضة الصلاة، قال الله تعالى لنبيه: (كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَٱسْجُدْ وَٱقْتَرِب)، وقال عليه الصلاة والسلام: (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء).
وإنما كان ذلك لأن سجود العبد في صلاته نهاية العبودية والذل، ولله غاية العزة، وله العزة التي لا مقدار لها، فكلما بعدت من صفته، قربت من جنته، ودنوت من جواره في داره.
ومضى فضيلته قائلًا: لا يزال العبد المحب لربه يتقرب إليه بعد فرائض الدين بالنوافل، ويتبع الواجبات بالمستحبات والفضائل، حتى يحبه ربه، ومن أحبه الله كان له وليًّا ونصيرًا، فعصم سمعه وبصره عن المحرمات، ووقى يده عن العدوان، ورجله عن المشي إلى مساخط الله، فلم يمشِ بها إلا إلى مراضي ربه ومولاه، فتزكت بذلك نفسه، وطهر قلبه، فكان قريبًا من رب الأرض والسماوات، مجاب الدعوات، كما دل على ذلك قوله سبحانه في الحديث الرباني: (ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبَّه، فإذا أحببتُه كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يُبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنَّه).
وأشار إمام وخطيب المسجد النبوي إلى أنه تقرّب إلى الله خيارُ عبادهِ، وتوسلوا إليه بأعمالهم الصالحة، وأوفوا بعهدهم الذي عاهدوا، فقربهم سبحانه غاية القرب، حتى بلغ أعلى منازل القرب منهم عبداه محمدًا وإبراهيم عليهما الصلاة والسلام، فاتخذ كلًا منهما خليلًا، كما قال عليه الصلاة والسلام: (لو كنتُ متخذًا من أمتي خليلًا لاتخذت أبا بكر، ولكن صاحبكم خليل الله)، وجعل منزلة روحيهما في البرزخ في أعلى المنازل، ودرجتهما في الجنة أعلى الدرجات، ثم بعدهما في القرب موسى الكليم عليه من الله أفضل الصلاة والتسليم، ثم عيسى، ثم نوح، ثم سائر الرسل والأنبياء عليهم السلام، ثم أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، وعلي، ثم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم، بحسب سبقهم إلى الإيمان، وهجرتهم، وجهادهم مع رسول الله، ثم أصحاب الأنبياء عليهم السلام، ثم خيار هذه الأمة من التابعين وتابعيهم، وأئمة الهدى من هذه الأمة من العلماء والأولياء.
وختم إمام وخطيب المسجد النبوي خطبته مبينًا أنه من فضل الله على عباده وتيسيره عليهم وإكرامه لهم، أنه لم يشرع لعباده أن يجعلوا بينهم وبينه وسائط من الخلق يرفعون إليه حوائجهم، ويتوسلون بهم إلى ربهم، ويسألونهم أن يُدنوهم من مولاهم، وإنما فتح للعبيد أبواب فضله ورحمته، ليتقربوا إليه بأعمالهم الصالحة، وليدنوا منه بمناجاتهم إياه، لا يُناجون أحدًا سواه، ولا يدعون غيره، ولا يطلبون من غيره القرب إليه سبحانه، بل إياه يدعون فيعطيهم، وإليه يزدلفون فيُدنيهم.
«التربية» تعدّ طلبة الثانوية للمنافسات العلمية الدولية