فى سبتمبر عام 1932 بعث عالم النفس الكبير سيجموند فرويد برسالة إلى عالم الفيزياء الشهير ألبرت أينشتاين، ضمن حوار متصل بين قمتين عالميتين حول مستقبل العالم فى أعقاب الحرب العالمية الأولى، وخلال الأزمة الاقتصادية العالمية مطلع ثلاثينيات القرن الماضى.. المتأمل للأفكار المطروحة برسالة فرويد سيجد ارتباطًا كبيرًا بين فكر هذا العالم، وبين ما نعيشه اليوم بعد قرابة القرن من رسالته لأينشتاين.
يرى فرويد أن العالم المشغول فى هذا الوقت «قبل مائة عام تقريبا» بإنشاء عصبة الأمم حماية للبشرية من الحرب والدمار، هو فى الحقيقة عالم سيتجه أكثر وأكثر نحو مزيد من الحروب المدمرة. وقد بدأت رسالة فرويد بسؤال حول العلاقة بين الحق والقوة، وقال إنه من الصواب أن نصحح السؤال بأن يكون عن العلاقة بين الحق والعنف. ويرى فرويد أنه لا تناقض بين الحق والعنف لأن كليهما كمعنيين قد انبثق من الآخر. الناس تلجأ لاستخدام العنف لحل النزاعات من بدايات التاريخ حتى اليوم، والفارق فقط فى أدوات العنف التى تطورت من استخدام العضلات وصولا اليوم لكل أدوات الدمار.
وهنا يشرح فرويد لصديقه أينشتاين أن رحلة الإنسان عبر التاريخ قد يتصورها البعض رحلة من أزمنة العنف إلى عصر الحق والقانون، ولكنها فى حقيقتها تحول من عنف الفرد والقبيلة إلى عنف الدولة والتجمعات الدولية – إننا حسب وصف فرويد نعيش زمن سيادة العنف وليس سيادة القانون.
الحقيقة أن ما كتبه وسجله فرويد فى رسالته لصديقه أينشتاين «وثيقة تاريخية» تؤكد تطور الفكر الاستعمارى الغربى من عنف الدولة، إلى عنف الجماعة. لقد ظلت أوروبا من القرن الخامس عشر الميلادى تتصارع فيها الدول على السيطرة باستخدام العنف ضد بعضها البعض حينا، وضد الآخرين من خارج أوروبا أحيانا أخرى.
وبعد حروب وصراعات أكلت قلب أوروبا، بدأ التفكير المنظم فى استخدام «العنف» بديلا عن الحق لفرض السيطرة ومنطق الاستغلال.. إسرائيل أو الكيان الصهيونى كمكون أوروبى بالأساس والذى تم فرضه على فلسطين هو مرحلة من مراحل توظيف العنف الأوروبى لفرض السيطرة.. أمريكا والغرب عموما يتحدثون لغة واحدة عن حق إسرائيل فى الدفاع عن النفس، ثم تطور المفهوم إلى دعوة إسرائيل باحترام قوانين الحرب. المعنى الحقيقى المستقر فى الفكر الغربى الاستعمارى، هو مساعدة إسرائيل بتنظيم عمليات القتل إمعانا نحو مزيد من السيطرة على فلسطين.
ويرى فرويد فى موضع من رسالته أن التوسع فى استخدام العنف، يؤكد أن الحروب لم ولن تكن يومًا وسيلة للسلام، ولكنها تفتح شهية تجار العنف لمزيد من التدمير. إنها حلقة جهنمية لا يمكن السيطرة على قوانينها، حيث لا قانون للدمار سوى الدمار.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: كامل عبدالفتاح حول مستقبل العالم الحرب العالمية الأولى
إقرأ أيضاً:
جامعة حلوان تشارك في ورشة عمل عن الاستراتيجية الوطنية لتمكين المرأة 2030 بالمجلس القومى للمرأة
فى إطار اهتمام الدولة المصرية وجامعة حلوان بالتمكين السياسي للمرأة وفى إطار التعاون المثمر بين جامعة حلوان والمجلس القومى للمرأة لنشر الثقافة التى تعمل على دعم المرأة في المجال السياسي وتبني المجلس عددًا من المبادرات والبرامج والأنشطة لدعم تولي المرأة للمناصب القيادية ومواقع اتخاذ القرار.
شاركت وحدة مناهضة العنف ضد المرأة التابعة لقطاع شئون خدمة المجتمع وتنمية البيئة بجامعة حلوان فى فعاليات لقاء التمكين السياسي للمرأة المصرية والذي عقد بالمجلس القومى المرأة، وجاءت المشاركة تحت رعاية الدكتور السيد قنديل رئيس جامعة حلوان، والدكتور وليد السروجى نائب رئيس الجامعة لشئون خدمة المجتمع وتنمية البيئة، وبحضور الدكتورة سماح ربيع أستاذ الطب النفسي بكلية الطب ومدير وحدة مناهضة العنف ضد المرأة بالجامعة، وشاركت عضوات وحدة مناهضة العنف ضد المرأة بالجامعة الدكتورة رانيا الليثى، والدكتورة صابرين سمير فى مناقشة كيفية الاستعداد للانتخابات البرلمانية المقبلة ودور المرأة كناخبة ومرشحة وتأثير هذا على مستقبل المرأة المصرية.
يأتي ذلك في ظل إيمان جامعة حلوان إيمانًا راسخًا بأن التمكين السياسي للمرأة هو أحد الأعمدة الأساسية لبناء مجتمع ديمقراطي عادل، تتساوى فيه الفرص و في الجامعة نرى أن مشاركة المرأة في صنع القرار ليس فقط حقًا مشروعًا، بل ضرورة وطنية تفرضها متغيرات العصر وتطلعات الدولة المصرية نحو مستقبل أكثر تقدمًا وازدهارًا.
و هدفت الورشة للتوعية بالاستحقاقات الانتخابية خلال المرحلة المقبلة والاستعداد للانتخابات البرلمانية ، واختتمت هذه الورشة بمجموعة من المخرجات والتوصيات فيما يضمن المشاركة السياسية للمرأة المصرية وتعزيز سبل حصولها على حقوقها القانونية.
نتيجة الصف الرابع الابتدائي.. موعد ظهورها ورابط الاستعلام المباشر