اعرف طقوس العمرة وفضلها في الإسلام
تاريخ النشر: 27th, January 2024 GMT
العمرة، هي رحلة دينية مهمة لدى المسلمين تتمثل في زيارة المسجد الحرام في مكة المكرمة وأداء سلسلة من الطقوس الدينية.
تعتبر العمرة جزءًا من العبادات الإسلامية، وفي بعض الأحيان تعتبر كبديل للحج، خاصةً للذين لا يستطيعون أداء الحج في أوقاته المحددة.
وحرصا من بوابة الفجر الإلكترونية علي الاهتمام بالجانب الروحاني والديني لمتابعيها تعرفكم في السطور التالية علي طقوس العمرة والقواعد التي يجب اتباعها من قبل المعتمر.
1. **الإحرام:**
يبدأ المعتمر العمرة بالإحرام، وهو نية الدخول في حالة إحرام العمرة. يلبس المعتمر الثوب الأبيض ويتوجه إلى مكة المكرمة بنية أداء العمرة.
2. **الطواف:**
عند وصوله إلى المسجد الحرام، يبدأ المعتمر بالطواف حول الكعبة الشريفة سبع مرات في اتجاه عقارب الساعة، بداية من الحجر الأسود.
3. **السعي بين الصفا والمروة:**
بعد الطواف، يقوم المعتمر بالسعي بين الصفا والمروة، متبادلا بينهما سبع مرات، تجسد هذه السعي قصة هاجر وابنها إسماعيل عليهما السلام.
4. **حلق أو قص الشعر:**
بعد السعي، يقوم المعتمر بتقليم شعره أو حلقه، ذلك رمز للتواضع والطهارة.
5. **التحلل من الإحرام:**
يكون آخر خطوة في العمرة هو التحلل من الإحرام، مما يعني أن المعتمر يعود إلى حياته الروتينية بعد أداء الطقوس الدينية.
1. **مغفرة الذنوب:**
يؤمن المسلمون بأن أداء العمرة يكفر عن الذنوب، حيث يقول النبي محمد ﷺ: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة"، مما يظهر الفضل الكبير لهذه الرحلة.
2. **تقرب إلى الله:**
يعتبر أداء العمرة وسيلة للتقرب إلى الله وزيادة الإيمان، حيث يقول الله في القرآن الكريم: "إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا" (البقرة: 158).
3. **تجديد النية والعزم:**
يعتبر العمرة فرصة لتجديد النية والعزم على الطاعة والتقوى، حيث يمكن للمسلم أن يستفيد من هذه التجربة لتحسين نفسه وعلاقته بالله.
4. **تحقيق التواضع والتأمل:**
تساهم العمرة في تحقيق التواضع والتأمل، حيث يكون المعتمر محاطا بروحانية المكان وأهميته الدينية، مما يعزز من تأمله وتواضعه.
5. **تقوية العلاقات الاجتماعية:**
يمكن للعمرة تعزيز العلاقات الاجتماعية بين المسلمين، حيث يشاركون في هذه التجربة المشتركة ويتشاركون في العبادة والدعاء.
في الختام، تظهر العمرة كفرصة عظيمة للمسلم لتجديد عهده مع الله والتقرب منه، وتمثل رمزا للتواضع والطهارة. تعتبر العمرة تجربة دينية مميزة تحمل معها الكثير من الفوائد الروحية.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: العمرة أسعار رحلات عمرة
إقرأ أيضاً:
أذكار ختم الصلاة .. اعرف ماذا يُقال بعدها؟
ختم الصلاة بالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل أمرٌ مشروعٌ، وقد ورد الأمر بالذِّكْر عَقِب الصلاة مطلقًا في قوله تعالى: ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾ [النساء 103].
ولم يَرِد في الشرع ما يُخصِّص ختم الصلاة بالإسرار، فمَن شاء أَسَرَّ بالذِّكْر عقب الصلاة، ومَن شاء جَهَر به، فرَفْع الصوت بالذِّكْر عَقِب الصلاة كان معهودًا زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال ابن عباس رضي الله عنهما: "كنتُ أَعْلَم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته"، وفي لفظٍ: "كنتُ أعرِفُ انقضاء صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالتكبير".
ومَن جَهَر بالتسبيح والدعاء فقد أصاب السُّنَّة، ومَن أسَرَّ أيضًا فقد أصاب السُّنَّة؛ فالكل فَعَله النبي صلى الله عليه وآله وسلم، والأمر في ذلك واسع.
أذكار ختم الصلاة1- بعد الانتهاء من التسليم تقول "أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب اليه" 3 مرات
2- ثم تقول “اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ربنا يا ذا الجلال والإكرام ”
3- “اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك”
4- تقرأ آية الكرسي
5- تسبح الله 33 مرة
6- تحمد الله 33 مرة
7- تكبر الله 34 مرة
8- ثم تختم بقول “الله لا إلا إله الا هو الحي القيوم، يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير” مرة واحدة، فبذلك تكون أكملت المائة.
وأجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليها عبر موقعها الرسمي مضمونه:"ما حكم الشرع الشريف في ختم الصلاة بقول: أستغفر الله العظيم (3 مرات). يا أرحم الراحمين ارحمنا (3 مرات).قراءة آية الكرسي. قراءة سورة الإخلاص (3 مرات).قراءة سورة الفلق. قراءة سورة الناس. سبحان الله (33 مرة). الحمد لله (33 مرة). الله أكبر (33 مرة). ثم الصلاة على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. ثم الدعاء وقراءة سورة الفاتحة.؟"
لترد دار الإفتاء المصرية، موضحة، انه وَرَدَ الأمرُ الرباني في الذكر عقب الصلاة مطلقًا في قول الله سبحانه وتعالى: ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ﴾ [النساء: 103].
وكذلك دلت ظواهر الأحاديث الشريفة على التسبيح والأذكار المطلوبة بعد الصلوات، ومن أصرحها حديث ثَوْبَان رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا، وَقَالَ: «اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ» أخرجه الإمام مسلم في "صحيحه".
وأما بخصوص قراءة آية الكرسي فإن فَضْلها عظيم، ونَفْعها عميم، وهي لِمَن قرأها حِصنٌ حَصِين، وقراءتها بعد كلِّ صلاة سببٌ مِن أسباب دخول جنات النعيم، كما أخبر بذلك سيد الأوَّلِين والآخِرين، عليه وعلى آله أفضل الصلاة وأتم التسليم.
فعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثَ مِرَارٍ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ إِلَّا الْمَوْتُ» أخرجه الأئمة: الرُّويَانِي في "المسند"، والنسائي في "السنن الكبرى"، وابن السُّنِّي في "عمل اليوم والليلة"، والطبراني في مُعجَمَيه "الكبير" و"الأوسط".
مصر .. هزة أرضية يشعر بها سكان القاهرة الكبرى