تعرفي على حجر رشيد.. مفتاح فك رموز اللغة الهيروغليفية بمصر sayidaty
تاريخ النشر: 19th, July 2023 GMT
sayidaty، تعرفي على حجر رشيد مفتاح فك رموز اللغة الهيروغليفية بمصر،من المعروف أن حجر رشيد هو مفتاح فك رموز اللغة الهيروغليفية المصرية القديمة، ومن ثمّ .،عبر صحافة السعودية، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر تعرفي على حجر رشيد.. مفتاح فك رموز اللغة الهيروغليفية بمصر، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل.
من المعروف أن حجر رشيد هو مفتاح فك رموز اللغة الهيروغليفية المصرية القديمة، ومن ثمّ فهو أحد أشهر الأحجار بالعالم، وفي ظل الاحتفال بذكرى اكتشاف حجر رشيد (15 يوليو)، واقتراب الاحتفال بمرور قرنين على فك رموز الكتابة المصرية القديمة ونشأة علم المصريات (خلال الشهر القادم)، سيدتي تعرفك على حجر رشيد، هذا الحجر المصري الفريد، وأين يقع، وكيف تم فك رموز الكتابة المصرية القديمة بالسياق التالي..
عُثر عليه من مصادفةيقول أمين عبد الستار، موظف بوزارة السياحة والآثار لسيدتي: العثور على حجر رشيد كان من قبيل الصدفة البحتة، فقد عثر جنود في جيش نابليون بونابرت في 15 يوليو 1799 أثناء أعمال ترميم، وحفر أساسات لزيادة تحصين قلعة قايتباى بالقرب من مدينة رشيد المصرية في دلتا النيل، حيث كلف القائمون بالحملة الفرنسية على مصر أحد المهندسين الفرنسين ويُدعى، بيير فرانسوا بوشار (1771-1822) ، بإجراء أعمال ترميم وإصلاح قلعة قايتباى وقد عثر الجنود على الحجر بساحة القلعة الخارجية.
يؤكد عبد الستار أن الحجر تم العثور عليه مكسورًا وغير مكتمل، يبلغ ارتفاع الحجر ما يوازي مترا وعرض 73 سنتيمترًا وسمك 27 سنتيمتراً، وعندما رآه المهندس الفرنسي بوشار، وكان معجبًا بالحضارة الفرعونية ومدركًا لأهميتها، فأدرك أهمية الحجر، ولكنه لم يدرك أنه سيكون السبب في فهم لغة وحضارة احتار العالم في فهمها.
يقول عبد الستار: ترجع أهمية حجر رشيد أنه كان السبب في فك رموز الحضارة الفرعونية وهو حجر من البازلت الأسود يعود تاريخه إلى عام 196 ق.م، ومسجل عليه محضر تنصيب الكهنة الملك بطلميوس الخامس، وسجل كهنة منف.
• حجر مكتوب بثلاث لغاتالكتابة على حجر رشيد هي رسالة رسمية تسمى مرسومًا عن الملك والمرسوم عبارة عن نص محفور كُتب بثلاثة لغات، (يتم نسخ المرسوم على ألواح حجرية كبيرة تسمى اللوحات، كانت توضع في كل معبد في مصر، وكان منها اللوح الذي عُثر على جزء منه هو حجر رشيد)
تمثل الكتابة مرسوم يؤكد دعم كهنة المعبد في منف للملك بطليموس الخامس الذي حكم من 204 إلى 181 قبل الميلاد، وذلك في الذكرى الأولى لتتويجه.
1- الهيروغليفية وهي اللغة الدينية الرسمية للمرسوم الكهنوتي في مصر.
2- الديموطيقية لغة الشعب، او لغة الكتابة المصرية المستخدمة للأغراض اليومية.
3- الإغريقية أو اليونانية وهي لغة الإدارة والمكاتبات الرسمية حيث كان حكام مصر في هذه المرحلة من اليونانيين المقدونيين بعد غزو الإسكندر الأكبر.
• أثر فرعوني مصري بالمتحف البريطانييؤكد عبد الستار أن الحجر يوجد بالمتحف البريطاني، فبعد فشل حملة نابليون بونابرت في مصر، أصبح الحجر ملكًا لبريطانيا بموجب شروط معاهدة الإسكندرية عام 1801، إلى جانب الآثار الأخرى التي عثر عليها الفرنسيون خلال تواجدهم في مصر. وقد تم سفر الحجر إلى إنجلترا، إلى جانب الآثار الأخرى التي عثر عليها الفرنسيون.
تم شحن الحجر إلى إنجلترا ووصل إلى ميناء بورتسموث في فبراير 1802، وقد تم عرضه بنفس العام بالمتحف البريطاني بلندن، ولم تنجح أي من جهود استعادته لمصر على مر السنين.
بحسب الموقع الرسمي للمتحف البريطاني britishmuseum.org، حجر رشيد يحتوي على 14 سطراً من الكتابة الهيروغليفية تتضمن خرطوشًا يظهر اسم بطليموس (مكتوب من اليمين إلى اليسار، مع تكريم مصري)، 32سطرًا في الديموطيقية، 54 سطرا من اليونانية القديمة.
• كيف تم فك شفرة اللغة الهيروغليفية يشاهد الزوار حجر رشيد في المتحف البريطاني بلندن في 26 يوليو 2022. حجر رشيد - لوح بازلتي يعود تاريخه إلى عام 196 قبل الميلاد (Photo by Amir MAKAR / AFP)بحسب الموقع السابق (britishmuseum.org،) كانت هناك محاولات كثيرة لفك رموز لغة الحضارة الفرعونية الشهيرة منها
- محاولة السويدى توماس أكربال
- محاولة الفيزيائي البريطانى توماس ينغ
- محاولة الفرنسي جان فرانسوا شامبليون والذي نجح في فك رموزه بمضاهاة حروف اللغة المصرية القديمة ببعضها البعض
وكانت اللغة الهيروغليفية قد انتهى استخدامها بعد فترة وجيزة من نهاية القرن الرابع الميلادي، حيث اختفت معرفة كيفية قراءتها وكتابتها حتى السنوات الأولى من القرن التاسع عشر عندما باءت محاولة شامبليون بالنجاح وكتب اسمه بحروف من نور ليكون أول من أفصح عن الكتابة الهيروغليفية وفك رموزها، من خلال مضاهاتها باللغات الأخرى المكتوبة على الحجر.
يذكر أن حجر رشيد يُعرض في المتحف البريطاني منذ عام 1802، وتم نقله مرة واحدة فقط لمكان آمن قرب نهاية الحرب العالمية الأولى، في عام 1917، عندما كان المتحف قلقًا بشأن القصف العنيف في لندن، نقلوه إلى مكان آمن مع أشياء أخرى محمولة "مهمة". قضى الكائن الأيقوني العامين التاليين في محطة على سكة حديد المترو البريدي 50 قدمًا تحت الأرض في هولبورن.
يمكنك رؤية حجر رشيد وزيارته عن بُعد من خلال visit it on Google Street View.
بحسب الصفحة الرسمية لوزارة السياحة والآثار المصرية عبر الفيس بوك ستحتفل المتاحف المصرية والعديد من المؤسسات المختصة بعلم الإيجبتولوجي (علم المصريات) بالعالم، بالعديد من الفعاليات خلال الشهر القادم بمرور قرنين على فك رموز الكتابة المصرية القديمة ونشأة علم المصريات.
يمكنك متابعة المزيد من خلال المتحف البريطاني يحتفل بفك رموز حجر رشيد
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس فی مصر
إقرأ أيضاً:
حركة العدل والمساواة السودانية تنعي رائد الكتابة باللغات الافريقية الكاتب والمفكر الكيني نقوقي واثينقو
“إن استعمار العقل هو أخطر أشكال الاستعمار، لأنه يجعل المضطَهَد يُشرعن اضطهاده بنفسه”نقوقي واثينقوتتقدم حركة العدل والمساواة السودانية، بالتعازي الحارة الي شعوب القارة الافريقية، والعالم أجمع، في رحيل الروائي الكيني الكبير والمفكر الثوري، نقوقي واثينقو (Ngũgĩ wa Thiong’o)، الذي ترجل عن صهوة الإبداع يوم الاربعاء ٢٨ مايو ٢٠٢٥، بعد عمر حافل بالنضالات والكلمة الحرة والمواقف الصلبة ضد الاستعمار باشكاله المختلفة والدفاع المستميت عن قضايا الحرية والهوية والعدالة للقارة الافريقية ولشعوبها.لقد كان الراحل الكبير صوتاً أفريقياً عظيماً في فضاءات الرواية الافريقية، اذ بزغ نجمه في الكتابة باللغة الانجليزية، قبل ان يتحول الي الكتابة بلغة الكيكيو الافريقية، حيث عمل الفقيد علي تنزيل افكار مدرسة البان افريكانيزم، في انه لا حرية ولا تحرر لشعوب وامم افريقيا، الا بالتحرر من الاستعمار الفكري، الذي غرسته الانظمة الاستعمارية في اذهان الافارقة، عبر المدارس والمعاهد والجامعات الافريقية، وغيرها من وسائل الغزو الثقافي- الفكري. وطريق التحرر هذا لن يكون الا بالعودة الي استخدام اللغات الافريقية في هذه المؤسسات التعليمية وفي الحياة الثقافية.ولذا اختار أن يكون ضميراً للشعوب لا صديً للمؤسسات والمعاهد، فحمل قضايا أمته إلى العالمية، وبنى بكتاباته جسوراً بين الفكر والتحرر، بين الرواية والمقاومة، بين الكلمة والموقف.مضى نقوقي، لكن أثره سيظل باقيا في الذاكرة الأدبية والضمير الإنساني، وسيظل إرثه مصدر إلهام للأجيال المقبلة من المبدعين والمثقفين، الذين يؤمنون أن للأدب دوراً جوهرياً في التغيير وصناعة المستقبل. ولاجيال افريقيا الناشئة، التي تؤمن بان الاستعمار الذي اُخرج من الباب، بفضل نضالات رواد حركات التحرر الافريقي، قد عاد من الشباك، بما اسماه رئيس غانا الأسبق كوامي نكروما بالامبريالية الجديدة.. وبالتالي يجب ان يستمر النضال والكفاح، ضد أشكاله المتحورة المتعددة الجديدة، والتي منها الغزو الثقافي، وحروب الوكالة، التي تدور اليوم في أكثر من دولة أفريقية، وما نموذج حرب السودان ببعيد.رحل نقوقي بعدما وضع بصمته كرائد لاستخدام اللغات الافريقية في الآداب والفنون والتعليم.. رحل الرجل العظيم (موزي)، بعدما غرس قلمه عميقاً في تربة افريقيا البكر دائماً.. ثمار ما عاش ومات من أجله، بدأت تثمر اشجاراً هناك وهناك.. ويوماً ما ستكون لكل افريقيا ادبها وابداعها الذي تكتبه بلغاتها الأصلية.. حينها يمكن للافارقة ان يروا انفسهم من خلال لغاتهم، لا من خلال لغات المستعمر الغربي.. حينها فقط، يكون قد اكتمل مشروع التحرير الفكري والثقافي لافريقيا، مثلما كتب عن ذلك يوماً نقوقي نفسه حين قال:-“عندما تعلمني لغةً ما، فإنك تضعني داخل صندوقها الفكري. ولكن عندما تعلمني لغتي، فإنك تطلقني في عالمي.”محمدين محمد اسحقامين الشؤون الثقافية لحركة العدل والمساواة السودانيةالخميس ٢٩ مايو ٢٠٢٥ إنضم لقناة النيلين على واتساب
وفد سنغالي يبحث التعاون مع «ألف للتعليم»