«كان رايح يتفسح».. حبس ربة منزل بتهمة قتل ابن شقيقتها في دار السلام
تاريخ النشر: 10th, February 2024 GMT
قررت جهات التحقيق بالقاهرة، اليوم، حبس ربة منزل 4 أيام على ذمة التحقيق لاتهامها بقتل ابن شقيقتها لزعمها أنه سرق منها مبلغ مالي.
مصرع طفل على يد خالته بدار السلاموكانت البداية بتلقى قسم شرطة دار السلام، إخطارًا من مستشفى المنيرة العام، باستقباله جثمان طفل عمره 12 سنة، ومقيم بمحافظه السويس ومصاب بكدمات بالعين وسحجات متفرقة بالجسم.
وبإجراء التحريات، تبين أن وراء ارتكاب الواقعة خالته وعمرها 40 عامًا، ربة منزل، بسبب قيامه بسرقة مبلغ مالي منها.
وتم القبض عليها وبسؤالها اعترفت بارتكاب الواقعه، قائلة: «إن المجني عليه كان يقيم عندها في منزلها أثناء إجازة نصف العام الدراسي وأقدم على سرقة مبلغ مالي ما دفعها إلى التعدي عليه بالضرب حتى فارق الحياة وسقط جثه هامدة »، وتحرر المحضر اللازم بالواقعة واخطرت النيابة العامة للتحقيق.
كما أمرت النيابة بتشريح جثة المجني عليه والتصريح بالدفن عقب الانتهاء من إعداد تقرير الصفة التشريحية وكلفت المباحث الجنائية بسرعة إجراء التحريات حول الواقعة.
اقرأ أيضاًكارثة.. انتشار الأوبئة في غزة بسبب تحلل الجثث
بقيمة 18 مليون جنيه.. ضبط 54 قضية اتجار غير مشروع في النقد الأجنبي
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: قتل دار السلام قسم شرطة دار السلام قتل طفل حوادث دار السلام قسم دار السلام
إقرأ أيضاً:
هل يجوزُ لي أن أعطيَ أبي من زكاة مالي؟.. الأزهر يجيب
هل يجوز لي أن أعطيَ أبي من زكاة مالي؟ سؤال أجاب عنه مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية.
وقال الأزهر للفتوى عبر موقعه الرسمى: انه من المقرر شرعًا أن الزكاةَ ركنٌ من أركان الإسلام، لها مصارفُ مخصوصةٌ حددتها الشريعةُ في قوله تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}. [التوبة: 60]
وأوضح أن من شروطِها ألا يخرجَها المُزكِّي لمن تلزمُه النفقةُ عليهم، ومنهم الوالدان اللذان أمرَ الشرعُ الحكيمُ بالإحسان إليهما وبرِّهما، فقال سبحانه وتعالى: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا}. [الإسرَاء: 23]
حكم إعطاء الأب من زكاة المال
واشار الى ان الإنفاقُ على الوالدِ المحتاجِ حقٌّ من حقوقه على ولده وهو من جملةِ البِرّ والإحسانِ الذي أمر اللهُ سبحانه به.
ونوه انه قد اتفقتْ كلمةُ المذاهبِ الفقهية على أنّ نفقةَ الولدِ على والده الذي لا مالَ له ولا كسبَ واجبةٌ، بل ويجوزُ للأبِ أن يأخذَ من مال ولدِه بقدر حاجته؛ لقول النبيّ ﷺ: «إن أطيبَ ما أكلتُم من كسبكم، وإنّ أولادَكم من كسبِكم» [أخرجه الترمذي]، ولقوله ﷺ: «أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ». [أخرجه أحمد] لذا.
وأكد انه بناء على ذلك لا يجُوز أنْ تَحتسب المال الذي تعطيه والدك من زكاةِ مالِك؛ لحقِّه عليك، ولِما في صرفِها إليه من عَودِ المنفعةِ إليك، والأصلُ أن يُخرجَ العبدُ حقَّ اللهِ من ماله فيما لا تعودُ منفعتُه على نفسِه، بل بما يعودُ نفعُه على الفقراء والمحتاجين أو في مصرفٍ من المصارف الثمانيةِ المحددة في الآيةِ المذكورة.
تنافس مثير على مقاعد البطولات الأوروبية في الجولة الختامية من الدوري الإنكليزي