الإفتاء توضح حكم إحياء ليلة نصف شعبان
تاريخ النشر: 24th, February 2024 GMT
#سواليف
أجابت دائرة #الإفتاء العام الأردنية عن حكم #إحياء_ليلة_النصف من #شعبان والتي تبدأ من مغرب يوم السبت 14 شعبان 1445هـ، الموافق 24 فبراير 2024م، وتنتهي فجر يوم الأحد الموافق 15 شعبان لعام 1445هجريًا، و25 فبراير لعام 2024 ميلاديًا.
وقالت الإفتاء في إجابتها المنشورة على موقعها الإلكتروني “ذهب جمهور الفقهاء من المذاهب الأربعة المتبوعة إلى استحباب إحياء ليلة النصف من شعبان؛ لحديث (يطلع الله عز وجل إلى خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لعباده إلا لاثنين: مشاحن، وقاتل نفس) رواه الإمام أحمد في “المسند” (11/217) من حديث عبدالله بن عمرو بسند صحيح بشواهده كما قال المحققون في طبعة مؤسسة الرسالة، ورواه أيضا الطبراني في “المعجم” بسند صحيح عن معاذ بن جبل رضي الله عنه مرفوعا، ولكنه قال: (إلا لمشرك أو مشاحن) قال الهيثمي: رجاله ثقات.
وأضافت “دلالة الحديث ظاهرة على أن لهذه الليلة مزية فضل و #رحمة و #مغفرة، فمن تعرض لهذا الفضل بالصلاة والذكر والدعاء رُجي أن ينال من تلك النفحات المباركة، كما أن قيام الليل عبادة مستحبة في كل الليالي، ومنها هذه الليلة ويعني النصف من شعبان فضل، يقع فيها مغفرة مخصوصة واستجابة مخصوصة”.
مقالات ذات صلة الأمن العام يحذر من حالة عدم الاستقرار الجوي السائدة 2024/02/24ونوهت أنه يوجد حكمين مهمين نص عليهما العلماء أولهما استحباب إحياء ليلة النصف من شعبان بالصلاة إنما يكون فرادى، وليس جماعة، لا في المسجد ولا في غير المسجد، وإنما بالقيام الفردي بين العبد وربه. ولذلك نص الفقهاء على كراهة إحيائها جماعة، وجدنا ذلك لدى جميع السادة الفقهاء من المذاهب الأربعة٬ والثاني انه لا يجوز تخصيص هيئة خاصة للصلاة ليلة النصف من شعبان، بما اشتهر عند بعض الناس باسم “الصلاة الألفية”، وهي مائة ركعة يقرأ في كل ركعة بعد الفاتحة سورة الإخلاص عشر مرات، فهذه الصلاة أيضا غير مشروعة.
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: سواليف الإفتاء إحياء ليلة النصف شعبان رحمة مغفرة لیلة النصف من شعبان إحیاء لیلة
إقرأ أيضاً:
الإفتاء توضح: وقوف المريض بعرفة حاملًا قسطرة البول صحيح شرعًا ولا يؤثر على صحة الحج
أكدت دار الإفتاء المصرية أن وقوف الحاج المريض بعرفة، وهو حامل لقسطرة بولية متصلة بالمثانة، لا يؤثر على صحة وقوفه ولا على صحة حجه، وأنه يعتبر صحيحًا شرعًا، ولا إثم عليه في ذلك ولا حرج، حتى وإن كان البول يخرج منه باستمرار طوال مدة الوقوف.
وأوضحت دار الإفتاء أن هذا الحاج لا يستطيع نزع القسطرة ولا إفراغها بنفسه، وبالتالي فإن حالته لا تؤثر على طهارته ولا تُسقط عنه ركن الوقوف بعرفة.
"تعرف على الفئات الممنوعة من الحج "دليلك الكامل لمناسك الحج..المواعيد والخطوات والمستندات المطلوبة "الخدمات الطبية" بوزارة الداخلية تنظم منتدى الصحة والأمن في الحجوأضافت الفتوى أن القسطرة البولية عبارة عن أنبوب يتم توصيله بالمثانة لجمع البول في كيس مخصص، وهذا لا ينقض الطهارة الشرعية ولا يُعتبر من موجبات بطلان الوقوف بعرفة، لأن الطهارة في هذه الحالة غير مشترطة لصحة الوقوف ذاته، وإنما يُشترط مجرد الحضور بعرفة في الوقت المحدد، ولو كان المريض في حالته تلك.
وأكدت الإفتاء أنه لا إثم على المريض، ولا يُعتبر في حكم المتلبس بالنجاسة، لأن الشرع يراعي الضرورات والحالات الصحية الحرجة، مشددة على أن صحة العبادة تظل قائمة ما دامت الأركان والواجبات قد أُديت حسب القدرة والاستطاعة.
المالية تراجع أرقام الموازنة لضمان دقة التخطيط المالي ومواءمته مع الأولويات التنموية