سر قضاء لويس إنريكي 3 أشهر داخل مدينة سان جيرمان الرياضية
تاريخ النشر: 5th, April 2024 GMT
كشفت تقارير صحفية عن أن الإسباني لويس إنريكي استقر مباشرة في إحدى غرف النوم في مدينة باريس سان جيرمان الرياضية خلال الأشهر الثلاثة الأولى له في تدريب النادي الباريسي.
وتولى إنريكي مهمة تدريب سان جيرمان الصيف الماضي، خلفًا للمدير الفني الفرنسي كريستوف غالتييه.
اقرأ أيضا list of 4 itemslist 1 of 4بينهم 3 عرب.. 11 لاعبا مرشحون لجائزة أفضل أفريقي بالدوري الفرنسيlist 2 of 4مدرب نادٍ فرنسي يتحدى اضطهاد الاتحاد للمسلمين ويدعم لاعبيه الصائمينlist 3 of 4شاهد.. سان جيرمان يهزم مرسيليا ويقترب من الفوز بالدوري الفرنسيlist 4 of 4الاتحاد الفرنسي يغض الطرف عن "سهرة حمراء" لنجوم المنتخب ويعاقب الصائمينend of list
وذكرت صحيفة "موندو ديبورتيفو" الإسبانية أن "لوتشو" لم يغير روتينه، ويكاد يكون من يرفع الستائر ويغلقها في المدينة الرياضية الجديدة في بواسي.
وأضافت أن إنريكي دائما ما كان مهووسا بالعمل والسعي إلى الكمال، ولهذا السبب يقضي معظم يومه في مكان عمله المعتاد.
ولفتت الصحيفة إلى أن المدرب السابق لروما وبرشلونة وسيلتا فيغو قرر أن يحبس نفسه في منزله الجديد ليتعلم ويتأقلم في أسرع وقت ممكن مع موطنه الجديد.
???????? ????????????????????????̀???????? ????????́???????????????????? ???????? ???????????? ???????????????????????????? ???????? ???? ???????????????????????????????? ???????????????? ???????????????????????? ????'???????? ????????????????????. ????????
LE BOULOT DE LUIS ENRIQUE ! ???????? pic.twitter.com/Rd0KkBbnT3
— Actu Foot (@ActuFoot_) April 3, 2024
وأضافت "كان عليهم التخطيط للموسم وتكييف أساليب عملهم مع المرافق الجديدة والتعرف على جميع الأشخاص المحيطين بالفريق الأول ويعملون معه".
وكما فعل مع فريق برشلونة، رفض مدرب منتخب إسبانيا السابق العيش في العاصمة باريس، واستقر في منزل يقع على بعد 10 كلم من المدينة الرياضية ونصف ساعة من ملعب "حديقة الأمراء".
حتى الآن، وكما اعترف هو نفسه في أحد مؤتمراته الصحفية، لم يكن هناك سوى عدد قليل من الطرق التي يمكن قطعها بدراجته، بسبب أيام العمل الطويلة والأمطار المعتادة في باريس. لكن كثيرا من التضحيات بدأت تؤتي ثمارها بالفعل مع باريس سان جيرمان.
واعتبرت الصحيفة الكتالونية أن هذه الخطوة ساعدت في استيعاب إنريكي الأمور المحيطة به في تدريب الفريق الباريسي، الأمر الذي انعكس إيجابيا على نتائج الفريق هذا الموسم.
ويحتل باريس سان جيرمان صدارة ترتيب الدوري الفرنسي برصيد 62 نقطة من 27 مباراة (18 فوزًا، 8 تعادلات، خسارة واحدة)، مُتقدما بـ12 نقطة كاملة على أقرب ملاحقيه، ستاد بريست.
إلى جانب ذلك، تأهل باريس سان جيرمان إلى ربع نهائي دوري أبطال أوروبا، حيث يستعد الفريق لملاقاة برشلونة في مباراتي "ذهاب وإياب" خلال أبريل/نيسان الجاري، من أجل مقعد في المربع الذهبي.
وضمن سان جيرمان -أمس الأربعاء- مقعدا في نهائي بطولة كأس فرنسا، كما سبق له التتويج بالسوبر الفرنسي هذا الموسم، بعد فوزه على تولوز بهدفين دون رد.
المصدر: الجزيرة
كلمات دلالية: رمضان 1445 هـ ترجمات حريات الدوري الفرنسي باریس سان جیرمان
إقرأ أيضاً:
دعاء قضاء الحاجة المأثور عن النبي .. لا يُرد اغتنمه وردده الآن
دعاء قضاء الحاجة الذي لا يرد المأثور عن النبي .. من أهم الأدعية التى يبحث عنها المسلمون، هى دعاء قضاء الحاجة الذي لا يرد، حيث يطلبون العون من الله في أمور حياتهم ليقضى حوائجهم ويفرج همهم.
دعاء قضاء الحاجة الذي لا يُرد المأثور عن النبي
وبينت دار الإفتاء المصرية في فتوى لها انّ دعاء قضاء الحاجة الذي لا يرد هو وسيلة تعبير عن الافتقار إلى الله والاعتماد عليه في كل أمور الحياة.
واشارت الى انه يُستحب قبل الدعاء أن يقوم المسلم بصلاة ركعتين، بنية قضاء الحاجة، ثم يتجه إلى الله بالدعاء المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الأمر وهو: «لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، اللهم إنى أسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والغنيمة من كل بر، والسلامة من كل إثم، أسألك ألا تدع لي ذنبًا إلا غفرته، ولا همًا إلا فرجته، ولا حاجة هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين».
واوضحت أنّ الدعاء ينبغي أن يكون بإخلاص وصدق، مع الاعتماد الكامل على الله في قضاء الحاجات، وعدم اليأس إن تأخر تحقيقها، ومن المهم أيضًا أن يكون الدعاء مصحوبًا بحسن الظن بالله، مع الاجتهاد في الأخذ بالأسباب والسعي نحو تحقيق الهدف المطلوب.
شروط الدعاء المستجاب
كشف فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف خلال تصريحات له عن شروط الدعاء المستجاب.
وقال: إن للدعاء المستجاب شروط أولها أن يكون المطعم حلالا، وثانيها أن لا يكون لاهيا، بمعنى أن يكون الدعاء مع حضور القلب والخشوع والثقة في كرم الله تعالى وفضله، وثالثها ألا يسأل شيئا مستحيلا في العقل ولا في العادة، كأن يقول على سبيل المثال: "اللهم ارزقني بيتا في المريخ"، فهذا من المستحيلات ولا يجوز دعاء الله تعالى به، أو أن يكون الدعاء لطلب المال والجاه للتفاخر، فهذا غرض فاسد، أما لو كان الدعاء طلبا للمال لينعم به وينعم الآخرين معه، فهذا مشروع.
آداب الدعاء
واوضح فضيلته آداب الدعاء، ومن أهمها:
- خفض الصوت مصداقا لقوله تعالى: "وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بين ذلك سبيلا"، وقوله في آية أخرى: "ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ"، والمعتدي هو الذي يجاوز حدود الصوت المعتدل في الدعاء.
- رفع اليدين، فقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم يرفعهما حتى يُرى بياض إبطه
- وأن يوقن بالإجابة
-وأن يفتتح الدعاء بالثناء على الله تعالى، وبالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- وفي آخر الدعاء يمسح وجهه بيديه.
ونوه الطيب أن آداب الدعاء مستحبة، وإذا فقدت قد يستجاب الدعاء، أما الشروط فهي واجبة، وإذا فقدت فقد المشروط، ولا يستجاب الدعاء بدونها.
ولفت، شيخ الأزهر الشريف الى إن من النصوص القرآنية الدالة على اسم الله تعالى "المجيب"، قوله تعالى: "لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ"، وقوله تعالى أيضا: "وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ"، وقوله في آية أخرى: "مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ"، ويفهم من كل هذه الآيات على ظاهرها أن هناك معية بذاته تعالى، وهذا مستحيل وغير متصور في حقه تعالى، لأن القديم يستحيل أن يتصف بحادث من الحوادث.
وأشار الى أن من الأدلة على اسم الله تعالى المجيب في السنة النبوية، قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أيها الناس إن الذي تدعون ليس بأصم ولا غائب، إن الذي تدعون بينكم وبين أعناق ركابكم"، والدليل العقلي والنقلي يمنع تفسير هذه النصوص على ظاهرها، ويؤخذ من هذا الحديث نهي نبينا "صلى الله عليه وسلم" عن الصراخ الشديد أثناء الدعاء، تلك الظاهرة التي نراها كثيرا في أيامنا هذه، فالدعاء له آداب منها "الخشوع" مصداقا لقوله تعالى: " ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً".
وبين الإمام الطيب، أن معنى اسم الله تعالى "المجيب" هو استجابة دعوة الداعي وقبولها، مصداقا لقوله تعالى: "قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَٱسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ ٱلَّذِينَ لا يعلمون"، والمعنى الثاني هو إعطاء السائل ما طلبه، والإعطاء فعل، وبهذا المعنى يكون من صفات الأفعال.
وذكر أن هناك معنى ثالث لاسم الله تعالى "المجيب" وذلك من قوله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ ربَّكم حييٌّ كريمٌ يستحيي من عبدِه أن يرفعَ إليه يدَيْه فيرُدَّهما صِفرًا أو قال خائبتَيْن"، بمعنى استجابة الدعاء وهي هنا صفة فعل، فإذا كان المعنى يعطي السائل طلبه فهذا من صفة الأفعال، أما استجابة الدعاء فهو من صفات الذات.
الخارجية المصرية: مسألة مرور السفن الأمريكية دون رسوم عبر قناة السويس مغلقة ومستنفدة