7 أسئلة وأجوبة مع أستاذ خبير في شؤون الطفولة
تاريخ النشر: 31st, July 2023 GMT
شاهد المقال التالي من صحافة عُمان عن 7 أسئلة وأجوبة مع أستاذ خبير في شؤون الطفولة، أثير 8211; مكتب أثير في تونسأجراه محمد الهادي الجزيري 8211; من 2010 إلى الآن وأنت مقيم في سلطنة عُمان، هل قرار القدوم كان أمراً .،بحسب ما نشر صحيفة أثير، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات 7 أسئلة وأجوبة مع أستاذ خبير في شؤون الطفولة، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا.
أثير – مكتب أثير في تونس أجراه: محمد الهادي الجزيري
– من 2010 إلى الآن وأنت مقيم في سلطنة عُمان، هل قرار القدوم كان أمراً شخصياً أم ثمة تفاصيل أخرى؟ نودّ معرفة الدوافع.. وهل كانت نتيجتها إيجابية؟
منذ أن غادرت اليمن في عام 1995م متجهًا إلى القاهرة، عملت هناك بمنظمتين عربيتين، الأولى هي جامعة الدول العربية، وخلال هذا الفترة كان ارتباطي بعددٍ كبير من الشخصيات والقيادات والعاملين في مجالات حقوق الطفل وحقوق الإنسان والمجتمع المدني في أغلب الدول العربية، وكان منهم شخصيات ومسؤولون من سلطنة عُمان، إلاّ أنّ زيارة مسقط في عام 2005م للمشاركة في ندوة، كان لها تأثيرًا كبيرًا عليّ، ليس بسبب كرم الاستقبال فحسب، وإنّما أيضًا بسبب التعامل الودي الراقي من قِبل المعنيين، وفي نهاية عام 2009م اضطرتني الظروف حينها التفكير بالانتقال إلى عمل آخر وفي بلدٍ آخر، وحصلت على عُروض متعددة من بعض الجهات في عددٍ من الدول العربية، ومنها سلطنة عُمان، وعليه قررت العمل في وزارة التنمية الاجتماعية بسلطنة عُمان، وهو قرار شخصي، استجابةً للمقابلات التي تمت مع المسؤولين فيها، وهو الأمر الذي ساعدني على الاستمرار بها لفترة (13) عامًا، وهي أطول فترة عملت فيها في مؤسسة سواء في اليمن أو خارجه.
– مكلّف بشؤون الطفولة بوزارة التنمية الاجتماعية في سلطنة عُمان، يمكن القول إنّك صرت عُمانيًا إلى جانب كونك يمني، كيف تأقلمت مع الناس وكيف ترى المجتمع في انفتاحه على الجنسيات المختلفة؟
كان هناك ثمة أسباب خفية شدتني لهذا البلد الكريم، وهو تقارب العادات والتقاليد بين الشعبين العريقين، والتاريخ المشترك لهاتين الحضارتين، إضافة إلى ذلك علاقة التعاون التي جمعتني بعددٍ من العُمانيين ساعدتني في تجاوز بعض الجوانب.. أما مسألة التأقلّم فهي كانت سريعة منذ قدمت إلى السلطنة لم أشعر فيها بأيّ فارق، فالمجتمع العُماني بحكم ارتباطه الحضاري، منفتح على شعوب العالم بشكل عام، ويرتبط باليمن بوشائج قربى وأصول قبلية واحدة بشكل خاص، الأمر الذي مكّنني على الإقامة المريحة والشعور بأنني بين أهلي وأصدقائي، ولديّ زملاء عمل وعدد من الذين أتعامل معهم هنا، تتشابه أسماءهم وقبائلهم مع أصدقاء لي في اليمن.
– لو تحدّثنا قليلاً عن وظيفتك، فتكليفك هام ما دامت الطفولة من شؤونك؛ هل ثمة صعوبات في مهنتك أم
52.12.211.173
اقرأ على الموقع الرسمي
وفي نهاية المقال نود ان نشير الى ان هذه هي تفاصيل 7 أسئلة وأجوبة مع أستاذ خبير في شؤون الطفولة وتم نقلها من صحيفة أثير نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله .
علما ان فريق التحرير في صحافة العرب بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: ايجي بست موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس
إقرأ أيضاً:
مخيم اليرموك: عاصمة الشتات الفلسطيني تنهض من بين الركام ودونها أسئلةٌ وتحدّيات
في مخيم اليرموك، يتحدى الفلسطينيون الدمار والتهجير بإرادة لا تُكسر، حيث بدأت الحياة تدبّ فيه تدريجياً لكن في ظل الحديث عن احتمالات التطبيع بين سوريا وإسرائيل في المرحلة المقبلة، أعرب الكثير منهم عن خشيته من أن يكون هذا التحوّل بداية لمساعٍ لتصفية القضية الفلسطينية عبر التوطين أو الترحيل. اعلان
بعد سنوات طويلة من الحصار والدمار الذي حوّل مخيم اليرموك في دمشق إلى رمز للمعاناة الإنسانية، بدأت الحياة تدب تدريجياً في شوارعه الضيقة.
عودة السكان الذين غادروا المخيم تحت القصف والحصار تعكس إصرارهم على استعادة ما فقدوه خلال سنوات الحرب الأهلية في سوريا رغم أن آثار الدمار لا تزال بادية في كل زاوية، إلا أن الجهود الذاتية لترميم المنازل والمحلات التجارية بدأت بإعادة بعض الروح إلى المخيم.
شوارع اليرموك التي كانت ترزح تحت الأنقاض، بدأت معالمها تظهر مجددا بعد إزالة مخلفات الحرب وهو ما شجع الكثيرين على العودة لما اصطُلح على تسميته بعاصمة الشتات الفلسطيني لما يحمله من رمزية في الصراع مع إسرائيل، ورغم نقص الخدمات الأساسية من كهرباء واتصالات فإن العودة تعكس إصرارهم على استعادة ما فقدوه.
وقال أبو يوسف، أحد العائدين ليورونيوز: "كنا نسكن في عفرين قبل أن تسيطر عليها تركيا والفصائل الموالية لها، ثم انتقلنا إلى إدلب، ومنها هربنا مراراً. الآن عدنا إلى اليرموك، رغم أننا لم نجد شيئا، حتى الكهرباء والماء غير موجودة وهناك دمار كبير كأن المشهد غزة صغيرة لكن هذا بيتي، وأريد أن أبدأ من جديد."
أبو يوسف، صاحب الإمكانات المادية المتواضعة، بدأ بترميم منزله بنفسه، ويقول: "استطعت تأمين بعض مواد البناء من خارج المخيم، وبدأت بإصلاح الأساسيات. صحيح أن الطريق طويل، لكنني أشعر بأنني أستعيد جزءاً من كرامتي كلما قمت بخطوة جديدة نحو إعادة بناء حياتي هنا."
ومعتزايد أعداد العائدين، بدأت الحياة تعود تدريجياً إلى المخيم. بعض العائلات التي تملك إمكانيات مالية أفضل تمكنت من ترميم منازلها بالكامل، فيما يتعاون الآخرون لتحسين البنية التحتية للمخيم.
يقول أبو جمال أحد العائدين للمخيم منذ عام 2020: "كل يوم نرى شيئاً جديداً. الناس يحاولون إعادة الحياة إلى المكان بطريقتهم الخاصة. من لديه المال يبني، ومن لا يملك يجمع الأنقاض ويضع حجراً فوق الآخر. الجميع يعملون معاً."
يعود أبو جمال بذاكرته قليلا إلى الوراء فيقول إن النظام السوري السابق كان غير اسم مخيم اليرموك إلى شارع اليرموك بعد عام 2018، لكن أول شيء قام به الفلسطينيون بعد رحيل بشار الأسد هو أنهم أعادوا إليه صفته القديمة وهي كلمة "مخيّم" لما تحمله العبارة من رمزية وتاريخ.
الطريق إلى هذه العودة لم يكن سهلاً. فمنذ اندلاع الحرب السورية عام 2011، تحول مخيم اليرموك إلى ساحة للدمار والقتال. مع تصاعد الصراع، سيطرت التنظيمات الجهادية على المخيم، مما استدعى تدخل النظام السوري تحت ذريعة "تطهير المنطقة". ومنذ ذلك الحين، عاش سكان اليرموك سنوات من الحصار الشديد والتجويع، حيث استُخدمت المجاعة كسلاح ضد المدنيين.
يروي أبو محمود، أحد السكان الذين عاشوا تلك السنوات المريرة: "عشنا هنا سنوات الجوع والحصار، لم نعد نعرف ماذا يعني الأمن أو الطعام الآمن. القصف لم يتوقف، والمدارس دُمّرت، والمستشفيات اختفت. كنا نأكل العشب في بعض الأيام".
أبو محمود الذي أسعدته عودة أولاده من مخيمات شمال سوريا القريبة من الحدود مع تركيا، يحاول مع أبنائه استعادة مخبز الحلويات الذي دُمّر أثناء المعارك ويقول: "الفرن يحتاج إلى ترميم كامل. الجدران انهارت، والمعدات دُمّرت تماماً. التكلفة عالية جداً بالنسبة لنا، لكننا نحاول جمع الموارد اللازمة لإعادة تشغيله. الناس هنا يتوقون إلى طعم الحلويات التي كانت تجمعهم في الماضي."
واستغل النظام السوري السابق تنظيم "أكناف بيت المقدس"، الذراع الفلسطيني المنتمي لتنظيم "داعش"، كذريعة إضافية لتشديد القبضة الأمنية على المخيم، مما زاد من تعقيد الوضع الإنساني. فأصبح اليرموك رمزاً للخراب، حيث فقد الآلاف منازلهم وممتلكاتهم، وهُجّرت غالبية السكان إلى دول الجوار أو بلدان اللجوء البعيدة.
وفي تقرير نشرته وكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (الأونروا) قبل أيام، كشفت أن حوالي 72% من المنازل والشقق في مخيم اليرموك قد تعرضت للتدمير أو التضرر خلال الحرب في سوريا. وبحسب التقرير، فإن المكان كان يستضيف قبل الحرب أكثر من 160 ألف لاجئ فلسطيني، وكان يُعدّ مركزاً تجارياً وثقافياً مهمّاً في دمشق.
على الصعيد السياسي، يبدو المشهد الفلسطيني في سوريا معقداً. فمعظم الفصائل الفلسطينية، خاصة تلك المنضوية تحت لواء "التحالف الفلسطيني"، جُمّدت نشاطاتها، وسُلّمت مقارّها وأسلحتها كما أن قياداتها قد غادرت البلاد.
أما الفصائل المحسوبة على السلطة الفلسطينية، فلا تزال تعمل من مكاتبها في دمشق، وهي تابعة للسفارة دولة فلسطين. لكن يُلاحظ أنها لا تدلي بأية تصريحات ولا تعقد أية لقاءات رسمية تظهر إلى الإعلام.
وأكد ناشط فلسطيني ليورونيوز رفض ذكر اسمه أن الفلسطينيين فيسوريادفعوا ثمناً باهظاً خلال سنوات الحرب، وهو لا يقل عمّا عاناه الشعب السوري. وقال: "إنهم دفعوا ذات الكلفة التي دفعها السوريون خلال سنوات الثورة. قُتلوا، وهُجّروا، وشُرّدوا، وفقدوا بيوتهم، تماماً مثل السوريين، واليوم أيضاَ فإنهم ضحية ذات الممارسات التي تُطبَّق عليهم، فعدد كبير منهم فُصِلَ من عمله، حاله كحال الموظفين السوريين. هم لا معيل لهم والمساعدات التي تقدّمها الأونروا قليلة والوضع الاقتصادي صعب جداً."
وأضاف الناشط" "المشهد الفلسطيني يشهد تغييراً فعلياً، وبعض الفصائل توقفت عن العمل أو تراجع أداؤها بشكل كبير. الفصائل التي تحالفت مع النظام السابق انتهى دورها، وبعض الشخصيات الفلسطينية المتورطة في الدم السوري أصبحت مطلوبة حالياً، وفرّ معظمهم إلى العراق أو إيران خشية المساءلة."
غياب قيادات "أكناف بيت المقدس"ويلفت الناشط الفلسطيني إلى أنه وبالرغم من عودة عدد من المدنيين من خارج المخيم ، لم يلاحظ أي علامات على عودة قيادات تنظيم "أكناف بيت المقدس"، الذي كان له دور بارز داخل المخيم خلال سنوات الحرب. ويرجّح أنهم متخوّفون من العودة بسبب ماضيهم المرتبط بتعذيب وترهيب من بقوا في اليرموك من مدنيين قبل أن يتم إخراجهم منه في 2018، أو أن الحكومة الجديدة قد فرضت قيوداً على تحركاتهم أو تتعرض لهم.
مخاوف من التطبيع بين سوريا وإسرائيلفي ظل الحديث عن احتمالات التطبيع بين سوريا وإسرائيل في المرحلة المقبلة، أعرب الكثير من الفلسطينيين عن مخاوفهم من أن يكون هذا التحوّل بداية لمساعٍ لتصفية القضية الفلسطينية عبر التوطين أو الترحيل.
وقال أبو ليلى، أحد النشطاء السياسيين في المخيم: "نخشى أن يصبح الشعب الفلسطيني في سوريا ورقة مساومة. إذا طبّعت دمشق مع إسرائيل، فماذا سيكون مصيرنا؟ هل سنُجبر على التوطين؟ هل ستُمنع فعالياتنا السياسية التي نمارسها اليوم بحرية؟ نحن نرفض أي تسوية تتجاوز حق العودة وتغيّب قضية القدس."
سبل توفر وظائف شاغرة