“الحج”: الإحرام شعار المُحرم وزي للحجاج وهذه صفات “الرداء” و”الإزار”
تاريخ النشر: 5th, June 2024 GMT
المناطق_متابعات
أكدت وزارة الحج والعمرة أن الإحرام شعار المُحرم، وزي للحجاج، يوحّد مظهرهم ويؤلف بين قلوبهم.
وقالت الوزارة إن هناك عدة صفات لرداء الإحرام منها الرداء الذي يغطي أعلى البدن، والإزار الذي يحيط بالجزء السفلي.
أخبار قد تهمك “الحج”: وصول نصف مليون حاج من دول العالم. 29 مايو 2024 - 8:33 صباحًا الوزير الفضلي يقف على جاهزية منظومة “البيئة” لموسم حج 1445هـ 25 مايو 2024 - 9:58 مساءًوأضافت في إنفوجرافيك لها أنه يجوز للمحرم استخدام المشبك أو الحزام لتثبيت الإزار، وخلع الإحرام وارتداء آخر إذا احتاج.
المصدر: صحيفة المناطق السعودية
كلمات دلالية: الحج
إقرأ أيضاً:
مواقيت الإحرام المكانية.. هل يصح فعله قبل الميقات؟
كشفت دار الإفتاء المصرية، عن مواقيت الإحرام لمن كان خارج مكة، منوهة أن مكان ذو الحليفة: (أبيار علي) وهو ميقات أهل المدينة ومَن جاء مِن قِبَلِها.
مواقيت الإحرام المكانيةوقالت دار الإفتاء، إن منطقة الجحفة: (رابغ) هي ميقات مصر والمغرب ومَن جاء مِن قِبَلِها، أما منطقة يَلَمْلَم: (السعدية) فهي ميقات أهل اليمن ومَن جاء مِن قِبَلِها.
وذكرت دار الإفتاء أن منطقة قرن المنازل: (السيل الكبير) هي ميقات أهل نجد ومَن جاء مِن قِبَلِها، ومنطقة ذات عِرْق: (الضريبة أو الخريبات) هي ميقات أهل العراق وخرسان وفارس ومَن وراءهم.
الإحرام قبل الميقاتوقالت دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك، إن الإحرام للحج -وكذا العمرة- قبل الميقات جائزٌ شرعًا، وهو الأفضل لمن يأمن على نفسه ارتكاب محظورات الإحرام ويخشى أن يفوته الميقات دون أن يحرم.
وتابعت: أما من خشي الوقوع في شيء من محظورات الإحرام إذا قدَّمه عن الميقات ولا يخشى فوات الميقات دون إحرام فالمستحب في حقه أن يحرم من الميقات.
أنواع الإحرام للحجوقال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن الإحرام للحج له ثلاثة أنواع: الإفراد، والقِران، والتمتع، ولكن منهم أحكامه.
وأوضح مركز الأزهر في منشور له، أن الإفراد: هو أن يحرم الحاج بالحج مفردًا، فإذا وصل مكة طاف للقدوم، ثم إن شاءَ سعى للحج أو أخر السعي إلى بعد طواف الإفاضة، ولا يحلق ولا يقصر ولا يتحلل من إحرامه إلا بعد رمي جمرة العقبة ويحلق يوم العيد ولا يجب عليه هدي.
والقِران: هو أن يحرم الحاج بالعمرة والحج معًا، فإذا وصل مكة طاف للقدوم، ثم إن شاءَ سعى للحج أو أخر السعي إلى بعد طواف الإفاضة، ولا يحلق ولا يقصر ولا يتحلل من إحرامه إلا بعد رمي جمرة العقبة ويحلق يوم العيد و يجب عليه الهدي.
والتمتع: هو أن يحرم الحاج بالعمرة متمتعًا بها إلى الحج - في أشهر الحج -، فإذا وصل مكة طاف وسعى للعمرة، وحلق أو قصر وتحلل من إحرامه، فإذا كان يوم التروية ـ الثامن من ذي الحجة ـ أحرم بالحج وحده، وأتى بجميع أفعال الحج ويجب عليه الهدي.
استشاري تكنولوجيا إعلام: الحكومة أنهت تريند «شهادات الحلال»