أديرة الفيوم تغلق أبوابها استعدادا للاحتفال بعيد القديس الأنبا إبرام
تاريخ النشر: 7th, June 2024 GMT
أعلنت أديرة الفيوم التابعة للكنيسة القبطية الأرثوذكسية، برئاسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، غلق أبوابها في الفنرة من 7 يوينو الجاري وحتى 10 يونيو، استعدادا للاحتفال بعيد القديس الأنبا إبرام.
أديرة الفيوم تغلق أبوابها في هذا الموعدوأعلن دير الأنبا إبرام بالفيوم استمرار الدير في استقبال الزائرين يومي الجمعة والسبت 7 8 يونيو، من داخل الإيبارشية أو خارجها خلال الاحتفالات السنوية للدير بنهضة القديس الأنبا إبرام، أما بالنسبة ليومي الأحد والاثنين 9 و10 يونيو ستقتصر الزيارة على حاملي الدعوات من أبناء إيبارشية الفيوم فقط.
واعتذر الدير عن استقبال زيارات من خارج الإيبارشية سواء أفراد أو مجموعات أو رحلات، ويترأس البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، الاحتفالات في آخر يومي الاحتفال، بحسب ما أعلنه الدير.
كما اعتذر دير رئيس الملائكة غبريال بجبل النقلون بالفيوم عن استقبال الزائرين، يومي السبت والأحد 8 و9 يونيو الجاري، حيث تقتصر الاحتفالات في هذا اليوم على المدعوين للاحتفال والرهبان، في إطار الاستعداد لزيارة البابا تواضروس الرعوية.
وبدأت أديرة الفيوم، خلال الأيام القليلة الماضية، احتفالات عيد الأنبا إبرام والذي تحتفل الكنيسة بعيده سنويًا في 3 بؤونه، بحسب التقويم القبطي والذي يحضره الأنبا إبرام، مطران الفيوم ورئيس أديرة الفيوم، ومشاركة عدد من الأساقفة.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الكنيسة الفيوم أديرة الفيوم القديس الأنبا إبرآم الأنبا إبرآم الأنبا إبرام
إقرأ أيضاً:
سيامة ١٩ كاهنًا بيد البابا تواضروس الثانى للقاهرة وكندا
صلى قداسة البابا تواضروس الثاني القداس الإلهي، صباح اليوم السبت، بالكاتدرائية المرقسية بالعباسية، وخلاله سام قداسته ١٩ كاهنًا جديدًا، منهم ١٤ كاهنًا للخدمة بكنائس القاهرة ومدينة العبور، وكاهن عام، وأربعة كهنة لمنطقة وسط كندا.
شارك في صلوات القداس والسيامة ثمانية من الآباء الأساقفة ووكيل عام البطريركية بالقاهرة.
وجاءت عظة القداس من خلال إنجيله وهو فصل من بشارة القديس يوحنا الرسول الأصحاح العاشر الذي يحوي فصل "الراعي الصالح" ونوه قداسة البابا إلى أن فصل الإنجيل يتحدث عن ثلاث فئات وهي:
١- السارق: وهو الذي يسرق النفوس والأرواح ويعمل لأجل ذاته ويأتي بالعثرة، وويل لمن تأتي منه العثرات، وهو للأسف شخص يكون غير مقبول لا على الأرض ولا في السماء، فهو يعمل في الظلام ولا يصنع سلامًا.
٢- الأجير: هو الذي لا يبالي ولا يشعر بالانتماء ولا بنعم الله الكثيرة ولا بفضل الكنيسة عليه، وإنما هو يعمل لأجل الأجرة، لا يعمل من ذاته ولا يهمه الثمر.
٣- الراعي: وهو الإنسان الممتلئ بالمحبة والبذل ويعيش وفقًا لكلمات القديس بولس الرسول "مِنْ أَجْلِكَ نُمَاتُ كُلَّ النَّهَارِ. قَدْ حُسِبْنَا مِثْلَ غَنَمٍ لِلذَّبْحِ" (رو ٨: ٣٦) وأيضًا "أَحْسِبُ أَنَّ آلاَمَ الزَّمَانِ الْحَاضِرِ لاَ تُقَاسُ بِالْمَجْدِ الْعَتِيدِ أَنْ يُسْتَعْلَنَ فِينَا" (رو ٨: ١٨)
وقال منبهًا: "احذر لئلا تكون لك صورة الراعي وأنت في داخلك سارق أو أجير"
ووضع قداسته ثلاثة مبادئ لخدمة الكاهن، وهي:
١- أَعْرِفُ خَاصَّتِي وَخَاصَّتِي تَعْرِفُنِي: والكاهن يعرف خاصته بالافتقاد والمحبة، والأبوة تتجلى حينما تفتقد خاصتك. فيجب أن تعرف أولادك بأسمائهم وظروفهم. "الشهيد يموت لأجل سيده مرة واحدة أما الراعي فيموت كل يوم لأجل قطيع سيده." (القديس يوحنا ذهبي الفم).
٢- أَتَيْتُ لِتَكُونَ لَهُمْ حَيَاةٌ وَلِيَكُونَ لَهُمْ أَفْضَلُ: يجب أن تكون هذه الآية مبدأ وشعار للكاهن الجديد وهو يبدأ خدمته، وتبقى كذلك طوال خدمته، فالأب يحب أن يكون أولاده أفضل منه، هكذا الكاهن يجب أن يهتم أن يكون أولاده أفضل على كافة المستويات روحيًا واجتماعيًا ونفسيًّا وتعليميًّا ومعيشيًّا. دورك هو أن تضيف حياة وحيوية لأولادك، وهذا يأتي بزرع وصايا الله وفكر الآباء في القلوب، على الدوام.
٣- تَكُونُ رَعِيَّةٌ وَاحِدَةٌ وَرَاعٍ وَاحِدٌ: الكاهن يجب أن يعمل لأجل الوحدانية، يعمل مثل المغناطيس، أكبر خطية تُغضِب وتُحزِن قلب الله هي خطية الانقسام. الكاهن الذي يسمح بالانقسام في الخدمة لن يكون مقبولًا أمام الله حتى لو أقام أموتًا!. هدف الكاهن الذي يضعه أمامه دائمًا هو أن تكون رعيته واحدة غير منقسمة، ولراعٍ واحدٍ الذي هو السيد المسيح
أمنستي تندد بسياسات الإعدام في السعودية.. تستهدف هذه الفئات