يمانيون:
2025-06-04@19:12:19 GMT

سيد الشهداء

تاريخ النشر: 30th, September 2024 GMT

سيد الشهداء

بقلم/ حمدي دوبلة

حين اُستشهد نجله الأكبر هادي، في إحدى المعارك المشهودة، مع جحافل العدو الصهيوني، في مثل هذا الشهر من العام 1997، عبَّر سيد المقاومة وسيد الشهداء حسن نصر الله، أمين عام حزب الله اللبناني يومها، عن سعادته أن يُزف ولده شهيدا، وساق تبريرا وجدانيا رائعا وصادقا، ظل في وجداني ووجدان الكثيرين من محبي المقاومة اللبنانية الباسلة، ومآثر مجاهديها العظماء.

. قال السيد حينئذ: كنت أشعر بالحرج والحزن حين ألتقي عائلات وأسر الشهداء، لكنني بعد ارتقاء نجلي شهيدا صرت واحدا منهم أعيش ما يعيشون وأشعر بما يشعرون.

– الشهيد ابن الشهيد هادي حسن نصر الله، حاز الشرف كله، إذ نال بعد الاستشهاد وسام الأسر، حيث أسر العدو جثمانه الطاهر، وظن الاحتلال وقتها، أنه حصل على كنز ثمين، بأسر جثمان نجل قائد المقاومة، واعتقد أنه سيدخل مفاوضات تبادل الأسرى وجثامين الشهداء، بورقة رابحة لا يضاهيها شيء آخر، لكن السيد نصر الله لم يأبه لذلك وقال مقولته الشهيرة: نريد استعادة أسرانا لا جثمان ولدي، الذي أعرف أين هو الآن.

– شاء القدر واقتضت مشيئة الله سبحانه وتعالى، أن يرتقي سيد المقاومة في الشهر ذاته الذي ارتقى فيه ولده الأكبر هادي، ولكن بعد عقود من الزمن، نكّل فيه السيد القائد بالعدو، أيما تنكيل وجرَّعه الهزائم المذلة، وكان نعم الفارس النبيل في كل نزالاته وصولاته وجولاته، حتى ترجّل والتحق بولده والآلاف من الشهداء الميامين، من رفاق النضال والجهاد المقدس، أواخر سبتمبر الجاري، تاركا إرثا عظيما من الجهاد والفداء والتضحية، في سبيل الله والوطن والأرض والعرض.

-نصر الله لم يمت بل ارتقى من منصب سيد المقاومة – وهو اللقب الذي عُرف به لعقود – إلى مكانة (سيد شهداء زماننا) بلا منازع، وقد كان وسيظل خالدا في عقول ونفوس كل الأحرار والشرفاء في العالم، ونبراسا يهتدي به الباحثون عن الحرية والعزة والكرامة، وفي رفض الظلم والضيم ومقارعة الطغاة والمستكبرين، في كل زمان ومكان.

-وهب نصر الله حياته لخالقه ولوطنه وجهاده، وعاش شبابه وحياته كلها لقضيته العادلة، التي شغلت كل ذرة من كيانه، ويكفي أن استطلاعات الرأي في المجتمع الصهيوني، تؤكد أن مصداقية السيد لدى المستوطنين تفوق مصداقية زعمائهم بنسبة تفوق الـ 90 في المائة، ولم يكن مفاجئا أن يتحدث عدد من النخب الاجتماعية والسياسية بدولة الاحتلال، بعد جريمة الاغتيال الجبانة والغادرة التي نفذها جيشهم الرعديد، أن السيد نصر الله من القادة العظماء الذين لا يجود الزمان كثيرا بأمثالهم، وأنه من العسير، أن نرى قائدا بمثل مواصفاته ومزاياه، في المدى المنظور.

– هكذا هم القادة العظماء، الذين يتقدمون الصفوف ويضحون بالنفس والولد وكل غال ونفيس، عندما يتعلق الأمر بالجهاد في سبيل الله والدفاع عن الأوطان، رأيناهم كيف يكونون وأولادهم في مقدمة قوافل المضحين والمقاومين، فهم مثل غيرهم من أبطال المقاومة، يشاركون في العمليات ويُجرحون ويستشهدون لا فرق في ذلك بين قائد أو ابن مجاهد أو ابن قائد، وهذا ما تكرر مرات عدة في صفوف المقاومة في مختلف بلدان المقاومة.

-لا شك أن الفقد كبير، والمصاب جلل والخسارة فادحة، باستشهاد سيد المقاومة لكن الحرب سجال، وبعد كل كبوة انطلاقة جديدة، ونثق أن أبطالنا في لبنان لن تنكسر شوكتهم، ولن يحيدوا عن الدرب الذي اختطه سيد شهداء العصر وإخوانه، من الشهداء الميامين، ولن يكون أبطال حزب الله أسارى الحزن والجزع، ولن يتأثروا طويلا، بهذه الأوقات العصيبة والمشاعر الوجدانية العميقة، فنصر الله اختار الجهاد سبيلا، ونال أمنيته بالارتقاء شهيدا، ولا بد من مواصلة المسيرة، حتى تحقيق وعد الله بنصر عباده، “ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله”.

 

المصدر: يمانيون

كلمات دلالية: سید المقاومة نصر الله

إقرأ أيضاً:

الحج .. من فريضة سماوية إلى عملية تعذيب مادي وسياسي .. لهذا عبّر السيد القائد عن ألمه العميق (تفاصيل)

يمانيون / تحليل خاص

في درسٍ إيماني وسياسي بليغ، من سلسلة قصص الأنبياء، عبّر السيد القائد عبدالملك بدر الدين الحوثي – يحفظه الله – عن ألمه وأسفه العميقين حيال الواقع المأساوي الذي تعيشه فريضة الحج، الركن الخامس من أركان الإسلام، والتي تحوّلت من شعيرة مقدّسة ومظهر للوحدة الإيمانية، إلى عملية معقّدة، محاطة بالقيود والابتزاز والاستغلال السياسي والمادي.

وفي وقتٍ يجب أن يكون فيه أداء الحج أكثر يُسرًا من أي وقت مضى، بفعل تطور المواصلات ووسائل النقل، أصبح – كما وصفه السيد القائد – أصعب وأعقد رحلة في العالم، نتيجة للتعقيدات الرسمية، والتكاليف الباهظة، والسياسات الظالمة التي تحوّل قداسة الشعيرة إلى سلعة تُتاجر بها الأنظمة وتخضع لها الشعوب.

 البُعد الديني – فريضة عظيمة وميراث نبوي

أوضح السيد القائد أن الحج ليس مجرّد طقس موسمي، بل هو شعيرة إلهية مقدّسة لها جذورها في دعوة نبي الله إبراهيم عليه السلام، وقد ورثها خاتم الأنبياء محمد صلى الله عليه وعلى آله. إنها فريضة تعبّر عن التسليم لله، والوحدة بين المسلمين، والتجرد من الأنانية والمادية.

وفي هذا السياق، استعرض السيد القائد دعاء إبراهيم عليه السلام {رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا}، وكيف أن الله سبحانه وسّع الرزق حول البيت الحرام، حتى لا يُستغل الحجاج أو يُبتزّوا، بل ليكون الحج تجربة إيمانية راقية بعيدة عن الاستغلال والتسلط.

وأكد أن الولاية على البيت الحرام ليست سلطة إدارية أو سياسية، بل مسؤولية دينية قائمة على التقوى، مستشهدًا بقول الله تعالى: {إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ}، ومشدّدًا على أن من يصدّون عن المسجد الحرام بوسائل مادية أو سياسية، يقترفون جريمة تُوجب العذاب الإلهي.

البُعد السياسي – استهداف صهيوني وخطة للهيمنة

في قراءة سياسية واضحة وجريئة، نبّه السيد القائد إلى مخطط صهيوني خطير يسعى إلى السيطرة على مكة والمدينة، ضمن سياق مشروع صهيوني عالمي يستهدف الأمة من عمقها الديني. وذكر أن هناك دعوات صادرة من شخصيات يهودية تدعو علنًا إلى قصف الكعبة المشرفة بقنبلة نووية، في تعبير صارخ عن مدى الحقد على الإسلام ورموزه.

واعتبر أن ما يجري من تضييق على الحج، وفرض للقيود والنسب والتكاليف الباهظة، لا يخرج عن كونه جزءًا من هذا المخطط: إبعاد المسلمين عن قدسيتهم، وتحويل فريضة الحج من شعيرة تجمع الأمة إلى موسم مضغوط يخضع للمال والسلطة.

وأشار إلى أن من يتحكمون بالحج لا ينطلقون من منطلقات دينية، بل يستغلونه سياسيًا وإعلاميًا واقتصاديًا، ويقدمون صورة إعلامية مزيفة تخالف الواقع تمامًا، حيث يعاني الحجاج من تعقيدات مؤلمة وارتفاع في الأسعار وابتزاز مالي لا يليق بحرمة المكان ولا قدسية المناسبة.

النداء للأمة – استعادة قدسية الشعيرة ورفض الاستغلال

أطلق السيد القائد في ختام حديثه نداءً صادقًا للأمة، دعا فيه إلى إعادة الوعي الحقيقي بالحج كعبادة ربانية ومسؤولية رسالية، لا كسفر سياحي باهظ الكلفة أو خاضع للمزاج السياسي. وشدّد على أن الحج يجب أن يعود إلى روحه النبوية الإبراهيمية، حيث الخضوع لله وحده، والارتباط بالمقدسات دون تشويش خارجي أو تدخلات من قوى الهيمنة والاستكبار.

وأكد أن الحج اليوم بحاجة إلى من يحميه من التسييس والتجويف، لا من يستغله أو يعقده، وأن صوت الأمة يجب أن يُرفع عاليًا في وجه كل من يُفرّغ هذه الشعيرة من مضمونها، أو يوظّفها أداةً للإذلال والربح والاستغلال.

خاتمة

الدرس السادس للسيد القائد حفظه الله يمثل كشفٌ واعٍ لمؤامرة خطيرة، ورسالة وعي إيماني وسياسي تضع الأمة أمام مسؤوليتها تجاه بيت الله الحرام وفريضة الحج. إنه نداء للتجرد من الهيمنة، والعودة الصادقة إلى قدسية ما عظّمه الله، ورفضٌ واضح لتحويل الحرم الإلهي إلى مزاد اقتصادي أو ملعب سياسي.

مقالات مشابهة

  • الحج .. من فريضة سماوية إلى عملية تعذيب مادي وسياسي .. لهذا عبّر السيد القائد عن ألمه العميق (تفاصيل)
  • خالد أبو بكر: يستطيع اليوم المواطن أن يحصل على الدولار الذي يطلبه.. فيديو
  • 11 سؤالا تشرح ما الذي يفعله الحجاج في يومي التروية وعرفة؟
  • الهجرة مشروع الإيمان والتضحية .. دلالات إيمانية من محاضرة السيد القائد ضمن سلسلة القصص القرآني
  • حزب الله وقائد الجيش: نظرة ايجابية
  • دلالات استخدام الأرقام في خطاب السيد القائد عبدالملك بدر الدين الحوثي
  • تشييع جثمان الشهيد النقيب عبدالكريم السيد في البيضاء
  • من عين التينة... سلام عن محمد رعد: أهلا وسهلا فيه وبالحزب
  • شادي السيد لبلدية طرابلس: لتحصيل مكتسبات من الحكومة الجديدة
  • محمود أبو صهيب.. القلب الذي احتضن الجميع