مواقيت الصلاة اليوم الخميس 7 نوفمبر في القاهرة الكبرى والمحافظات
تاريخ النشر: 7th, November 2024 GMT
تختلف مواقيت الصلاة اليوم الخميس 7 نوفمبر في القاهرة الكبرى والمحافظات، وذلك وفقا لتغير حركة الشمس مع تغير الفصول، هذا و يلاحظ المسلمون فى مواعيد الصلوات الخمس تباينًا طفيفًا في موعيد الصلاة بين المحافظات الواقعة شمال البلاد والمدن والمناطق المختلفة جنوب البلاد.
مواقيت الصلاة اليوم الخميس 7نوفمبرأعلنت هيئة المساحة المصرية مواقيت الصلاة اليوم الخميس 7 نوفمبر، في الإسكندرية والقاهرة الكبرى وعدد من المحافظات، على النحو التالي:
مواقيت الصلاة في القاهرةصلاة الفجر 4:45 صباحًا
صلاة الظهر 11:39 مساءً
صلاة العصر 2:42 مساءً
صلاة المغرب 5:03 مساءً
صلاة العشاء 6:23 مساءً.
صلاة الفجر 4:41 صباحا
صلاة الظهر 11:44 مساءً
صلاة العصر 2:45 مساءً
صلاة المغرب 5:07 مساءً
صلاة العشاء 6:07 مساءً.
مواقيت الصلاة في الشرقيةصلاة الفجر 4:44 صباحا
صلاة الظهر 11:38 مساءً
صلاة العصر 2:40 مساءً
صلاة المغرب 5:02 مساءً
صلاة العشاء 6:22 مساءً.
مواقيت الصلاة في الإسماعيليةصلاة الفجر 4:31 صباحًا
صلاة الظهر 11:35 مساءً
صلاة العصر 2:47 مساءً
صلاة المغرب 5:09 مساءً
صلاة العشاء 6:29 مساءً.
مواقيت الصلاة في قناصلاة الفجر 4:36 صباحا
صلاة الظهر 11:33 مساءً
صلاة العصر 2:41 مساءً
صلاة المغرب 5:04 مساءً
صلاة العشاء 6:20 مساءً.
مواقيت الصلاة في أسوانصلاة الفجر 5:54 صباحًا
صلاة الظهر 12:02 مساءً
صلاة العصر 3:23 مساءً
صلاة المغرب 5:17 مساءً
صلاة العشاء 6:21 مساءً.
مواقيت الصلاة في مطروحصلاة الفجر 4:52 صباحا
صلاة الظهر 11:55 مساءً
صلاة العصر 3:56 مساءً
صلاة المغرب 5:27 مساءً
صلاة العشاء 6:38 مساءً.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: مواقيت الصلاة موعد صلاة الظهر موعد صلاة العصر موعد صلاة المغرب مواقیت الصلاة فی ا صلاة الظهر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة الفجر صلاة العصر صباحا صلاة
إقرأ أيضاً:
هل أقضي الصلاة الجهرية سرا ؟.. الإفتاء توضح أسهل طريقة لقضاء الفوائت
أكد الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن قضاء الصلوات الجهرية قد يكون سرًّا أو جهرًا بحسب الوقت الذي تُقضى فيه، وليس بحسب نوع الصلاة نفسه، فالعبرة عند أداء الصلاة الفائتة تكون بوقت القضاء لا بوقت الفريضة الأصلي.
وبيّن شلبي أن هناك أوقاتًا للصلاة تُعدّ أوقات جهر، مثل الفجر والمغرب والعشاء، وأوقاتًا للسر، وهي الظهر والعصر.
فإذا فاتت المسلم صلاة جهرية كالفجر وقام بقضائها في وقت الظهر أو العصر، فإنه يقرؤها سرًّا، مراعاة لوقت الأداء الحالي ، أما إن فاتته صلاة سرية كالعصر، وأراد قضاءها في وقت مغرب أو عشاء، فإنه يجهر بالقراءة.
وأضاف خلال البث المباشر لدار الإفتاء، أن هذه القاعدة تنطبق على كل الصلوات الفائتة، مؤكدًا أن العبرة تكون بالوقت الذي تُقضى فيه الصلاة، لا بنوعها الأصلي.
أسهل طريقة لقضاء الصلوات الفائتة
وأشار الشيخ محمود شلبي إلى أن من كانت عليه صلوات فائتة، فعليه قضاؤها باعتبارها دينًا في رقبته. وأسهل طريقة لذلك أن يُتبع كل صلاة حاضرة بأخرى فائتة، كأن يصلي الظهر الحاضر ثم يصلي ظهرًا فائتًا بعدها، وهكذا.
واستشهد شلبي بحديث رسول الله ﷺ: "من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك"، مشددًا على أن هذا الحديث يوجب قضاء الصلاة متى تذكّرها العبد.
وأوضح أنه إذا كانت الصلوات الفائتة قليلة مثل يوم أو يومين، فمن الأفضل أداؤها كاملة دفعة واحدة على الترتيب، فيبدأ بالفجر ثم الظهر فالعصر فالمغرب فالعشاء.
من جانبه، أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى، على سؤال حول كيفية قضاء الصلوات إذا لم يعرف الشخص عدد ما فاته منها، مؤكدًا أن الحل هو الأخذ بغالب الظن، ويكفي في ذلك التقدير الزائد حتى يطمئن الإنسان إلى أنه أدى ما عليه.
وأضاف وسام أنه لا يُكلف الإنسان فوق طاقته، فيكفي أن يبدأ تدريجيًا وبما يستطيع، والله تعالى غفور رحيم، يقبل من عباده اجتهادهم في أداء ما فاتهم.
تخرج 9 دفعات من الضباط وضباط الصف بالمدرسة العليا للمشاة بشرشال