عقيل العجالين يكتب .. (سلقوكم بالسنةحداد اشحة على الخير)
تاريخ النشر: 6th, December 2024 GMT
#سواليف
(سلقوكم بالسنة حداد اشحة على الخير)
كتب .. الاستاذ #عقيل_العجالين
تجمعنا #الامانة دوما ان شاء الله ونعمل من اجلها فالله عز وجل امرنا بالعمل وليس بالقول وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون. .
مقالات ذات صلة #الكاريزما / د. ثروت موسى الرواشده 2024/12/05 ان مسالة تعليق الدين العام قد اشبعتها بحثا في منشوراتي السابقة علما بانها تطبيق لنصاب #الزكاة الذي هو حق للفقراء في مال #الاغنياء ،فالنظام القانوني العالمي ومن ثم تبعه الوطني في احكامه القانونية التي سبق وان بينتها في منشوراتي السابقة يطبق ويهدف الى تطبيق الزكاة من حيث يعلم او لا يعلم….
وبعد فان لنا عبرة من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وسنته والخلفاء الراشدين من بعده ففي حرب الردة شار الفاروق على الخليفة ابو بكر الصديق رضي الله عنهما بان يصبر على من تمنعوا عن دفع الزكاة لانهم حديثوا العهد بالاسلام فانكر الصديق ذلك وقال ساحاربهم بنفسي حتى تنفلق هاتان واشار الى رقبته.
ان مسالة تعليق الدين العام هي ضرورة شرعية وقانونية وهي بالاساس تجد تطبيقاتها في الشريعة الاسلامية الغراء.
فالفاروق رضي الله عنه اوقف حد السرقة وعلقه في عام المجاعة حفاظا على النفس الانسانية.
انني ارجو من الجميع ومن النواب المخلصين ان يقفوا عند هذه الثغرة فلا يؤتين من قبلهم….
الكل منا على ثغرة من ثغور الاسلام فلا ياتين من قبله…. لا تاتي الفتنة من عنده ومن بين يديه في وظيفته وعمله وكافه مناحي حياته.
فوظيفهة النواب هي هذه لا يجوز المداهنة فيها ولا يجوز المساومةه لمن اراد ان يعمل بما يرضي الله ورسوله فمسالة تعليق الدين العام ضرورة من ضرورات المحافظة على الانسان والنفس الانسانية وكرامتها……
ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات. اللهم اشهد فاني قد بلغت.
ة
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: سواليف عقيل العجالين الامانة الزكاة الاغنياء
إقرأ أيضاً:
خالد الجندي: ليس من الصحيح تخويف الناس من الدين وتعقيد العبادة
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب أعظم الأمثلة في تبسيط الدين والتيسير على الناس، دون تعقيد أو إرهاق في التعبد والدعاء.
وروى الشيخ خالد الجندي، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الأربعاء، قصة رجل عربي دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وقال له: "يا رسول الله، ما كنت تقول في صلاتك؟ فإني لا أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ"، فابتسم النبي وأجابه: "ما تقول أنت؟"، فقال: "أقول اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار"، فقال له النبي: "حولهما ندندن"، موضحًا أن المقصود بالدندنة هو الصوت الخافت.
خالد الجندي: الذكاء الاصطناعي لا يُفتي.. والفتوى تحتاج لعقل راجح
ربنا يستر.. خالد الجندي: الذكاء الاصطناعي بيجاوب بفهلوة في المسائل الدينية
خالد الجندي: 5 مقاصد و3 مصالح لتحديد الحكم الصحيح في الفتوى
الشيخ خالد الجندي: قاعدة الضرر يزال مفتاح استقرار المجتمع
وشدد الشيخ خالد الجندي على أن هذه القصة تمثل درسًا عظيمًا في رحمة النبي وتيسيره، مضيفًا: "ليس من الصحيح أن نخوّف الناس أو نثقل عليهم الدين أو شروط التوبة والرجوع إلى الله، إذا أراد أحدهم أن يستغفر، فليقل ببساطة: أستغفر الله العظيم، دون أن يُشترط عليه حفظ أدعية طويلة أو ألفاظ معقدة".
وأضاف عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية أن الدعاء، وإن تنوعت ألفاظه، فإن معانيه ومقاصده تتجه جميعها إلى الله عز وجل، متابعًا: "مش لازم كل الناس تحفظ صيغة سيد الاستغفار، يكفي أن يخاطب العبد ربه بإخلاص وصدق، وأن يسأله الهداية والمغفرة".
خالد الجندي: فضّ قلبك مما سوى الله حتى يملأه الله لك سكينة وراحةوكان الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، قال إن الإنسان يمر يوميًا بعشرات المشاهد والصور في الطريق، مشيرًا إلى أن كل مشهد منها قد يكون سببًا لدخوله الجنة أو النار، مستشهدًا بقول النبي محمد ﷺ: "كل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها".
وأوضح الجندي أن على الإنسان أن يتأمل في كل ما يشاهده في يومه ويسأل نفسه: "هل هذا المشهد يدخلك الجنة أم يقودك إلى النار؟"، مؤكدًا أن الحياة مليئة بالمواقف التي قد تكون طريقًا للخير أو الشر، والقرار بيد الإنسان وحده.
وفي معرض حديثه عن "التفرغ للعبادة"، قدّم الجندي تشبيهًا بليغًا، قائلًا: "القلب مثل كوب ممتلئ بالأرز، لا يمكن ملؤه بالسكر إلا بعد إفراغه"، وأضاف: "فضّ قلبك مما سوى الله حتى يملأه الله لك سكينة وراحة".
وشدد على ضرورة الدخول في العبادة بقلب خالٍ من الانشغالات الدنيوية، مستشهدًا بقوله تعالى: "فإذا فرغت فانصب، وإلى ربك فارغب"، مؤكدًا أن الانشغال أثناء الصلاة بالمشاكل أو الشئون المادية يفقد الإنسان روح العبادة.
لقاء جعجع – جنبلاط... تحالف انتخابي ع القطعة