دراسة تظهر التأثير الخطير للمبيدات الحشرية على مئات الأنواع من الكائنات الحية
تاريخ النشر: 18th, February 2025 GMT
#سواليف
اكتشف علماء البيئة #الصينيون والأوروبيون أن استخدام #المبيدات_الحشرية على نطاق واسع يؤثر أيضا على حياة أكثر من 800 نوع من #النباتات و #الحيوانات.
ويشير المكتب الإعلامي لمركز علم البيئة والهيدرولوجيا البريطاني (UKCEH) إلى أن المبيدات الحشرية بالإضافة إلى تأثيرها على الأعشاب الضارة والآفات الحشرية، تؤثر سلبا على #حياة أكثر من 800 نوع من النباتات والحيوانات التي تلعب دورا مهما في عمل #النظم_البيئية في جميع أنحاء #الأرض.
ويقول الباحث بين وودكوك: “تستعرض دراستنا أول صورة شاملة لكيفية تأثير المبيدات الحشرية على البيئة. إنها شر لا بد منه: فبدونها لا يمكننا إنتاج الغذاء بشكل صحيح وسيخسر المزارعون دخلهم. ولكن الأدلة التي جمعناها تؤكد ضرورة البحث عن سياسات وممارسات لتقليل استخدامها”.
مقالات ذات صلةوقد توصل الباحثون إلى هذه النتائج في إطار مشروع تضمن تحليل ودمج نتائج أكثر من 1700 دراسة، مكرسة لتأثير أكثر من 400 نوع من المبيدات الحشرية ومبيدات الفطريات ومبيدات الأعشاب على النظم البيئية في عشرات البلدان حول العالم. وعموما، درس العلماء ما يزيد على 20 ألف تأثير يمكن أن تحدثه هذه المواد نظريا على الطبيعة.
وأظهرت نتائج الدراسة، أن الاستخدام المكثف للمبيدات يؤثر سلبا على النشاط الحيوي لأكثر من 800 نوع من الحيوانات والنباتات والفطريات واللافقاريات. وبالتالي، فإن استخدام جميع فئات هذه المواد يبطئ في المتوسط نمو الثدييات بنسبة 10 بالمئة، كما يبطئ تكاثرها بنسبة 20-30 بالمئة. وبالإضافة إلى ذلك أدى استخدامها إلى حدوث تغييرات ملحوظة في سلوك الحيوانات البرية والطيور لأن للمبيدات تأثيرات سامة على الجهاز العصبي للفقاريات. كما لاحظ الباحثون تباطؤ نمو النباتات وتغير في نشاط عدد كبير من الإنزيمات عند استخدام مبيدات الفطريات.
ويشير الباحثون إلى أنهم لم يسجلوا أي اختلافات كبيرة في التأثيرات السامة للأجيال القديمة والجديدة من المبيدات الحشرية، ما يثير الشكوك بادعاءات منتجيها بأن المواد السامة الجديدة لها تأثير أكثر استهدافا على الأعشاب الضارة والأمراض والآفات.
ووفقا لعلماء البيئة، تشير هذه النتائج إلى ضرورة تطوير مبيدات آفات أكثر أمانا، وكذلك اتخاذ تدابير لتشجيع المزارعين والشركات الزراعية على تقليل استخدامها.
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: سواليف الصينيون المبيدات الحشرية النباتات الحيوانات حياة النظم البيئية الأرض المبیدات الحشریة أکثر من نوع من
إقرأ أيضاً:
علامات قبول الله لعملك الصالح .. خطيب المسجد الحرام: تظهر بأمرين
قال الشيخ الدكتور ياسر الدوسري ، إمام وخطيب المسجد الحرام ، إن من علامات القبول استمرار العمل في نيل المراد، وأن يكون الخير آخذًا في الازدياد.
علامات القبولوأوضح “ الدوسري” خلال خطبة الجمعة الثالثة من ذي الحجة اليوم من المسجد الحرام بمكة المكرمة، أن من أعظم ما يُعينُ على الثبات والاستمرار في الطاعات، أن يحفظ الله عبده في كل الأوقات، لينال حفظ الله في الحياة وبعد الممات.
واستشهد بما ورد عن ابن عباس- رضي الله عنهما- قال: كنتُ خَلَفَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَوْمَا، فَقَالَ: يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ، احْفَظِ اللَّهِ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهِ تَجِدُهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهِ، وَإِذَا اسْتَعْنَتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ.
وتابع: وَاعْلَمُ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهَ اللَّهُ لَكَ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهَ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ.
وأضاف أن أَهْمَ ما يَجِبُ حِفْظُهُ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ وحقوقه: حِفْظُ التَّوْحِيدِ، وتجريده من كل شوائب الشرك وَالتَّنْدِيدِ، فَالتَّوْحِيدُ هُوَ أَسَاسِ الدِّينِ وَقِوَامُهُ، فَلْا يرجى مَعَ اختلالِه ثواب عملٍ وَلاَ يَخْيَبُ مَعَ تحقيقه ظَّنِّ وَلاَ أَمَلَ.
أهم ما يجبُ حفظهونبه إلى أن من أهم ما يجبُ على العبد حفظه بعد توحيد الله: المحافظة على الصلاة، فهي عُمُودُ الإسلام، وأولُ ما يُحَاسبُ عليه الإنسان، وهي سِرُّالنجاح، ومفتاح الفلاح.
ودلل بما قال تعالى:(حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الوسطى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ)، ثم عليكم - عباد الله - بِسَائر أركان الإِسْلامِ، مِن زَكَاةٍ وَحُجِّ وَصَيَامٍ، فَأَرْعَوْهَا حَقًّ رَعايَتِهَا، وَقَوْمُوا بِحَقِّهَا خَيْرٌ قَيام".
وأشار إلى أن حفظ الله للعبيد نوعين، وأشرف النوعين حِفْظُ الله للعبد في دينه وإيمانه، واتَّبَاعِهِ لِسُنَّةِ نَبِيِّهِ، فيحفظُهُ في حياتِهِ مِنَ الشُّبُهَاتِ المُضَلَّلَةِ وْمِنِ الشَّهَوَاتِ المُحَرَّمَةِ، ويَحُولُ بينه وبين ما يُفْسِدُ عليه دينه، ويحفظه عند موته فَيَتَوَفَّاهُ على الإيمانِ والسُّنَّةِ.
قدر حفظ العبد لربهوأردف: فيما يكون الثاني حفظ الله في مصالح دنياه، كحفظه في نفسه وولده وأهله وماله، فلا يخلص إليه قذى، ولا يناله فيها أذى، مستشهدًا بقول الله عز وجل: (له معقباتٌ من بين يديه ومن خلفه يحفَظُونه من أمْرِ الله).
وأكد أن قَدْرِ حَفِظَ الْعَبْدِ لِرَبِّهِ هُوَ حَفِظَ اللَّهِ لَهُ، مستشهدًا بقَولَه- صلى الله عليه وسلم-: احْفَظُ اللَّهِ تَجِدُهُ تُجَاهَكَ، فَمَنْ حَفِظَ حَدَّ ٱللَّهِ وَرَاعِى حَقَّهُ وَجَدَ ٱللَّهُ مَعَهُ فِي كُلِّ أَحْوَالهِ، يَحُوطُهُ وَيَنَصُرُهُ وَيُوَفِّقُهُ وَيَسَدِّدُهُ.
واستدل بما قَالَ ٱللَّهُ تَعَالَى: {إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِينَ اتَّقَوْا وَٱلَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ}، قائلًا: "واعلموا -رحمكم الله- أن مَن تعرَّف إلى الله في حال رخائِهِ، كَانَ اللهُ معهُ وحَفِظَهُ فِي كل أحوالِهِ، ودَفَعَ الضُّرَّ عنه عند حوادث الدهرِ إِذَا ادْلَهَمَّتْ، وَخُطُوبِ الزمانِ إِذَا أَلَمَّتْ".