تدشين الاستراتيجية الشاملة والهوية والتواصل في محافظة ظفار
تاريخ النشر: 30th, April 2025 GMT
احتفلت مساء اليوم محافظة ظفار بتدشين الاستراتيجية الشاملة واستراتيجية التواصل وهوية محافظة ظفار والإعلان عن مركز الشباب فرع محافظة ظفار، تحت رعاية صاحب السمو السيد تيمور بن أسعد آل سعيد رئيس مجلس إدارة البنك المركزي العماني بمجمع السلطان قابوس الشبابي للثقافة والترفيه بصلالة. بحضور عدد من أصحاب السمو والمعالي والسعادة ومختلف فئات المجتمع المدني والقطاع الخاص.
وقال صاحب السمو السيد مروان بن تركي آل سعيد محافظ ظفار:تحتفل المحافظة اليوم بتدشين عدد من المشروعات التي عملنا عليها خلال الفترة المنصرمة، والتي تعد لبنات أساسية لحاضرها ومستقبلها ، تلك المشروعات التي شارك في صياغتها ممثلين عن جميع الشركاء، من مؤسسات حكومية وخاصة، والمؤسسات التعليمية والتعليم العالي، ومؤسسات المجتمع المدني ، الشباب المرأة ذوي الاحتياجات الخاصة، وغيرهم، وذلك ضمانًا للوصول إلى مخرجات تلامس الواقع، قابلة للتطبيق بممكنات حقيقية متوافق عليها من قبل الجميع، بحيث يكون الجميع شريكا ليس في التخطيط فقط، بل في مسؤولية التنفيذ والنجاح، فلكل منا دور، وكل منا مسؤول".
وأوضح صاحب السمو :أن الاستراتيجية تم العمل عليها جاءت استنارةً بالرؤية السامية الكريمة لحضرة صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق المعظم، حفظه الله ورعاه، بأهمية تطوير اللامركزية في سلطنة عمان، وتعزيز الإدارة المحلية وتمكين المحافظات، وتمت مراعاة أن تكون انطلاقتها الرئيسة من رؤية عمان ٢٠٤٠، إلى جانب الاستراتيجيات القطاعية المختلفة كالاستراتيجية العمرانية، واستراتيجية التعليم، واستراتيجية الصحة، واستراتيجية السياحة، وشخصت فرق العمل مراكز القوة في تلك الاستراتيجيات ومواطن التطوير فيها، ومحاور الالتقاء فيما بينها؛ بهدف الخروج باستراتيجية شاملة لمحافظة ظفار تضمن الاستفادة القصوى من البرامج والمبادرات التي تتضمنها تلك الاستراتيجيات، والربط فيما بينها؛ للخروج بمبادرات وبرامج ومشاريع أكثر شمولية، تعزيزًا للفائدة وتعظيمًا للأثر.
وأضاف صاحب السمو محافظ ظفار: "كان من المهم صياغة الأدوات والممكنات التي من شأنها ضمان تحقيق الاستراتيجية لأهدافها، ومن أهمها " الهُوية الترويجية لمحافظة ظفار"، مؤكدا أن الهوية ليست " شعار فقط"، فذلك جزء بسيط من المعنى الشامل للهُوية، لذلك كان لا بد من العمل على دراسة علمية متمثلة في بحث علمي متكامل عن محافظة ظفار، بداية من تاريخها التليد مرورًا بحاضرها المشرق وصولًا إلى مستقبلها المنشود. كما ارتأت محافظة ظفار ضرورة تطوير موقعها الإلكتروني ليتوافق مع استراتيجيتها، لذلك تم الانتهاء إلى موقع إلكتروني بواجهة صديقة للمستخدم، يستطيع من خلالها الإبحار والتنقل بين صفحاته بكل يسر وسهولة، كما يمكنه الحصول على مايبحث عنه من معلومات وبيانات وخدمات تتعلق بالمحافظة دون الحاجة إلى التنقل من موقع إلكتروني إلى آخر.
أهداف ومحاور الاستراتيجية
وتهدف الاستراتيجية الشاملة إلى تسريع وتيرة التنمية في محافظة ظفار عبر تحقيق تنمية اقتصادية متكاملة من خلال تحفيز قطاعات السياحة، والموارد الاقتصادية، واللوجستيات. وتعزيز الأمن الغذائي باستدامة الإنتاج وكفاءة الاستهلاك. وتطوير قطاعي الطاقة المتجددة والتعدين. والاستجابة لتغيرات المناخ بخطط للتكيّف والتخفيف. وتحقيق التنمية العمرانية المستدامة. وحماية البيئة وإدارة التراث الطبيعي والثقافي. وتحسين كفاءة البنية الأساسية ووسائل النقل، وغيرها.
وتغطي السياقات الاستراتيجية أيضًا تنمية الموارد البشرية من خلال بناء رأس مال بشري قادر على قيادة التحول التنموي، وتعزيز الاقتصاد الأخضر، وتحسين بيئة الأعمال والاستثمار على المستويين المحلي والدولي، إضافة إلى أنسنة المدن وتوفير جودة حياة عالية للسكان، ودعم الفعاليات الثقافية والمجتمعية، ونشر الوعي البيئي.
منظومة تواصل وهوية متكاملة
تُعزز الاستراتيجية أيضًا الهُوية الترويجية لمحافظة ظفار بما تحويه من إرث وحضارة، وقد تم العمل عليها من خلال بحث علمي متكامل عن المحافظة، منطلقا من ميناء سمهرم التاريخي الذي ربط ظفار بشتى موانيء دول العالم القديم، حيث كانت السفن المحملة باللبان الظفاري تتجه إلى مصر القديمة، وروما، وغيرها من دول العالم، حاملة معها ثقافة عمان ورسالة الإنسان، مرورًا بالعمارة الظفارية المتميزة، وممكنات محافظة ظفار الحضارية من مطار دولي، وميناء عالمي، ومناطق حرة، ومشاريع طاقة وأمن غذائي وغيرها، وصولًا إلى أهمية استقطاب الاستثمارات والمستثمرين من خلال منظومة تواصل تركز على توحيد الجهود الإعلامية للجهات الحكومية والخاصة في المحافظة والتي تضم أكثر من 50 وحدة حكومية ومؤسسة خاصة ساعية إلى تعزيز صورة محافظة ظفار من خلال تسلط الضوء على مكانتها ومميزاتها عبر التفاعل الرقمي مع الشركاء والمجتمع المحلي والدولي، وترويج الميزة التنافسية وتعزيز الاستثمار في المحافظة، إلى جانب توثيق الفعاليات والأنشطة على مدار العام ضمن هوية بصرية متكاملة.
واعتمد إعداد الاستراتيجيات على سلسلة من الحلقات التشاركية مع أصحاب المصلحة من مختلف القطاعات (الحكومي، والخاص، والمجتمع المدني)، إضافة إلى معامل فنية ومختبرات تخصصية، تضمنت دراسة معيارية لعدد من المدن العالمية الرائدة في التنمية، وتحليل الواقع التنموي في ظفار واستكشاف الفرص، ومواءمة الغايات الاستراتيجية مع توجهات رؤية عمان 2040، وبما يضمن سيرها جنبا إلى جنب في التنفيذ، مع وضع حوكمة متقنة، واضحة الأدوار والمسؤوليات للوصول إلى مخرجات تلامس الواقع، وقابلة للتطبيق، بممكنات حقيقية متوافق عليها من قبل الجميع ، في التخطيط و في مسؤولية التنفيذ والنجاح.
تدشين الهّوية الموسيقية
وشهد الحفل تدشين الهّوية الموسيقية لمحافظة ظفار، في خطوة تعكس المكانة الثقافية والفنية التي تتميز بها المحافظة كإحدى أبرز مناطق الإرث الثقافي والتنوع الفني في سلطنة عمان. وتجسد الهّوية الموسيقية رؤية إبداعية تهدف إلى إحياء التراث الموسيقي الظفاري وتقديمه في قالب معاصر يواكب الأذواق الحديثة، مع الحفاظ على أصالة الموروث وجمالياته. ويُعد هذا المشروع منصة احترافية لتقديم الموسيقى الظفارية على الساحة العالمية، بما يعزز من حضور الهّوية العُمانية في المشهد الثقافي الدولي.
تدشين الموقع الإلكتروني
وتم خلال حفل التدشين الإعلان عن الموقع الإلكتروني لمحافظة ظفار الذي صمم ليتوافق مع استراتيجيتها. موفرا كافة المعلومات التي تتعلق بالمحافظة ليتيح للمستخدم إمكانية الحصول على المعلومات بسهولة ويسر، ويتاح الموقع في نسخته الأولى باللغتين العربية والإنجليزية، والعمل جار على إتاحته بلغات عالمية أخرى.
كما تم خلال الحفل الإعلان عن فرع مركز الشباب بمحافظة ظفار، والذي جاء بلفتة كريمة من صاحب السمو السيد ذي يزن بن هيثم بن طارق آل سعيد الموقر، وزير الثقافة والرياضة والشباب، ليعمل المركز على المساهمة بشكل إيجابي في تطوير مهارات الشباب وصقل خبراتهم، ليكون الفرع حاضنًا للشباب ومرتكزًا لملتقياتهم.
المصدر: لجريدة عمان
كلمات دلالية: لمحافظة ظفار محافظة ظفار صاحب السمو اله ویة من خلال
إقرأ أيضاً:
كوش والدبلوماسية الاستراتيجية
كوش، الذي ينسب إليه مسمى المملكة النوبية مع مسمى إثيوبيا، هو إبن حام بن نوح عليه السلام، وهو الذي هاجر الى بلاد السودان بعد الطوفان برأي معظم المؤرخين. وبلاد السودان مسمى يطلقه العرب على كل أفريقيا، ومسمى كوش وإثيوبيا كلاهما يعنيان المنطقة التي تضم منطقة وادي النيل ومنابعه ومنطقة شرق أفريقيا. وبالتالي فقد أصبحت المنطقة التي نشأت فيها كوش من أقدم مناطق الإستيطان البشري، وآثارها محفوظة وموثوقة لدى علماء الآثار المرموقين. وتعني كوش المركبة من مفردتي – كو، و أش – في لغة النوبة، بلاد السودن. وكلمة حام تعني أيضاً الأزرق والأسود، ومنها الطين الأسود، ويطلق عليه حمأ، وفي القرآن خلق الإنسان من حمأ مسنون. وتعني كلمة إثيوبيا أيضاً في اللغة الإغريقية ذات المعنى.
وكوش بن حام، هو عم النمرود بن كنعان بن كوش بن حام بن نوح، الذي كان ملكا على تلك البلاد أيام إبراهيم عليه السلام. وكان ذلك في القرن الثالث عشر قبل الميلاد. وهذا التاريخ يعاصر نشوء وإزدهار حضارة مملكة كرمة التي استمرت خلال الفترة من 2500 – 1500 قبل الميلاد.
ويرى المؤرخون أن هذا السبب، والصلة الجغرافية والإثنية والسياسية والدبلوماسية بين المنطقة الممتدة من وادي النيل وبلاد ما بين النهرين وبلاد فارس وبلاد الشام، هو ما جعل إبراهيم الخليل عليه السلام أن يخرج إلى مصر، ويمكث بها، ثم يتزوج فيها أمنا هاجر عليهما السلام، وهي من – كوش – النوبة، ثم يتجول بعفوية في كل المنطقة ما بين النهرين ووادي النيل والشام.
وكان سبط الملك الكوشي سباقون بن كاشتا بن بعانخي، هو من تسلم ملك مصر بعد هزيمة باكوريس، ملك الأسرة الفرعونية الخامسة والعشرين، فتلقب بألقاب الفراعنة، وامتد ملكه ليشمل كل مصر السفلى، وهي كل الأراضي المتاخمة للبحر الأبيض المتوسط وبلاد الشام التي تضم فلسطين وسوريا والأردن.
وكان ملوك كوش يعتبرون مصر جزءا لا يتجزأ من سيادة ملكهم، ويقومون بالدفاع عنها عندما تتعرض للغزو الأجنبي. فقد تجلى ذلك عندما غزا الرعاة العمالقة الأسيويون مصر في عهد الملك الفرعوني أحمس الأول مؤسس الأسرة الثامنة عشر؛ فأجاره ملك كوش، ومنحه جواره، وزوجه بإبنته، وأعانه عسكريا حتى تم له استرداد ملكه.
وقد وجد مكتوباً على جدران مملكة نبتة أيام الملك بعانخي: “أن النمرود، رئيس الأشمونيين، هدم حصون مدينة نفروس ودمرها مخافة أن يأخذها تفنخت أول ملوك الأسرة الرابعة والعشرين ( 721-715 ق م) فأرسلت إلى قوادي في ثيبة وغيرها من بلاد مصر أن يستعدوا لقتاله ويحاصروا مدينة أرمنت. فزحفت جيوشي على أرمنت، فرمتها بحجارة المنجنيق حتى استسلمت. فأرسل النمرود إمرأته لتتوسل وتستعطف حرم الملك بعانخي في العفو، فسجدت أمامها، ومثل النمرود بين يدي بعانخي وقال: ” لو صعدت السماء كالسهم لأدركتني، فقد أخضعت بلاد الجنوب وأطاعتك بلاد الشمال”.. ثم خرّ ساجدا لبعانخي وقال له: ” أنا أحد عبيدك الذين يدفعون لك الجزية”.
وقد ولدت هاجر إسماعيل عليهما السلام، الذي تزوج في قبيلة جرهم العربية، التي كانت تقطن منطقة البيت الحرام بمكة المكرمة، وكانت وقتئذ أرضا قاحلة، لا ماء فيها ولا شجر، وهي واد غير ذي زرع، كما ورد في القرآن الكريم. فعندما أبقاهم إبراهيم عليه السلام، بأمر الهي بموقع بيت الله الحرام، أكرم الله أمه وأكرمه ببئر زمزم عندما بلغ به العطش، وخافت أمه هلاكه، فصارت تسعى بين الصفا والمروة، حتى جاء الفرج من الله سبحانه وتعالى، فانبثقت زمزم، وهرعت الطير إليها، فأقبلت جرهم وطلبت مجاورة هاجر لأجل الماء. وفي جرهم تزوج إسماعيل عليه السلام، فأنجب ذريته من زوجته الجرهمية، التي انحدرت منها قريش، ومنهم النبي محمد صلى الله عليه وسلم، أفضل خلق الله، وخاتم النبيين، وإمام المرسلين.
وكانت مملكة كوش في أوج ازدهارها تبسط حكمها على مصر ومنطقة الشام بما فيها فلسطين، ولها صلات دبلوماسية بالمملكة الفارسية التي كانت تسيطر على تلكم المناطق، أيام الملك قمبيز، الذي أرسل مبعوثيه ليستوثقوا من مائدة الشمس، ومن سلاسل الذهب التي كان الكوشيون يستخدمونها أغلالا لتقييد المساجين، لكثرة الذهب في بلادهم.
وتثبت الوثائق طلب ملك اليهود هوشع الى الملك الكوشي سباقون التحالف معه ودعمه ضد شلمنصر، ملك أشور، الذي غزا بلاده، فأرسل له هدايا اعتبرها سباقون جزية وإتاوة للحماية؛ ونقش على حائط هيكل الكرنك بالأقصر ” أنه أخذ الجزية من بلاد الشام”. فلما علم ملك أشور بالحلف مع كوش سارع بقتل هوشع.
تاريخ السودان الذي يدرس لأبنائنا في مدارسنا وكلياتنا حاليا هو تاريخ مزوّر ومبتور وملغوم، كتب بقلم وفهم المخابرات ومؤرخو الاستعمار الانجليزي، من أمثال بي إم هولت ومكمايكل وتلاميذهم، لترويج رؤاهم ومخططاتهم الجيوستراتيجية، ويغفل عمدا وقصدا، حقائق التواصل الدبلوماسية والسياسية والإثنية والإجتماعية بين شعوب بلاد النيل، وما بين النهرين، والشام، وبلاد الحجاز، والصلات الممتدة بيهم منذ عشرات الآلاف من السنين. ومن ذلك اغفاله المتعمد لتاريخ السلطنة الزرقاء (1502 – 1821م) وإرثها التشريعي والقضائي والاقتصادي والديني، وعلاقاتها الممتدة ما بين المحيط الأطلسي والبحر الأحمر، ومنطقة الشام والعراق وحتى خط الاستواء، وعلى مدى أربعة قرون، وطريق الحج، وكسوة الكعبة المشرفة، وأبيار علي بالمدينة المنورة، وميناء عيزاب (حلايب) الذي كان من أعظم الموانئ على البحر الأحمر في القرن التاسع عشر، وكانت تؤمه السفن من الهند والشرق الأقصى والشرق الأدنى وكل العالم، فلا يتحدث عنها ذلكم التاريخ المصنوع، ولا عن التاريخ الكوشي الإثيوبي، وحضارته الضاربة في جذور التاريخ، والموثقة بامتداد راتب ومتسق ولأكثر من عشرة آلاف عام.
وتعتبر مدينة كرمة أقدم مدينة للتحضر البشري تم اكتشافها حتى اليوم. فالمطلوب إعادة توثيق وتصحيح تاريخ السودان وبأيدي أهل السودان.
والمأمول أن تحتفي البلاد بهذا الماضي الباهر التليد لتخط على أثره خارطة لدبلوماسية استراتيجية قاصدة تضمن لكل شعوبها مستقبلا أفضل من السلم والوئام في عصر فاتن، تتشكل فيه التكتلات والتحالفات المريبة، لتأمن وتحتاط لما يدبر لها من مؤامرات ومخادعات من الأعداء المتربصين والأبناء العاقين.
د. حسن عيسى الطالب
إنضم لقناة النيلين على واتساب
سعر الدولار مقابل الجنيه المصري اليوم السبت 7 يونيو 2025 (ثانى أيام عيد الأضحى)