قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، من خلال صفحته الرسمية على موقع فيسبوك، الأحكام المتعلقة بحج المرأة، مؤكدًا أن الحج فريضة على كل مسلم بالغ مستطيع، سواء كان رجلًا أو امرأة، استنادًا إلى قوله تعالى: ﴿ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلًا﴾.

وأشار المركز إلى أن المرأة لا تحتاج إلى إذن زوجها لأداء حج الفريضة، وذلك وفقًا لرأي جمهور الفقهاء، مشددًا في الوقت ذاته على أن الحج لا يجب على المرأة إذا لم تكن تملك نفقته من مالها، إلا أن الزوج إن أنفق عليها من باب الإحسان فلا مانع شرعًا.

حكم من نسي السعي بين الصفا والمروة في الحج.. الإفتاء توضح الموقف الشرعيحكم صيام العشر الأول من ذي الحجة .. الإفتاء توضحهل يجوز الإحرام للحج من الفندق أم يشترط من المنزل ؟ .. أمين الفتوى يجيبالموقف الشرعي لمن لم يكمل الحج لمرض مفاجئ .. دار الإ فتاء توضح

كما بيّن أنه يجوز للمرأة أن تحج عن غيرها، سواء كان رجلًا أو امرأة، بشرط أن تكون قد أدت حجة الإسلام عن نفسها أولًا، مؤكدًا أن المرأة تُحرم بثيابها المعتادة التي تستر كامل الجسد عدا الوجه والكفين، امتثالًا لقول النبي ﷺ: «لا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين».

ونوّه المركز إلى أن المحرمة لا تُطالب بالرمل في الطواف ولا بالإسراع بين العلمين في السعي، بل تحافظ على مشيتها المعتدلة، كما يجوز لها غسل شعرها ونقضه وامتشاطه عند الحاجة، مستشهدًا بحديث النبي ﷺ لعائشة رضي الله عنها: «انقضي رأسك وامتشطي».

وأضاف أن المرأة لا يجوز لها حلق شعرها عند إتمام النسك، بل تكتفي بتقصيره بمقدار أنملة، كما يجوز لها تناول الأدوية لمنع نزول الحيض إن لم يترتب عليه ضرر.

وفي حال فاجأها الحيض، أوضح المركز أنه يجوز لها أداء جميع مناسك الحج باستثناء الطواف، الذي يُؤخر لحين الطهارة، إلا إذا اضطرت للسفر وخشيت فوات الرفقة، فلها أن تتحفظ وتطوف، كما جاء في بعض الروايات.

واستكمل المركز توضيحه بأن طواف الوداع يسقط عن المرأة إذا نزل الحيض بعد طواف الإفاضة، ولا يلزمها الانتظار أو إعادة الطواف، مستدلًا بحديث النبي ﷺ عن صفية بنت حيي حين قال: «أحابستنا هي؟» فقيل: إنها قد أفاضت، فقال: «فلا إذا».

طباعة شارك المرأة استئذان زوجها الأحكام الشرعية الحج الأزهر للفتوى

المصدر

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: المرأة استئذان زوجها الأحكام الشرعية الحج الأزهر للفتوى یجوز لها

إقرأ أيضاً:

علي الدين هلال : ثورة 23 يوليو منحت المرأة حق الترشح والانتخاب لأول مرة

أكد الدكتور علي الدين هلال، أستاذ العلوم السياسية، أن ثورة 23 يوليو أحدثت تحولًا كبيرًا في بنية الدولة المصرية، مشيرًا إلى أن من أبرز نتائجها ترسيخ دور الدولة في رعاية المواطنين، وتعزيز قيم المواطنة، إلى جانب منح المرأة حقوقًا سياسية غير مسبوقة.

علي الدين هلال : وحدة الصف الوطني ترتكز على الاتفاق في المبادئ واحترام التنوع السياسي

وقال هلال، خلال حواره مع الإعلامي حمدي رزق في برنامج "نظرة" على قناة صدى البلد، أن دستور عام 1956 منح المرأة لأول مرة حقي الانتخاب والترشح، وهو ما تُوِّج بدخول أول سيدات إلى مجلس الأمة في انتخابات 1957، ثم تعيين الدكتورة حكمة أبو زيد كأول وزيرة في تاريخ مصر.

حل مختلف التحديات

وأضاف هلال أن فلسفة الدولة الوطنية التي أرستها ثورة يوليو لا تزال قائمة، حيث يظل المواطن يلجأ إلى الدولة لحل مختلف التحديات، مؤكدًا أن الثورة أسهمت في إرساء مبدأ المساواة والحقوق الدستورية، بما عزز مكانة المواطن ورسخ مفهوم الكرامة الوطنية.

طباعة شارك علي الدين هلال ثورة 23 يوليو الدولة المصرية المواطنين

مقالات مشابهة

  • هل يجوز تأخير صلاة الظهر عند شدة الحر؟.. داعية إسلامي يجيب
  • من هم الرجال الذين يجوز للمرأة عدم ارتداء الحجاب أمامهم؟.. أمين الفتوى يجيب
  • علي الدين هلال : ثورة 23 يوليو منحت المرأة حق الترشح والانتخاب لأول مرة
  • علي الدين هلال: مكتسبات ثورة 23 يوليو لا تزال حاضرة في المجتمع
  • شمس البارودي: حسن يوسف وضع كل ما يملك لإنتاج مسلسل "إمام الدعاة"
  • ولادي طبعًا | شمس البارودي تبكي على الهواء بسبب هذا الموقف
  • 58% من السيدات بالعالم تعرضن للإيذاء الإلكتروني .. استشاري نفسي يوضح
  • متى يجب على الفتاة ارتداء الحجاب؟.. أمين الفتوى يجيب
  • أول ظهور لـ نجوى كرم برفقة زوجها عمر الدهماني بعد شائعات الانفصال.. وتستعد للقاء جمهورها في دبي
  • ماله حرام مثل السارق وتاجر المخدرات.. أزهري يحذر من حرمان المرأة من الميراث