عيد الأضحى 2025.. هل يأثم تارك الأضحية؟ وما حكم من نوى ولم يستطع؟
تاريخ النشر: 3rd, June 2025 GMT
عيد الأضحى 2025.. يتساءل الكثير من المسلمين مع قرب قدوم عيد الأضحى المبارك 2025 عن هل يأثم تارك الأضحية، وما حكم من نوى ولم يستطع؟.
هل يأثم تارك الأضحية وهو قادر؟تعد الأضحية، سٌنة مؤكدة عن النبي محمد - صلى الله عليه وسلم -، ومن أبرز الشعائر الإسلامية، التي يتقرب بها العبد إلى الله، وهي تقديم ذبح من الأنعام بدءًا من أول أيام عيد الأضحى حتى آخر أيام التشريق.
وأجاب الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق في تصريحات صحفية سابقة على سؤال هل يأثم تارك الأضحية وهو قادر؟ قائلاً: «لا إثم عليه لكنه أضاع فرصة على نفسه، مثل من يصلي الظهر ولا يصلي سنته، أو من يصوم رمضان ولكنه لا يصوم الستة من شوال».
ومن جانبه، أجاب الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية على سؤال ما حكم من نوي ذبح أضحية ولم يستطع؟ قائلاً: «ليس عليه شئ، لأنه لم يكن يمتلك المال وقتها، حتى بعد أن امتلك مال فليس عليه شئ، لأن الأضحية فى حكمها انها مستحبة ليست من الفرائض، اى انه لم يأثم أن لم يفعلها».
وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: «أن جميع المستحبات من يفعلها فإنه يأخذ ثوابها ومن لم يفعلها مع عدم ملكه للمال فلا شئ عليه، ومن لم يفعلها مع الملك غاية ما يقال فيه انه فوت على نفسه ثوابها».
يذكر أن دار الإفتاء المصرية، استطلعت هلال شهر ذي الحجة 1446 هجريًّا بعد غروب شمس يوم الثلاثاء 29 ذي القعدة 1446 هجريًّا الموافق 27 مايو 2025، بواسطة اللِّجان الشرعية والعلمية المنتشرة في أنحاء الجمهورية، وتم تحديد موعد عيد الأضحى المبارك 2025.
وقالت دار الإفتاء المصرية إنه بناء على قرار المحكمة العليا بالمملكة العربية السعودية رقم (194/ هـ)، تقرر لديها شرعًا من نتائج هذه الرؤية البصرية الشرعية الصحيحة وقرار المحكمة العليا ثبوتُ رؤية هلالِ شهر ذي الحجة لعامِ ألفٍ وأربعمائةٍ وستة وأربعين هجريًّا، ويومَ الأربعاء الثامن والعشرين من شهر مايو لعام ألفين وخمسة وعشرين ميلاديًّا هو أول أيام شهر ذي الحجة لعام ألفٍ وأربعمائةٍ وستة وأربعين هجريًّا.
اقرأ أيضاًكل أسبوع.. «الأضحية» تكافل وتراحم وصلة
إلغاء الأضحية في المغرب.. الشرطة تقتحم المنازل وتصادر الأضاحي بعد قرار الملك «القصة كاملة»
هل يجوز الجمع بين نية الأضحية والعقيقة في ذبيحة واحدة؟ الإفتاء تجيب
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية الدكتور علي جمعة دار الإفتاء المصرية عيد الأضحى عيد الأضحى 2025 مفتي الجمهورية السابق موعد عيد الأضحى 2025 الإفتاء المصریة عید الأضحى
إقرأ أيضاً:
حكم الاشتراك مع الوالد في الأضحية بشاة واحدة.. الإفتاء توضح
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: ما حكم اشتراك الولد مع والده في الأضحية بشاة واحدة؟ فهناك رجلٌ يريد أن يشترك مع والده في الأضحية بشاةٍ واحدةٍ، على أن يدفع كلُّ واحدٍ منهما نصفَ الثمن ويكون له نصفُها، فهل تجزئ عنهما تلك الأضحية على هذا النحو؟
وأجابت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: إن ما يرغب فيه الرجل المذكور من الاشتراك مع والده في الأضحية بشاةٍ واحدةٍ، على أن يدفع كلُّ واحدٍ منهما نصفَ ثمن الشاة ويكون له نصفُها -لا يجزئ عنهما كأضحية، لأن الشاة الواحدة لا قسمة فيها، ولا تجزئ إلا عن شخص واحد.
وأوضحت الإفتاء الى انه من المقرر شرعًا أنَّ الأضحية لا تكون إلا من بهيمة الأنعام، وهي: الإبل، والبقر، والغنم بنوعيه (المَعْز، والضأن)، وهو ما اتفق عليه جماهير الفقهاء سلفًا وخلفًا.
وبينت أن المراد بالاشتراك الوارد في السؤال هو مشاركة طرفين أو أكثر في دفع ثمن الأضحية، بحيث يكون لكلِّ واحدٍ نصيبٌ معلومٌ بحسب ما دفعه من المال؛ "لأن الاشتراك في الثمن يوجب أن يكون لكلِّ واحدٍ قسطٌ من اللحم"، كما في "الإشراف على نكت مسائل الخلاف" للإمام القاضي عبد الوهاب (1/ 506، ط. دار ابن حزم).
وذكرت ان الفقهاء اتفقوا على أنَّ مَن ضحَّى بشاةٍ مِن الغنم لم يجُز لغيره أن يشترك معه في دفع قيمتها بغرض الإجزاء عنهما في نُسُكِ الأضحية بحيث يكون لكلٍّ منهما فيها جزءٌ ويكون هذا الجزء أضحية عنه، ولو فَعَلَا ذلك لم تجزئ عنهما ولا يُعدَّان مضحِّيَين في حقيقة الأمر، وإنما لا بد أن يَمْلِك المضحي الواحدُ الشاةَ كلَّها مِلكًا تامًّا، لا قسمةَ فيها ولا اشتراك في أجزائها.
قال الإمام ابن رُشْد الحفيد في "بداية المجتهد" (2/ 196، ط. دار الحديث): [اتفقوا على مَنْعِ الاشتراك في الضأن] اهـ.
واكدت ان من هذا يتبيَّن أنَّ الابن المذكور -سواء كان مستقلًّا بحياته ونفقته الخاصة عن أبيه أو لم يكن كذلك بل لا يزال في بيته وتحت نفقته- لا يجزئه أن يضحي بالاشتراك مع والده في شاةٍ واحدةٍ بحيث يكون لكلِّ واحدٍ منهما جزءٌ منها؛ لأن الشاة لا تتجزأ، وإن أراد أن يضحي فإن عليه أن يستقلَّ لنفسه بشاة.