ليس متوقعاً من العرب والمسلمين أن يكون لهم موقف من هذه الاستباحة الأمريكية للمسلمين والعرب عندما يقرر الرئيس الأمريكي استهداف إيران أو اليمن وبكل أريحية، دفاعاً عن الكيان الصهيوني، فقد كشفت حرب الإبادة الصهيونية بحق الفلسطينيين في غزة عن شللهم عن فعل شيء تجاه العدو والخطر المشترك فكيف عندما يعني الأمر الجمهورية الإسلامية إيران التي اجتهد اللوبي الصهيوني منذ عقود على توجيه بوصلة العداء تجاهها.
ولأن تحرّك اليمن المثير لقلق أمريكا والمنظومة الصهيونية ينطلق من ثوابت يمليها الدين الإسلامي والقيم الإنسانية والأخلاقية، كان من الطبيعي أن يأتي موقفه منسجماً مع هذا الأساس ومؤكداً على أن المعركة واحدة، معركة كل المسلمين ضد من يسعى لفرض معادلة الاستباحة ونهب خيرات العرب والمسلمين.
ولم يعد الأمر بحاجة لكثير من التأمل والاجتهاد لقراءة واقع الأمة والتنبؤ بمستقبلها، فقد ظهرت بهذا القدر من اللامبالاة تجاه ما تعيشه المنطقة، حيث انكفأت الكثير من الأنظمة على ذاتها وصار اقصى أمانيها إلا يَرد ذكرها في أي موقف يمكن أن يُثير حساسية العدو بوجهيه الإسرائيلي والأمريكي.
هذا الحال لا شك أنه يؤسس لمستقبل أكثر انهياراً للمنظومة القيمية في نفوس الأجيال، فحين يتم إقناع الشباب اليوم بأن الحكمة أنما تقتضي درء الشر، بالنأي بالذات، والابتعاد عن مثيرات الخطر حتى وأن كان الخطر يعني جزءاً منا أو يمسّ بمقدساتنا، وهي منهحية التدجين التي أصبحت واحدة من أهم مظاهر الاستهداف للأمة ومستقبلها، وغداً ستصبح الغيرة على الدين والقومية ضرباً من الجهل والتخلف.
يأتي هذا التصور من شواهد حيّة لا يمكن لأي «مخبول» إنكارها فكيف بالعاقل؟ فحتى عقود قليلة مضت لم يكن واقع القضية الفلسطينية في نفوس العرب المسلمين على ما هو عليه اليوم.. اشتغال العداء على طمسها من مشاعرهم ومن ثقافتهم وتواطؤ الأنظمة بناء على رؤيتهم للحكمة قادت إلى كثير من المتغير لجهة إنهاء حضور القضية في روح ووجدان الأمة.. لم تعد القنوات العربية والإسلامية تذيع تلك الأناشيد الحماسية، وتراجع ذكر فلسطين والمقدسات فيها من المناهج الدراسية، وغاب أي ذكر عن عدوانية الصهاينة.
وبناء على هذا التفاعل مع المؤامرة وظهور آثارها بهذا الوضوح، يصير من الطبيعي أن يكون القادم أنكى، ما لم يجرِ استنهاض الأمة، فالأمر يبدو كارثياً والتفريط يعود بالوبال الحتمي على الأمة، وإلا بماذا يمكن تفسير استمرار حالة الفوضى والحروب وإسقاط الأنظمة وإنهاء عهد الرؤساء بالقتل في المنطقة العربية والإسلامية؟، ولماذا يبقى المستعمر القديم الجديد هو مرجعيتنا لحل مشاكلنا البينية، رغم أنه من يصنعها؟ التفسير الوحيد والمنطقي أن كل ما يحدث هو نتائج طبيعي لواقع تفاعل سلبي، يتم التعاطي فيه مع قضايا الأقطار بصورة منفردة وجزئية.
في الفترة الرئاسية السابقة لدونالد ترامب اقترح تشكيل «ناتو» شرق أو سطي، أطلق عليه «حلف شمال الأطلسي العربي». المشروع الذي فشل فشلاً ذريعاً قبل أن يُولد كشف بالفعل عن طامة إذ كان أهم وأبرز أسباب فشله، علاقات دول المنطقة، فالمشاحنات والترصد للبعض وأحيانا التجسس على بعض هو سيد هذه العلاقات. قبل ذلك بعقود كنا نسمع عن التفاقية الدفاع العربي المشترك، لكنه ظل اتفاقاً على الورقة ولم يرى النور. لذلك لا غرابة أن تتساقط أنظمتنا تحت إشراف الأجنبي دون أن يكون لنا صوت، ونحن الأولى بحل قضايانا.
بهذا الشكل من العلاقات، وهو الشكل الذي وضع المستعمرون تفاصيله، لن يكون غريباً أن كل نظام عربي وإسلامي بذاته بات على قناعة بأنه لو وصلت إليه المؤامرة وحاصرته فإنه لن يجد موقفاً عربياً وإسلامياً يدافع عنه. لذلك ينحسر أمل أن يجتمعوا على كلمة سواء.
المصدر: الثورة نت
إقرأ أيضاً:
حين تتحول المعارك الجانبية الى ثغرات في جدار الأمة
في لحظة فارقة من تاريخ الأمة حيث تتشابك التحديات وتتزايد الأخطار التي تستهدف وجودها وهويتها يبرز مشهد يثير القلق ويدفع إلى إعادة النظر في أولوياتنا ومسارنا الجمعي.
فبينما ينشغل بعض أبناء الأمة في مجابهة التحديات الحقيقية التي تهدد أمنها واستقرارها يصر آخرون على خوض معارك جانبية تستنزف الجهود وتضعف الصف وكأن العدو المتربص قد غاب فجأة عن المشهد أو أصبح خارج دائرة الاهتمام.
تتجلى هذه الظاهرة في أولئك الذين يسخرون أوقاتهم للانتقاص من جهود إخوانهم سواء بالتشويه أو التشكيك أو محاولة هدم ما يبنيه غيرهم. واللافت أن هذا السلوك لا يخدم سوى خصوم الأمة الذين لطالما اعتمدوا على تفتيت الصف الداخلي وإشعال الفتن بين أبنائه. فبدلاً من توجيه النقد البناء أو المشاركة الفاعلة يتحول بعضهم إلى منصات لا تكل في إثارة الضجيج وإشاعة الخلافات مما يجعلهم ـ من حيث لا يشعرون ـ جزءا من مشكلة أكبر تتجاوز خلافاتهم الشخصية.
وفي المقابل نجد من يدرك حجم اللحظة وخطورتها فينأى بنفسه عن الخصومات الصغيرة ويتجه نحو البناء والإصلاح واضعا مصلحة الأمة فوق كل اعتبار. هؤلاء يركزون على مواجهة التحديات الحقيقية ويسعون لجمع الصف وتقريب وجهات النظر مدركين أن قوة الأمة تكمن في وحدتها وأن أي خرق في جدار هذه الوحدة يفتح بابا للضعف والتراجع. وبين الفريقين تتضح معالم الصراع: صراع بين من يعمل بإخلاص لحماية الأمة والنهوض بها وبين من يطيل عمر الانقسامات ويزرع الشكوك ويشتت الجهود.
وليس غريباً أن يحذر القرآن من خطورة النزاع والتشرذم حين قال تعالى: «وَلا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم»، فهي قاعدة خالدة تؤكد أن الخلاف إذا تحول إلى صراع مدمر فإنه يجر الأمة نحو الضعف وفقدان التأثير. والتاريخ مملوء بالشواهد التي تبين كيف سقطت دول وحضارات حين انشغل أبناؤها ببعضهم وتركوا خصومهم يوسعون نفوذهم بلا مقاومة.
إن المرحلة التي نمر بها تتطلب وعيا مضاعفا وقدرا كبيرا من الحكمة فلا مجال لإضاعة الوقت في معارك صغيرة تستنزف طاقاتنا ولا لخطابات تؤجج الانقسام وتعمق الجراح.
ما تحتاجه الأمة اليوم هو اصطفاف واع حول القضايا الكبرى وإعلاء صوت العقل والمسؤولية والبحث عن المشتركات التي تجمع ولا تفرق. فالأعداء كثر والتحديات معقدة ولا يمكن مواجهتها إلا بجبهة داخلية قوية متماسكة تعرف أولوياتها وتدرك مخاطر الانجرار وراء الصراعات العابرة.
وفي النهاية.. يقف كل فرد أمام خيار واضح: إما أن يكون جزءاً من المشروع البناء الذي ينهض بالأمة ويقوي شوكتها أو أن يسهم ـ عن قصد أو غير قصد ـ في مشروع الهدم الذي يفتح الثغرات ويخدم خصومها.
إنها لحظة تستوجب اتخاذ موقف وموقف كهذا يحدد مستقبل الأمة واتجاه بوصلتها في عالم لا يرحم الضعفاء ولا يلتفت إلى المنقسمين.