تعاون سعودي – كيني لمواجهة الأفكار المتطرفة
تاريخ النشر: 4th, December 2025 GMT
البلاد (جدة)
وقّع وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد الشيخ الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ، ورئيس المجلس الأعلى لمسلمي كينيا حسن كيروا أولي نادو، أمس (الأربعاء) في جدة، البرنامج التنفيذي لمذكرة التفاهم الموقعة بين الوزارة والمجلس.
وشمل البرنامج التنفيذي التعاون في تنفيذ الدورات العلمية المتخصصة في جمهورية كينيا؛ لتأهيل الدعاة والأئمة والخطباء والمؤذنين، والتعريف بسماحة الإسلام ومحاربته للغلو والتطرف، وبيان موقفه من القضايا المعاصرة، إلى جانب تزويد المجلس الأعلى لمسلمي كينيا بنسخ من إصدارات مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، وترجمات معانيه باللغات المتاحة، وكذلك توفير مجموعة من مطبوعات الوزارة وكتبها العلمية والدعوية.
وتضمّن البرنامج تبادل الدعوات بين الجانبين لحضور الندوات والمؤتمرات الإسلامية والمسابقات القرآنية، التي تُعقد في البلدين، إضافة إلى عقد لقاء علمي في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف في المدينة المنورة؛ لنقل خبرة المملكة في مجال طباعة المصحف الشريف وترجمة معانيه، إضافة إلى الإعداد لترتيب زيارة لأحد أئمة الحرمين الشريفين إلى جمهورية كينيا، في إطار تعزيز الروابط الدينية والعلمية، والتعاون في مجال الدعوة الإلكترونية وتبادل الخبرات في البرامج الإعلامية الدينية المسموعة والمرئية؛ بهدف توضيح التعاليم الصحيحة للإسلام ومواجهة الأفكار المتطرفة.
المصدر: صحيفة البلاد
إقرأ أيضاً:
الحكم الشرعي في من أمسك بالمصحف «ناسيا» وقرأ القرآن وهو على غير طهارة
ارتفعت معدلات البحث من قبل المسلمين حول الحكم الشرعي في من أمسك بالمصحف ناسيا، وقرأ القرآن وهو على غير طهارة، وسط تساؤلات حول وجوب إعادة قراءة ما قرأ؟.
الحكم الشرعي في من أمسك بالمصحف «ناسيا»وفي هذا الصدد، حسمت دار الإفتاء المصرية، الجدل المثار حول الحكم الشرعي في من أمسك بالمصحف «ناسيا» وقرأ القرآن وهو على غير طهارة، مؤكدة أنه لا شيء على من مسَّ المصحف على غير طهارة ناسيًا.
واستدلت الإفتاء على ذلك بقول رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ قد تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ، وَالنِّسْيَانَ، وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ». رواه ابن ماجه.
حكم مس المصحف لغير المتوضئ لنقله من مكان فيه نجاسةوأوضحت الإفتاء أنه إذا كان المصحف في موضع امتهان، أو خشيت عليه من النجاسة، فيجب نقله من هذا الموضع، ولا يجوز تركه على هذه الحالة.
وقالت: «عند نقلك له، وأنت على غير وضوء، فيجب إمساكه بحائل، لأن مس المصحف لا يجوز لغير المتوضئ عند الجمهور».
اقرأ أيضاًما حكم لبس الذهب للرجال؟.. أمين الفتوى يجيب
حكم من فاتته تكبيرة الإحرام مع الإمام.. مركز الأزهر للفتوى يجيب
هل يجوز إخراج زكاة المال قبل وقتها؟.. الإفتاء تجيب
عاجل | الجيش الإسرائيلي: نطالب سكان مبان محددة في قريتي جباع ومحرونة في جنوب لبنان بإخلائها فورا