بنطلحة يكتب: منطق الخطاب السياسي
تاريخ النشر: 14th, September 2023 GMT
د. محمد بن طلحة الدكالي – مدير المركز الوطني للدراسات والابحاث حول الصحراء
تشكل اللغة أساس العملية التواصلية بين البشر، حيث أننا نستخدمها إما للتخاطب بصورة تلقائية، أو بصورة أكثر دقة من خلال الخطاب الذي يصمم مسبقا بهدف التأثير والإقناع ودفع المتلقي إلى تعديل وجهة نظره.
وهكذا، تشكل اللغة أساس العملية التواصلية بين البشر، حيث أننا نستخدمها إما للتخاطب بصورة تلقائية بهدف إيصال معنى محدد وواضح لتحقيق غاية التواصل الفعال والمنتج، أو بصورة أكثر دقة من خلال الخطاب الذي يصمم مسبقا بهدف التأثير والإقناع ودفع المتلقي إلى تعديل وجهة نظره بناء على ما يخبره المتحدث والطريقة التي يخبره بها اعتمادا على ما يسمى تقنيات الخطاب.
لقد عرف الفيلسوف الفرنسي ميشيل فوكو الخطاب بكونه « منظومة فكرية تكونها مجموعة آراء ومواقف واتجاهات عمل ومعتقدات وممارسات، تبني أو تنظم منهجيا الموضوعات والشؤون الحياتية ».
ويعد الخطاب السياسي شكلا من أشكال الخطاب العام، حيث يقوم الخاطب من خلاله بتثبيت تملكه السلطة في الصراع السياسي ضد الأفراد أو الأحزاب، ويكون مرتبطا بشكل دائم بالسلطة الحاكمة في المجتمع، ويعد من أهم الوسائل التي تستخدمها القوى السياسية في بلد معين، وذلك بهدف الحصول على مركز معين أو أخذ تفويض ومشروعية، وهو يستخدم من قبل فرد أو جماعة أو حزب سياسي معين.
ويقوم الخطاب السياسي على عملية الإقناع للجهة الموجه لها، سعيا إلى تلقي القبول والاقتناع بمصداقيته، من خلال العديد من الوسائل والطرق المدعمة بالحجج والبراهين. لذا وجب أن يوظف الخطاب السياسي الوسائل اللغوية والمنطقية الصحيحة، وأساليب تتناسب مع طريقة التواصل مع الأفراد، مع ضرورة مراعاة الموقف أو المقام الذي يتم فيه إلقاء الخطاب السياسي، عوض إطلاق الكلام على عواهنه في تصريحات غير مدروسة.
كما أنه يتميز بالمرونة والتكيف حسب المكان الصادر عنه وتغليب الخبرية على الجمل الإنشائية، واستخدام النسبية في الحكم على القضايا والأمور الواقعة، وتتصف بنيته بالتماسك والترابط.
ويحقق الخطاب السياسي عدة وظائف وفق استراتيجية تقوم على إدارة أنماط التفكير الإنساني من بينها الدفاع عن البرامج السياسية المتبعة في البلاد والاختيارات السياسية الناتجة عنها أو تفنيدها وطرح تصورات بديلة لها، وبعث التفاؤل والثقة بالمستقبل في نفوس المخاطبين.وتجدر الإشارة أنه قد تفاعلت كثير من العلوم لتطوير التحليل النقدي للخطاب السياسي،ومن أهمها علوم اللغة والاجتماع وعلم النفس والسياسة،حيث تزايد الاهتمام بالخطاب السياسي وتأثيره على مستقبل الدول،حيث أن التحليل النقدي للخطاب السياسي يستهدف اكتشاف المعاني الظاهرة والخفية في الرسائل وتأثيرها على الجمهور وكيف يستخدم السياسيون اللغة لتحقيق أهدافهم،ومن أهم أهداف التحليل النقدي للخطاب السياسي،اكتشاف الملامح الإيديولوجية الخفية وعلاقات القوة عن طريق تحليل كل من الكلمات وتركيب النص لأن كلمات الخطاب السياسي يتم اختيارها بشكل محدد للتعبير عن المعاني التي يريد الساسة أن يفهمها الجمهور.
في مقابل هذا الشق التنظيري، حري بنا أن نتعرف على واقعية الخطاب السياسي كما تحدث عنها أوريل منذ عام 1949 في مقاله « Politics and the English language » عن الأسلوب الفضفاض واللغة الركيكة المشحونة بالمصطلحات والتعابير المجازية المستخدمة في اللغة السياسية، بالإضافة إلى استخدام أسلوب المقاطع المطولة التي تفتقر إلى المعنى بصورة كاملة.
في السياق ذاته، يطلق على الخطاب النمطي الذي يكتنفه الغموض، وصف « اللغة الخشبية ». وقد حددت الباحثة الفرنسية فرانسوا توم أربع صفات مميزة لها، التجريد والغموض، وتجنب الوقائع، والتكرار والحشو والتعابير والمجازات الرديئة، والميل إلى تقسيم العالم إلى خير وشر.
لقد استخدمت العبارة الفرنسية Langue de bois على نطاق واسع خلال سبعينات وثمانينات القرن الماضي، وارتبطت بقوة بالسياسيين، خصوصا خريجي النخبة « المدرسة الوطنية للإدارة » من كبار المسؤولين الفرنسيين.
ويذكر « أوريل » أساليب لغوية عدة يتبعها المتحدثون بدء من تغليف الآراء المنحازة بطابع علمي، أو استخدام المبالغات والأوصاف الملفتة لتعظيم نهج متبع.
ورجل السياسة في حديثه أو أثناء حواراته،يجب أن يتحلى بواجب التحفظ،وهو مبدأ يشمل كل الذين يتقلدون مسؤوليات حساسة في صلب أجهزة الدولة،حيث أن المسؤول السياسي يجب أن يتمتع بالرصانة والحصافة وأن يكون خطابه متسما بالحذر السياسي،إنه كما أشار إلى ذلك المنجد في اللغة والإعلام » التحرز والصيانة » أو كما يفيد أيضا حسب معجم المعاني » الاحتراز والاحتياط »،أما اصطلاحا فيفيد كما أشار إلى ذلك الفقيه » ريني شابيس »، واجب الاعتدال في التعبير العلني عن الآراء الشخصية وكذا السياسية،أما إذا اقترن الواجب بالتحفظ فالنتيجة هي الالتزام والاحتياط والاتزان في إطلاق القول والفعل صونا لهيبة الدولة وحماية لأمنها وسيادتها.
إن منطق السياسة هو منطق برهان، وليس منطق سلطان، ويجب على رجل السياسة ألا يكون متوسلا لغايته بأي طريقة، لا يعيبه إخلاف الوعد أو فلتة لسان، ولا يضيره الاعتزاز والتباهي بالقليل من الأعمال والكثير من الأقوال، ويبقى منطق الخطاب السياسي، منطوقا أو مكتوبا، موضوعه الواقع السياسي القائم، محاولا تغييره أو إصلاحه، انطلاقا من تحليله، بل يمكنه أن يقفز عليه ليطرح بديلا عنه، وتلك هي جرأة الخطاب السياسي…
المصدر: مراكش الان
كلمات دلالية: الخطاب السیاسی من خلال حیث أن
إقرأ أيضاً:
عزيزي (ميدو): دورينا ليس (سبوبة)
في الخطاب العام، أو الشعبي في عدد من الدول العربية، تُستخدم كلمة “السبوبة” لوصف تلك اللحظة التي يُختزل فيها المشروع، أو الموقف في عائد مالي سريع، بلا رؤية أو التزام أخلاقي هي ليست مشكلة في السعي للربح بحد ذاته، بل في غياب المعنى، حين يصبح كل شيء قابلًا للبيع، حتى القناعات .
في عالم الاتصال، لا تُقاس قيمة التصريح فقط بمضمونه، بل باللغة التي يُقدَّم بها والسياق الثقافي الذي يُلقى فيه بعض التصريحات التي تُمرر على أنها”نصيحة” أو “رأي شخصي” قد تحمل في طياتها تقليلًا غير مباشر أو نظرة فوقية، خصوصًا عندما تتناول مشاريع أو دولًا أو تجارب رياضية خارج الإطار الأوروبي التقليدي .
التصريح الذي يختزل فكرة قدوم لاعب بحجم محمد صلاح إلى الدوري السعودي في كونه”بحثًا عن المال”، أو وسيلة لشراء أسهم في نادٍ أوروبي، أو بالبلدي شراء (ريكوردر) لا يمكن عزله عن دلالاته الاتصالية؛ فحتى لو لم تكن النية إهانة، فإن الأثر الاتصالي يوحي بتقزيم مشروع رياضي كامل، وتحويله إلى مجرد محطة مالية، وهو ما يُعد في ثقافات كثيرة – ومنها الثقافة السعودية – خطابًا غير محترم؛ فالدوري السعودي اليوم ليس فكرة طارئة ولا نزوة مالية عابرة؛ بل هو مشروع استثماري رياضي طويل الأمد، تُبنى فيه البنية التحتية، وتُستقطب الكفاءات، وتُصاغ هوية تنافسية واضحة وتجاهل هذا السياق والحديث عنه بلغة اختزالية، يعكس فشلًا في قراءة المشهد أكثر مما يعكس نقدًا موضوعيًا.
في الاتصال العابر للثقافات، هناك فارق جوهري بين النقد والتحقير، وبين التحليل والتصنيف المسبق، حين يُختزل خيار لاعب محترف في بعد واحد، ويتم تجاهل الطموح الرياضي، والتحدي التنافسي، وتأثير المشروع على الكرة العالمية، فإن الخطاب يتحول من رأي إلى وصاية رمزية، وكأن بعض الدوريات تملك وحدها حق “الشرعية الكروية ”، والأخطر أن هذا النوع من الخطاب لا يُسيء فقط للدوري؛ بل يضع اللاعب نفسه في قالب غير منصف، وكأنه عاجز عن اتخاذ قرار مهني معقد، ويُختزل في صورة “باحث عن المال”، وهو تبسيط مخل وغير مهني.
عندما نتحدث عن مشاريع رياضية كبرى، فإن الحد الأدنى من الوعي الاتصالي يفرض علينا أن نناقشها بلغة تعترف بواقعها وتأثيرها، لا بلغة تُقلل منها تحت غطاء المزاح أو النصيحة، وهذا أمر كنت أتوقع من رحالة أوروبا وزميل )زلاتان ( الكابتن ميدو أن يتفهمه؛ فالرسائل لا تُقاس بما يقصده المتحدث فقط، بل بما يفهمه المتلقي، وأن دورينا ليس (سبوبة).