“سد الموت”.. حكايات عن الخطأ الذي أزهق أرواح الآلاف
تاريخ النشر: 15th, September 2023 GMT
#سواليف – رصد
لم يكن أمام الناجين من #العاصفة ” #دانيال ” التي ضربت مدينة #درنة الليبية سوى دقائق معدودة، حتى يفروا من أمام #الموت المباغت الذي حصد أرواح أكثر 11 ألف إنسان في لحظات، في أسوأ #الكوارث_الطبيعية التي ضربت هذا البلد على الإطلاق.
وبحسب رواية عدد من سكان المدينة ، فإن #الكارثة التي حدثت تشبه #السيول_الجارفة التي تحدثها موجات المد الزلزالية “تسونامي”.
ولا يزال الموضوع صعبا للغاية في درنة، المدينة الليبية المنكوبة، حيث يبحث سكان عن أقاربهم وأحبائهم بأيديهم العارية.
مقالات ذات صلة المفوضة الأوروبية “إيلفا يوهانسون” تحيك الصوف أثناء خطاب رئيسة المفوضية الأوروبية.. فيديو 2023/09/15وتفيد تقارير بأن ربع مساحة درنة جرفته السيول المدمرة، وحوّلته إلى أرض موحلة إثر #الفيضانات التي أججها انهيار سدين في المدينة.
” #سد_الموت “
وأصبح واحد من السدين اللذين انهارا، يعرف الآن بـ”سد الموت”.
وعلى الرغم من مرور أيام على الكارثة، التي خلفت حتى الآن أكثر من 11 ألف قتيل، يأتي بعض السكان إلى السد ليلقوا نظرة على المكان الذي تسبب بالمأساة التي قتلت الآلاف في لحظات.
وتفيد مراسلة “سكاي نيوز” بأن المدينة الواقعة في الشرق الليبي تبدو مثل “مقبرة كبيرة”، فالحياة هنا مدمرة والمباني سويت بالأرض والمركبات أصبحت خردة.
وعلى سبيل المثال، كانت هناك بناية من طوابق متعددة اقتلعت من أساساتها، وطمرت تحت الطين.
رائحة الموت قوية
وتقول إنه أينما وليت وجهك في المدينة تجد الدمار، ورائحة الموت قوية في الجو.
لقد كانت قوة الماء قوية جدا من السدين اللذين انهارا، وكما يقول السكان كان صوت انهيارهما يشبه الانفجارات، فانفجار يعقبه آخر فثالث.
وجرفت المياه المندفعة من السدين أطنانا من الصخور وكتلا سكنية كاملة، كما جرفت 3 جسور، ومبان سويت بالأرض أو تعرضت لأضرار هائلة.
ولقد كان لدى البعض من السكان، كما يقولون، 20 دقيقة فقط لكي يفروا من أمام هذه السيول الهائلة.
“رأينا أصدقاء جرفتهم السيول حرفيا”
أحدثت العاصفة “دانيال” دمارا هائلا في البنية التحتية لدرنة، مما جعل وصول المنقذين وفرق الإغاثة إلى المناطق المنكوبة صعبا.
وقال سكان كانوا يبحثون عن أقاربهم إنهم تلقوا بالفعل تحذيرات كثيرة بشأن العاصفة “دانيال”، لكن ما حدث كان كارثيا، نتيجة خطأ بشري.
وبحسب غاندي حمود، وهو مهندس إنشائي، فإن السبب في الكارثة يعود إلى الإهمال، مشيرا إلى كثير من التحذيرات التي أصدرها الخبراء عن الحالة السيئة للسدين في درنة.
وقال إنه شاهد جيرانه وأصدقاءه يصرخون في حالة من الرعب، مع اجتياح المياه الجارفة لمنازلهم وشققهم، و”بعدها حل الصمت، مما يعني أنهم ماتوا”.
وأضاف: “لقد شاهدنا بعض الأصدقاء الذين جرفتهم المياه حرفيا بعيدا عنا”.
لحظة انفجار سد درنة (ليبيا) pic.twitter.com/KtRrAst3BR
— من الآخر (@Mnjm7819) September 13, 2023شاهد تفاصيل سد #درنة
الرجل يقول مبني من التراب ‼️#اعصار_ليبيا #إعصار_دانيال #libya #darnah_dam pic.twitter.com/U6Sork93gI
لحضة انفجار سد درنه تصوير بكمرة المراقبه pic.twitter.com/joaUKNP9tt
— سوبر. سل (@fahad_78) September 15, 2023بعدما أرجعت تقارير أسباب كارثة الإعصار "دانيال" إلى "سوء الإدارة والانقسام السياسي".. السلطات تفتح تحقيقا في ظروف انهيار سد #درنة#ليبيا#العربية pic.twitter.com/qWeBV6dEEV
— العربية (@AlArabiya) September 15, 2023صحيح بوفيصل حسب المصادر الي هطل على الجبل الاخضر تجاوز 400 ملم وكل الاودية في الجبل الاخضر تصب في هذا الوادي وادي درنه ثم الى البحر
اطلق عليه سد الموت pic.twitter.com/9dIHrHBbyh
فيديو قبل ايام يوضح وضع السد في وادي درنه المعروف بسد سيدي منصور وحجم السد المنهار مما يعطي لمن يشاهده عن كمية المياه التي غمرت والتي جرفت معها ربع المدينة نتيجة انهيار هذا السد
—
انشأ هذا السد في 1977 علي انقاض سد قديم ورفعت ورفعت سعته وراتفاعه من قبل شركة يوسغلافيه سنة 1986 . pic.twitter.com/VZ7hTrYnWt
تصوير جوي يوضح حجم الدمار الذي تعرضت له مدينة درنة الليبية بعد انفجار سد وادي درنة pic.twitter.com/zbzH5jh0ks
— أحمد معتصم (@AhmadMoatasem) September 14, 2023المصدر: سواليف
كلمات دلالية: سواليف العاصفة دانيال درنة الموت الكوارث الطبيعية الكارثة السيول الجارفة الفيضانات سد الموت درنة اعصار ليبيا إعصار دانيال درنة ليبيا العربية pic twitter com
إقرأ أيضاً:
غسان حسن محمد.. شاعر التهويدة التي لم تُنِم. والوليد الذي لم تمنحه الحياة فرصة البكاء
بقلم : سمير السعد ..
في عالمٍ تُثقله الحروب وتغرقه الفواجع، تبرز قصيدة “تهويدة لا تُنيم” للشاعر العراقي غسان حسن محمد كصرخة شعرية تحمل وجع الوطن، وتجسِّد الإنسان العراقي في زمنٍ لم يعد فيه للتهويدات مكان، ولا للطفولة حضنٌ آمن. غسان، ابن العمارة ودجلة والقصب، هو شاعر يكتب بقلبه قبل قلمه، ويغزل قصائده من نسيج الوجع العراقي بأدقّ خيوط الإحساس وأصفى نبرة صدق.
يفتتح الشاعر قصيدته بمشهد يختزل حجم الانهيار الداخلي في صورة جسدية/معمارية رمزية:
“من ربّت على ظهرِ الجسر..،
حتى انفصمت عُراه.”
ليتحوّل الجسر، رمز العبور والحياة، إلى معبر نحو الفقد والانفصال، ولتمتدّ صورة اليُتم على النهر كلحن لا يُفضي إلى الوصول:
“ليمتدَّ اليتمُ على كامل النهرِ،
يعزفُ لحنَ اللاوصول؟!”
هنا لا يتحدث الشاعر عن اليتيم بمعناه الفردي، بل يُحوّله إلى حالة جماعية تسري في جسد المكان، حالة بلد بأكمله يُرَبّى على غياب الآباء، وانقطاع الحكايات.
تدخل الحرب بوصفها شخصية غاشمة، لا تنتظر حتى تهدأ التهويدة، بل تُباغت الزمن وتفتك بالطمأنينة:
“الحرب..،
الحرب..،
(لعلعةٌ..):
كانت أسرعَ من تهويدة الأمِّ لوليدها”
هكذا يضع الشاعر التهويدة، رمز الحنان والرعاية، في مواجهة مباشرة مع صوت الحرب، لنعرف أن النتيجة ستكون فاجعةً لا محالة. ولا عجب حين نسمع عن الوليد الذي لم تمنحه الحياة حتى فرصة البكاء:
“الوليدُ الذي لم يفتر ثغرهُ
عن ابتسام..”
فهو لم يعرف الفجيعة بعد، ولم يلعب، ولم يسمع من أبيه سوى حكاية ناقصة، تُكملها المأساة:
“لم يَعُد أباه باللُعبِ..,
لم يُكمل حكايات وطنٍ..،
على خشبتهِ تزدهرُ المأساة لا غير.!”
في هذا البيت تحديدًا، يكشف غسان عن قدرة شعرية مدهشة على تحويل النعش إلى خشبة مسرح، حيث لا تزدهر إلا المأساة، في تورية درامية تفتك بالقلب.
ثم يأتي المشهد الفاصل، المشهد الذي يُكثّف حضور الغياب:
“عادَ الأبُّ بنعشٍ.. يكّفنهُ (زهرٌ)
لم يكُن على موعدٍ مع الفناء.!”
فالموت لم يكن مُنتظرًا، بل طارئًا، كما هي الحرب دومًا. لقد كان الأب يحلم بزقزقة العصافير، وسنابل تتراقص على وقع الحب:
“كان يمني النفسَ
بأفقٕ من زقزقات.،
وسنابلَ تتهادى على وقع
أغنية حبٍّ..
تعزفها قلوبٌ ولهى!”
بهذا المشهد، يقرّب الشاعر المأساة من القلب، يجعل القارئ يرى الأب لا كمقاتل، بل كعاشق كان يحلم بأغنية، لا بزئير دبابة. حلمُ الأب كُسر، أو بالأدق: أُجهض، على خيط لم يكن فاصلاً، ولا أبيض، بين الليل والنهار:
“حُلم أُجهض على الخيط
الذي لم يكن فاصلاً..،
ولا ابيضَ..
بين ليلٍ ونهار”
لا زمن في الحرب، لا بداية ولا نهاية، ولا فاصل بين حلمٍ وحطام. فالحرب تعيش في الفراغ، وتُشبع نهمها من أجساد الأبناء دون أن ترمش:
“ذلك أن لا مواقيت لحربٍ..
تُشبعُ نهمَ المدافع بالأبناء..”
وفي النهاية، تأتي القفلة العظيمة، القفلة التي تحوّل الحرب من آلة صمّاء إلى كائنٍ لو امتلك عيناً، لبكى، ولابتسم الطفل:
“فلو كانَ للحربِ عينٌ تدمع.،
لأبتسم الوليد!”
ما أوجع هذا البيت! إنه انقلابٌ شعريّ كامل يجعل من التهويدة التي لم تُنِم أيقونةً لفجيعة كاملة، وابتسامة الوليد غاية ما يتمنّاه الشاعر، وكأنّها وحدها قادرة على إنهاء الحرب.
غسان حسن محمد الساعدي ، المولود في بغداد عام 1974، والحاصل على بكالوريوس في اللغة الإنجليزية، هو عضو فاعل في اتحاد الأدباء والكتاب في العراق. صدرت له عدة مجموعات شعرية ونقدية منها “بصمة السماء”، و”باي صيف ستلمين المطر”، و”أسفار الوجد”، إضافة إلى كتابه النقدي “الإنصات إلى الجمال”. شاعرٌ واسع الحضور، يكتب بروح مغموسة بجماليات المكان وروح الجنوب العراقي، وينتمي بصدق إلى أرضه وناسها وتاريخها الأدبي والثقافي.
شاعر شفاف، حسن المعشر، لطيف في حضوره، عميق في إحساسه، يدخل القصيدة كمن يدخل الصلاة، ويخرج منها كما يخرج الطفل من حضن أمه، بكاءً وشوقًا وحلمًا. هو ابن العمارة، وابن دجلة، وابن النخيل والبردي، يدخل القلوب دون استئذان، ويترك فيها جُرحاً نديًّا لا يُنسى.
في “تهويدة لا تُنيم”، لا يكتب الساعدي الشعر، بل يعيش فيه. يكتب لا ليواسي، بل ليوقظ. لا ليبكي، بل ليُفكّر. قصيدته هذه، كما حياته الشعرية، تُعلن أن الشعر ما يزال قادراً على فضح الحرب، وردّ الضمير إلى مكانه، لعلّ الوليد يبتسم أخيرًا.
«التربية» تعدّ طلبة الثانوية للمنافسات العلمية الدولية