مستشار رياضي يوجه 7 نصائح لمجلس إدارة الزمالك الجديد.. تعرف عليها
تاريخ النشر: 22nd, October 2023 GMT
وجه الدكتور محمد فضل الله المستشار الرياضي الدولي 7 نصائح الي مجلس إدارة نادي الزمالك برئاسة حسين لبيب عقب انتخابه الجمعة الماضي.
وأسفرت انتخابات نادي الزمالك التي جرت فعالياتها يوم الجمعة الماضي عن فوز حسين لبيب بمنصب رئيس القلعة البيضاء لمدة 4 سنوات قادمة.
وسبق لحسين لبيب أن تولى رئاسة اللجنة المعينة لادارة نادي الزمالك عام 2021 بقرار صادر من وزارة الشباب والرياضة.
اكتسح فريق الكرة الأول بنادي الزمالك بقيادة الكولومبي خوان كارلوس أوسوريو نظيره فريق سموحة بخمسة أهداف مقابل هدف فى المباراة التي جمعت بينهما في اطار منافسات بطولة الدوري الممتاز.
سجل خماسية الزمالك مصطفي شلبي وأحمد سيد زيزو ويوسف أوباما وسيف الدين الجزيري وشيكابالا فيما سجل هدف سموحة الوحيد فادي فريد.
وشهد اللقاء رفض لاعبو الزمالك الاحتفال بعد تسجيل الأهداف فى شباك سموحة دعما للقضية الفلسطينية.
وتواجد فى المقصورة الرئيسية مجلس إدارة نادي الزمالك الجديد برئاسة حسين لبيب لمؤازرة الفارس الأبيض في أول ظهور له بعد انتخابه الجمعة الماضي .
7 نصائح لمجلس الزمالك المنتخب
قال الدكتور محمد فضل الله المستشار الرياضي الدولي عبر الصفحة الشخصية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك:
سبع نصائح هامة ،،،
لمجلس ادارة نادى الزمالك المنتخب ( بقائمة كاملة ) ، تسمح له بالتحول الإستراتيجي المُستدام وتَمنحُه فكرة إدارة نادى الزمالك كمشروع تحولى يتوافق مع تحديات المستقبل .
1- تصميم هوية إعلامية ومرئية جديدة ، تسمح بتصدير صورة ذهنية حديثة تليق بقيمة هذا النادى العريق .
2- تصميم حديث لِهيكلة إدارة النادى بصفة عامة وإدارة النشاط الرياضى بصفة خاصة ، من خلال الإطلاع على أفضل الممارسات العالمية فى هذا الشأن .
3- تصميم نظام إدارى حديث لنظم التعاقدات الرياضية بصفة عامة وكرة القدم بصفة خاصة من خلال تحديث النظام التعاقدي والأنظمة القانونية للتعامل مع التحديات القانونية العالمية .
4- تصميم مشروع تحولى حديث يستهدف الاستفادة القصوى من إدارة الموارد البشرية والمالية وحسن التصرف والاستغلال الأمثل فى عمليات انفاق الأموال .
5- إتباع النظام الأفقى فى عمليات التطوير من خلال تعزيز المكانة ، والتمكين الرياضى ، والهيمنة المؤسسية ، سواء على مستوى المنطقة العربية أو الافريقية أو الدولية .
6- تصميم نظام لائحى مؤسسى بالنادى من خلال إطلاق ( كود الزمالك المؤسسى ) ، مما يمثل عملا اداريا حديثاً وفريداً فى عمل الأندية الرياضية .
7- التأكيد على أن النجاح العالمى الحديث فى إدارة الأندية الرياضية ، يُحتم تطبيق ثلاث مفاهيم كبرى وهى ( التشاركية العالمية المتخطية للحدود الوطنية ، الاستدامة المؤسسية ، حوكمة الهيكلة التنظيمية )
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الزمالك حسين لبيب محمد فضل الله وزارة الشباب والرياضة أوسوريو سموحة الدوري نادی الزمالک من خلال
إقرأ أيضاً:
ضوابط الألعاب الإلكترونية من الناحية الشرعية .. تعرف عليها
قالت دار الإفتاء المصرية، إنه من المقرر في الشرع الشريف أنَّ الأصل في اللهو واللعب والترويح عن النفس هو الإباحة، ما لم يقترن اللعب بمحظور شرعي؛ فيُنْهَى عنه لعموم قول الله تعالى: ﴿أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ [يوسف: 12].
أضافت دار الإفتاء، في كشف ضوابط الألعاب الإلكترونية من الناحية الشرعية، أن الشريعة الإسلامية وإن كانت تُبيح اللعب واللهو، غير مفرقة في ذلك بين كبيرٍ وصغيرٍ؛ كُلٌّ بما يناسبه، إلا أنَّ لذلك ضوابط يجب مراعاتها.
أوضحت دار الإفتاء أن هذه الضوابط الشرعية، كما يلي:
- ألَّا يكون اللعب هو دأب اللاعب بحيث يصير ذلك إدمانًا يَعُود على صاحبه بالضرر الصحي والنفسي والإرهاق الذهني، ويشغله عن أعماله وواجباته وإنجازاته النافعة له؛ كالعمل أو الدراسة أو نحو ذلك.
- ألَّا تشتمل هذه الألعاب على الميسر أو القمار المنهي عنه شرعًا في قول الله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [المائدة: 90].
- ألَّا يقترن باللعب سلوكٌ محرَّمٌ؛ كتصوير العورات، أو الإيحاءات الممنوعة التي تدعو إلى التَّفلّت والانحلال القيمي والأخلاقي على المستوى الفردي أو الاجتماعي؛ لأنَّ الإسلام يدعو إلى محاسن الأخلاق وينهى عن مساوئها؛ فقال صلى الله عليه وآله وسلم: «مَا شَيْءٌ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ، وَإِنَّ اللهَ لَيُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ» أخرجه الحميدي في "المسند"، والبخاري في "الأدب المفرد"، والترمذي في "السنن" وصححه واللفظ له، وابن أبي الدنيا في "الحلم"، وابن حبان في "الصحيح" من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه.
- ألَّا تشتمل اللعبة على طقوس تعبدية تخالف ثوابت عقيدة المسلمين.
ألعاب التجسس- ألَّا تكون اللعبة من ألعاب التجسس الممنوعة محليًّا أو دوليًّا.
- ألَّا يُؤدي اللعب إلى تضييع حقوق الله على المكلَّف من عبادات وصلوات ونحوها؛ حتى لا يدخل بذلك تحت قول الله تعالى: ﴿ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ﴾ [الماعون: 4-5]، وقد كان النَّبي صلّى الله عليه وآله وسلم إذا حضرت الصلاة وهو في خدمة أهل بيته ترك ما يعمله ثم ذهب للصلاة؛ فعن الأسْوَد قال: سألتُ عائشة رضي الله عنها: ما كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يصنع في بيته؟ قالت: "كَانَ يَكُونُ فِي مَهْنَةِ أَهْلِهِ -أي: خِدْمَةِ أَهْلِه- فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ" أخرجه البخاري في "الصحيح". وأخرجه ابن المظفر في "حديث شعبة" بلفظ: "فَإِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ كَأَنَّهُ لَمْ يَعْرِفْنَا"؛ وذلك لمكانة الصلاة وعدم الانشغال عنها بما فيه مصلحة للأهل والبيت، فإن كان دون ذلك من اللعب أو اللهو كان عدم انشغاله به عن الصلاة أو العبادة أولى وآكد.
- وألَّا يؤدي كذلك إلى تضييع حقوق العباد عليه، وفي مقدمتهم الأهل ممَّن يعولهم ويقوم على رعايتهم؛ فإنهم في ذمته، وهو مسؤولٌ عنهم؛ فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه سمع النَّبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ» متفق عليه، واللفظ للبخاري؛ فإذا قَصَّرَ الإنسان أو فرَّط في حقوق مَن يعولهم استحق الإثم والمؤاخذة؛ فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَعُولُ» أخرجه النسائي في "السنن"، والحميدي في "المسند"، والحاكم في "المستدرك".
- ألَّا يشتمل اللعب على عُنفٍ أو يحثّ عليه أو يؤدي إلى استمرائه أو التهاون بشأنه، وألَّا يكون مؤديًا إلى النزاع والخصومة والبغضاء بين اللاعبين.
116 منظمة تدعو المانحين لإنقاذ اليمن من الانزلاق إلى أزمة أعمق والوصول إلى حافة الكارثة