كيف يؤثر دعاء الزواج في بناء حياة أسرية قائمة على القيم والسعادة
تاريخ النشر: 21st, November 2023 GMT
كيف يؤثر دعاء الزواج في بناء حياة أسرية قائمة على القيم والسعادة.. يعتبر دعاء الزواج من الأدعية المهمة في حياة الإنسان، حيث يتوجه المسلمون بالدعاء إلى الله تعالى ليكتب لهم الزواج وييسر أمورهم، ويُفضل أداء هذا الدعاء بإخلاص وتواضع، مع التأكيد على الثقة بقضاء الله وقدرته على تحقيق الخير.
ويمكن للفرد أن يلجأ إلى أدعية مأثورة من القرآن الكريم والسنة النبوية، أو يمكنه التضرع بكلمات من قلبه، طالبًا بركة الله في حياته الزوجية وتوفيقه في اختيار الشريك المناسب.
وتقدم بوابة الفجر الإلكترونية لقرائها في السطور كل ما تريد معرفته عن دعاء الزواج، وذلك وفقًا للخدمة المستمرة والشاملة التي توفرها لزوارها ومتابعيها في مختلف المجالات.
فضل دعاء الزواجنقدم لكم في السطور التالية فضل قراءة دعاء الزواج:-
تأثير دعاء زيادة الرزق في تحسين الوضع المالي "فنون الاعتماد والتوكل".. دور دعاء الخوف في تقوية الإيمان "قوة الدعاء".. رحلة الاتصال بالله من خلال دعاء قضاء الحاجة1- التوكل على الله:
دعاء الزواج يُظهر التوكل على الله والاعتماد عليه في توفير الشريك المناسب.
2- طلب الخير:
يُظهر الدعاء رغبة الشخص في الخير والبركة في حياته الزوجية.
3- الإيمان بالقدر:
يُظهر الدعاء إيمانًا بالقدر وأن الله هو الحكم العظيم في توجيه الأمور.
4- تحسين الأخلاق والتوجيه:
يمكن أن يكون الدعاء فرصة لطلب التوجيه وتحسين الأخلاق ليكون الشخص شريكًا جيدًا.
5- التذكير بالمسؤوليات:
يشير إلى استعداد الشخص لتحمل المسؤوليات والالتزام في الحياة الزوجية.
6- التواضع والاستسلام:
يُعبر الدعاء عن تواضع الإنسان واستسلامه لإرادة الله في اختيار شريك الحياة.
7- تحقيق الرغبات الروحية:
يتناول الدعاء السعي لتحقيق الرغبات الروحية والنجاح في الحياة الزوجية.
8- طلب السعادة:
يعبر عن رغبة الشخص في السعادة والهناء في حياته الزوجية.
9- الدعاء بالرحمة والبركة:
يُظهر الدعاء استمرار الشخص في طلب رحمة الله وبركته في الزواج.
10- توجيه الدعاء للمستقبل:
يمكن أن يكون الدعاء فرصة لتوجيه الطلب ليتناسب مع مستقبل الشخص في الحياة الزوجية.
نرصد لكم في السطور التالية دعاء الزواج:-
كيف يؤثر دعاء الزواج في بناء حياة أسرية قائمة على القيم والسعادة1- اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه.
2- اللهم بارك لي في زواجي واجعله قرة عين لي ولأهلي.
3- اللهم يسر لي الزواج واختر لي الشريك الصالح الذي يكون لي سندًا في الدين والدنيا.
4- اللهم اكتب لي من حيث لا أحتسب وارزقني الزواج السعيد.
5- اللهم من كانت في قضائك وقدرك فبارك لي فيها وجمع بيننا على خير.
6- اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك وارزقني زوجًا صالحًا.
وتأكد من أن قلبك متجه نحو الله بصدق وإخلاص عند دعائك، وقد تكون هذه الأدعية بداية لرحلة حياة زوجية سعيدة.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: دعاء الزواج أفضل دعاء الزواج دعاء الزواج الشخص فی
إقرأ أيضاً:
ما يقال عند المرور على مقابر المسلمين.. اتبع سنة النبي وافعل هذه الأمور
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: ما الذي ينبغي أن يقال عند المرور على مقابر المسلمين؟ خصوصا إنني أمرُّ على المقابر كثيرًا لقربها من الطريق في بلدتي، فأرجو من فضيلتكم بيان الأذكار أو الأدعية التي تُقال عند المرور على مقابر المسلمين؟ وهل هذا خاص بالرجال؟
وأجابت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: يُسن أن يقول المارُّ بالمقابر: "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ"، وأن يدعو لهم بما يشاء من الرحمة والمغفرة وغير ذلك، وكذا يجوز له قراءة سورة الفاتحة، أو "قل هو الله أحد"، وهبة ثواب ذلك لمن في المقبرة، إذ الأمر في هذا واسع، ويستوي في ذلك الرجال والنساء.
حث الشرع الشريف على الدعاء للأموات
واشارت الى أن الشرع الشريف ندب إلى الدعاء للأموات، وقد دلت على ذلك نصوص الكتاب والسنة، قال الله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ﴾ [الحشر: 10]، وروى أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا صلى على جنازة قال: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا، اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ» رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي، والحاكم.
وقد أجمع العلماء على أن الدعاء ينفع الموتى ويصل إليهم ثوابه، ينظر: "الأذكار" للإمام النووي (ص: 164، ط. دار الفكر)، و"عمدة القاري" للإمام العيني (3/ 119، ط. دار إحياء التراث العربي)، و"شرح متن الرسالة" للإمام زروق (1/ 434، ط. دار الكتب العلمية).
ما يقال عند المرور على مقابر المسلمين
من السنة أن الإنسان إذا أتى قبورًا أو مرَّ عليها أن يُسلِّم على أهلها؛ لما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتى المقبرة، فقال: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ» رواه مسلم.
ويدلَّ هذا الحديث على استحباب التسليم على أهل القبور.
قال الإمام ابن أبي زيد القيرواني في "النوادر والزيادات" (1/ 655-656، ط. دار الغرب الإسلامي): [يَدُلُّ على التسليم على أهل القبور، ما جاء من السنة، في السَّلام على النبي عليه الصلاة والسَّلام، وأبي بكر، وعمر، مقبورين،، وقد آتى النبي صلى الله عليه وسلم قبور شهداء أحد، فسلم عليهم ودعا لهم] اهـ.
وهذا الاستحباب ليس خاصًّا بالزائر وحسب، بل إنه يشمل المار بالمقابر أيضًا، فيستحب له أن يسلم ويقول الدعاء السابق، وأن يدعو لهم بما يريد.
قال الإمام الروياني في "بحر المذهب" (2/ 602، ط. دار الكتب العلمية): [يستحب إذا اجتاز بالمقبرة أن يسلم على أهلها فيقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون] اهـ.
وأمر الدعاء للموتى عند المرور بمقابرهم واسع، فكما يجوز بالوارد المأثور يجوز أيضًا بشيء آخر غيره، فقد جاء عن الحسن البصري قوله: "مَنْ دَخَلَ الْمَقَابِرَ فَقَالَ: (اللَّهُمَّ رَبَّ الْأَجْسَادِ الْبَالِيَةِ، وَالْعِظَامِ النَّخِرَةِ الَّتِي خَرَجَتْ مِنَ الدُّنْيَا وَهِيَ بِكَ مُؤْمِنَةٌ، أَدْخِلْ عَلَيْهَا رَوْحًا مِنْ عِنْدِكَ وَسَلَامًا) اسْتَغْفَرَ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ مَاتَ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ" رواه ابن أبي شيبة في "المصنف".
كما يجوز لمن يمر بالمقابر قراءة "الفاتحة"، أو "قل هو الله أحد" إحدى عشرة مرة، بل ورد عن السلف أن ذلك سبب لمغفرة ذنوب للقائل بعدد من في الجبانة.
فعن أم عفيف النهدية رضي الله عنها قالت: "بايعنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين بايع النساء، فأخذ عليهن ألا تُحَدِّثْنَ الرَّجُل إلا مَحْرَمًا، وأَمَرَنَا أن نقرأ على مَيِّتِنا بفاتحةِ الكتاب" رواه الطبراني في "المعجم الكبير"، وحديث أم شريك رضي الله عنها قالت: "أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أَنْ نَقْرَأَ عَلَى الْجِنَازَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ" رواه ابن ماجه.
وقال العلامة الجمل في "حاشيته على شرح المنهج" (2/ 210، ط. دار الفكر): [(فائدة) ورد عن السلف أن من قرأ سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة وأهدى ثوابها لجبانة غفر له ذنوب بعدد الموتى فيها، وروى السلف عن علي رضي الله تعالى عنه أنه يعطى من الأجر بعدد الأموات] اهـ.
ويستوي في ذلك الرجال والنساء، فيجوز للمرأة أن تدعو إذا مرت بالمقابر، والأصل في ذلك ما جاء عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قلت: كيف أقول لهم -تعني الأموات- يا رسول الله؟ قال: «قُولِي: السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَيَرْحَمُ اللهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَلَاحِقُونَ» رواه مسلم.
فهذا يتوجه للمرأة التي تزور القبر، فلم يرد فرقٌ بين الرجل والمرأة في الدعاء الذي يُدعى به عند القبر.
قال العلامة ملا علي القاري في "مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح" (4/ 1255، ط. دار الفكر) معقبًا على بعض الأحاديث التي تبيح زيارة القبور: [فهذه الأحاديث بتعليلاتها تدل على أن النساء كالرجال في حكم الزيارة، إذا زرن بالشروط المعتبرة في حقهن] اهـ، ومعنى أنهن كالرجال في أصل الفعل، فهن أيضًا كالرجال فيما يترتب على هذا الفعل.
وأكدت بناءً على ذلك: أنه يُسن أن يقول المارُّ بالمقابر: "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ"، وأن يدعو لهم بما يشاء من الرحمة والمغفرة وغير ذلك، وكذا يجوز له قراءة سورة الفاتحة، أو "قل هو الله أحد"، وهبة ثواب ذلك لمن في المقبرة، إذ الأمر في هذا واسع، ويستوي في ذلك الرجال والنساء.
قيادي الجبهة الوطنية: زيادة الصادرات الزراعية خطوة مهمة لتحقيق الأمن الغذائي وتنمية الاقتصاد