هل التهادي بين الناس له قاعدة شرعية؟.. الإفتاء تجيب
تاريخ النشر: 14th, December 2023 GMT
ما هي ضوابط إعطاء وقبول الهدية في الشرع الشريف؟، سؤال ورد لدار الإفتاء المصرية، على موقعها الرسمي على الإنترنت، بهدف معرفة إذا كان هناك قاعدة شرعية تُنظم مسألة التهادي بين الناس، أو هناك إطار شرعي مُعين على العبد الالتزام به في هذه المسألة.
ضوابط الهدية في الشرع الإسلاميوأجابت دار الإفتاء المصرية عن هذا السؤال، بأن الهدايا من الأمور المستحبة، لما لها من أثر على خلق الألفة بين القلوب، مشيرة إلى قول الله تعالى في الآية رقم 177 من سورة البقرة: «وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ»، لافتة إلى أن الهدية تعرف بكونها المال الذي تم إهداؤه لأحد إكراما له.
وأوضحت الإفتاء المصرية، أن الهدية يجب أن تكون مُجردة من أي نوايا سيئة، حيث يمنع الشرع الشريف الهدايا التي تُؤدي إلى ضياع حق أو التي تُؤدي إلى باطل، كما نهى الشرع عن الهدايا التي يتم تقديمها من أجل قضاء حاجة معينة على سبيل أو رشوة وغيره.
ماذا قال النبي عن الهدايا؟وأشارت دار الإفتاء إلى ما ورد عن أبي حُمَيد السَّاعدي رضي الله عنه قال: استعمل النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم رجلًا من الْأَزْدِ يقال له ابن اللُّتْبِيَّةِ على الصدقة، فلما قدِمَ قال: هذا مالُكم وهذا أُهدِيَ إليَّ، فقام النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم فصعد على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: «مَا بَالُ العَامِلِ نَبْعَثُهُ فيأتي يَقُولُ: هَذَا لَكَ وَهَذَا لِي! فهَلَّا جَلَسَ فِي بَيتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فينظُر أيهدَى لَهُ أمْ لَا؟ والَّذِي نَفْسِي بِيدِهِ لَا يَأتِي بِشيءٍ إلَّا جَاءَ بِهِ يَومَ القِيَامَةِ يحمِلُه عَلَى رَقَبَتِهِ؛ إن كَان بَعِيرًا له رُغاء، أو بَقَرةً لها خُوار، أو شَاةً تَيْعَرُ» متفق عليه.
ولفتت إلى ما قاله الإمام النووي في شرح مسلم 12/ 219، ط. دار إحياء التراث العربي: وفي هذا الحديث: بيان أن هدايا العمَّال حرام وغلول؛ لأنه خان في ولايته وأمانته؛ ولهذا ذكر في الحديث في عقوبتِه وحملِه ما أُهدي إليه يوم القيامة كما ذكر مثله في الغالِّ، وقد بيَّن صلى الله عليه وآله وسلم في نفس الحديث السببَ في تحريم الهدية عليه، وأنها بسبب الولاية، بخلاف الهدية لغير العامل؛ فإنها مستحبة اهـ.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الهدايا حكم الهدية دار الإفتاء الإفتاء المصرية
إقرأ أيضاً:
هل يجوز توزيع لحوم الأضاحي بعد انتهاء عيد الأضحى؟.. اعرف رأي الشرع
هل يجوز توزيع لحوم الأضاحي بعد انتهاء عيد الأضحى 2025؟ سؤال يتردد في أذهان كثيرين، حيث إن تقديم الأضاحي من السنن المؤكدة التي شرعها الإسلام إحياءً لسنة نبي الله إبراهيم عليه السلام، وتمثّل هذه الشعيرة العظيمة أسمى معاني الطاعة والامتثال، وتعزز التراحم بين أفراد المجتمع، وفي السطور التالية نتعرف على طريقة تقسيم الأضاحي وآخر موعد لتوزيع لحومها.
توزيع لحوم الأضاحي بعد انتهاء عيد الأضحىوفي هذا السياق، قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية الأسبق، إن موعد ذبح الأضحية في عيد الأضحى يبدأ من بعد صلاة العيد إلى مغرب آخر أيام التشريق، أما توزيع لحومها فيمتد على مدار العام.
كيفية صلاة عيد الأضحى في البيت للمريض.. الإفتاء توضح
موعد صلاة عيد الأضحى 2025 في القاهرة والإسكندرية وبقية المحافظات
مواعيد مترو الأنفاق خلال عيد الأضحى 2025
إجازة عيد الأضحى 3 أيام ولا 5 للقطاع الخاص؟.. الحكومة تحددها رسميًا
واستشهد الدكتور علي جمعة، في تصريحات سابقة له، بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كنت نهيتكم عن ادخار اللحوم، ألا فادخروها، إنما فعلت ذلك من أجل الدافة-أي الضيوف-»، وعليه فلا شيء في توزيع لحوم الأضحية بعد العيد بأيام.
توزيع لحوم الأضاحي وطريقة تقسيمهاقالت دار الإفتاء المصرية إنه يستحب أن يأكل المضحي من الأضحية ويطعم غيره مستشهدة بقول الله تعالى: ﴿وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ﴾ [الحج: 28]، وقوله عز وجل: ﴿وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ [الحج: 36]،
كما استشهدت دار الإفتاء بقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: «كُلُوا وَتَزَوَّدُوا وَادَّخِرُوا» رواه مسلم والنسائي عن جابر رضي الله عنه.
أفضل طريقة لتوزيع وتقسيم لحوم الأضحيةوأشارت الإفتاء إلى أنه الأفضل أن يكون تقسيم الأضحية أثلاثًا في عيد الأضحى، فيعطى منها الغني والفقير، فقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال في أضحية النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «ويطعم أهل بيته الثلث، ويطعم فقراء جيرانه الثلث، ويتصدق على السؤَّال بالثلث»، وله التصدق بالجميع أو إبقاء الجميع.
وأوضحت دار الإفتاء، طريقة تقسيم الأضحية كيفية التصرف في الأضحية وتقسيمها، حيث يستحب أن تقسم الأضحية إلى 3 أثلاث، فيأكل المضحي ثلثها، ويهدي ثلثها، ويتصدق بثلثها، فلو أكل أكثر من الثلث فلا حرج عليه، وإن تصدق بأكثر من الثلث فلا حرج لأن تقسيمها على الاستحباب لا على الوجوب.
اقتراح أميركي يسمح لإيران بتخصيب اليورانيوم.. ولكن!