وفاة صيدلى أثناء تأدية عمله بالشرقية ومديرية الصحة تنعيه
تاريخ النشر: 28th, December 2023 GMT
شيع أهالى قرية بنى أيوب التابعة لمركز أبو حماد بالشرقية، جنازة صيدلي شاب توفى أثناء تأدية عمله بإدارة التموين الدوائي. وسيطرت حالة من الحزن على العاملين بمديرية الصحة بالشرقية، لوفاة الدكتور محمد صبري صيدلي عن عمر 32 سنة، إثر تعرضه لأزمة قلبية مفاجئة، حيث تحولت صفحات فيس بوك إلى سرداق عزاء وتبادل برقيات العزاء والرثاء الفقيد التي تناولت صفاته الحميدة.
وتصادف أن آخر منشور للصيدلي الراحل قبل وفاته بـ48 ساعة، هو مقطع فيديو من صديق له مقيم بالسعودية، يدعو له من داخل الحرم بأن يرزقة الله الجنة ويدخلها بغير حساب ويبارك في ذريته، حيث تداول أصدقاؤه مقطع الفيديو بأنه تنبأ برحيله، خاصة أنه قبلها بأسابيع نشر صورة مناصفة لوالده الذى رحل في عمر الشباب أيضا وفي نفس التاريخ. وأصدرت مديرية الصحة بيانا نعت فيه الصيدلي الشاب جاء فيه: "بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره، وبمزيد من الحزن والأسى، يتقدم الدكتور هشام شوقي مسعود، وكيل وزارة الصحة بالشرقية، وجميع العاملين بمديرية الشئون الصحية بالشرقية، بخالص العزاء في وفاة المغفور له بإذن الله تعالى الدكتور محمد صبري، صيدلي بإدارة التموين الطبي بالمديرية، والذي وافته المنية صباح اليوم الخميس أثناء تأدية عمله بمخزن التموين الطبي بالصيادين بمدينة الزقازيق، وذلك عن عمر يناهز 32 عاماً، سائلين المولى عز وجل أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وغفرانه ويسكنه فسيح جناته، ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان، وإنا لله وإنا اليه راجعون.
المصدر: اليوم السابع
كلمات دلالية: الشرقية وفاة صيدلي صحة الشرقية بني أيوب
إقرأ أيضاً:
هل يجوز تلقين الميت أثناء الغسل
هل تلقين الميت أثناء الغسل سؤال يسأل فيه الكثير من الناس فأجابت دار الافتاء المصرية وقالت تلقين الميت أثناء الغسل (أو الأفضل بعد الدفن عند القبر) هو سنة مستحبة عند جمهور العلماء، وهو ثابت عن السلف الصالح، وتُرى فيه أدعية وكلمات تشهد للميت وتثبته عند السؤال في القبر، ولا يعتبر بدعة، كما أكدت دار الإفتاء المصرية.
ملخص حكم تلقين الميت:
جماهير الفقهاء: يرون أن تلقين الميت سنة مؤكدة، خاصة بعد الدفن.الأدلة: يستدلون بما ورد عن بعض السلف من فعلهم، ومنهم راشد بن سعد وآخرون، وبعض الأحاديث التي تقويها شواهد، مع أن بعض أسانيدها قد يكون فيها ضعف، لكن عمل السلف وعمل المسلمين به قوّى مشروعيته.كيفيته: أن يقال للميت عند قبره: "يا فلان، قل: لا إله إلا الله، اشهد أن لا إله إلا الله"، وتذكيره بدينه (الله ربه، والإسلام دينه، ومحمد نبيه).الهدف: لأن الميت أحوج ما يكون إلى التذكير عند سؤال الملكين، والتذكير ينفع المؤمنين.الخلاصة الفقهية: لا يجوز تحريم التلقين وتأثيم فاعليه، فهو توسعة لما وسع الله، وقد عمل به السلف والخلف دون.المكان والأفضل:
بعد الدفن عند القبر: هو الموضع الأرجح والأكثر استحبابًا عند جمهور العلماء.أثناء الغسل: هو جزء من مرحلة تجهيز الميت، ويُعد التذكير فيه مشروعًا كذلك، لكنه ليس الموضع الأصلي للتلقين المتعلق بالآخرة (سؤال القبر) كما في سنن ما بعد الدفن، ولكن لا مانع من التذكير بالشهادة في أي وقت.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟