"ديميه السباع" الاثرية بالفيوم..محطة استراحة القوافل
تاريخ النشر: 26th, January 2024 GMT
محافظة الفيوم من المحافظات التى ازدهرت فى العصور الفرعونية خاصة الدولة الوسطى و العصر اليونانى وبقي فى المحافظة العديدمن الاثار التى خلفتها لنا الحضارة المصرية القديمة ,فهى تضم اكثر من 30 موقع اثرى من عصور ماقبل التاريخ والعصور الفرعونية والعصرين اليوناى والرومانى بالاضافة الى حوالى 12 اثرا من العصرين القبطى والاسلامى.
ومنطقة "ديميه السباع " واحدة من المناطق الاثرية بالفيوم والتى تقع على بعد 3 كيلومترات من شاطئ بحيرة قارون الشمالى وعلى مسافة 30 كيلو متر الى الغرب من منطقة كوم اوشيم فى مدخل محافظة الفيوم و تضم أطلال مدينة بطلمية كانت تحمل اسم «سكنوبايوس» فى العصر اليونانى الرومانى و كانت مدينة يبدأ منها سير القوافل المتجهة إلى الجنوب وواحات الصحراء والاسكندرية .
أحمد عبد العال مدير عام آثار الفيوم الاسبق يقول أن «ديمية السباع» تقع على بعد 3 كيلومترات شمال شاطئ بحيرة قارون الشمالى بمحافظة الفيوم وكانت تحمل اسم «سكنوبايوس» وتعود إلى العصر اليونانى الرومانى و كان يبدأ منها سير القوافل المتجهة إلى الجنوب وواحات الصحراء والاسكندرية وهى محاطة بالجدران الشاهقة الارتفاع من الطوب اللبن والتى لا يزال اطلالها موجودة حتى الان , كما يوجد بها آثار معبد صغير من الحجر، وتعتبر من أقدم مدن الصيادين التى كانت تعيش على الصيد فى بحيرة قارون،ويوجد بها طريق طوله 400 متر كان يؤدى إلى شاطئ البحيرة،و كان معبدا بالأحجار ومن على جانبيه الأسود،وكان ذلك سبب تسميتها بديمية السباع لان كلمة ديميه تعنى مدينة او ارض والسبع اسم من اسماء الاسد ،وتم الكشف عن بعض هذه الاسود ،إضافة إلى أنفاق أسفل الطريق و مازالت تعمل بالمنطقة حاليا بعثة إيطالية برئاسة الدكتورة باولا دافولى واكتشفت معبدا آخر أقدم من المعبد الذى كان ظاهرًا،كما سبق لعدة بعثات إنجليزية وأمريكية العمل فى المدينة.
الفيوم مدينة التمساحويضيف "عبد العال" أن بحيرة قارون كانت فى العصر اليونانى- الرومانى مياهها عذبة، وتمتلئ بأسماك المياة العذبة والتماسيح، ومن ثم أصبح التمساح هو المعبود الرئيسى لإقليم الفيوم "سوبك" وسميت بمدينة التمساح "كروكوديل بوليس" ومن المحتمل وجود سد قديم لحجز كميات من المياة فى وقت الفيضان لاستخدامها مرة أخرى فى أوقات الجفاف فى مدينة السباع،
ويؤكد ان مدينة ديميه السباع كانت فى الاساس عبارة عن محطة أو استراحة لقوافل المسافرين إلى الإسكندرية والتى أسسها الإسكندر الأكبر لتكون عاصمة مصر فى العصر اليونانى وكانت الفيوم من المدن الهامة فى هذا العصر.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الفيوم العصور الفرعونية بحيرة قارون أطلال محافظة محطة
إقرأ أيضاً:
مواقيت الصلاة اليوم الإثنين.. احرص على إدراك تكبيرة الإحرام مع الإمام
مواقيت الصلاة.. يبحث كثير من المسلمين خلال هذه الأيام عن مواقيت الصلاة، خاصة خلال إجازة عيد الأضحى ليحافظوا على أداء الصلاة في موعدها، أو في جماعة بالمسجد.
ووردت عدة أحاديث نبوية شريفة تبيّن فضل التبكير إلى الصلاة وفضل من أدرك تكبيرة الإحرام خلف الإمام، ومنها ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا» رواه البخاري ومسلم.
وفي شرح معنى "التهجير" الوارد في الحديث، قال الإمام النووي رحمه الله إنه يُقصد به التبكير إلى الصلاة عمومًا، أيًّا كانت الصلاة، وهو ما رجحه أيضًا ابن عبد البر، بينما رأى بعض العلماء أن المقصود هو التبكير لصلاة الظهر تحديدًا في أول وقتها، مشتقًا من لفظ "الهاجرة" التي تقع في شدة الحر عند منتصف النهار، إلا أن الرأي الأول هو الأرجح عند جمهور العلماء.
ويُعد التهجير إلى المسجد من أسباب نيل أجر انتظار الصلاة، والمكث في المسجد، واستمرار دعاء الملائكة للعبد، كما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «وإذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه، وتصلي عليه الملائكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم يُحدث» رواه البخاري ومسلم.
كما ينال المبكر فضيلة الصلاة في الصف الأول، وفضيلة موافقة تأمين الإمام لتأمين الملائكة، حيث قال رسول الله ﷺ: «إذا أمَّن الإمام فأمنوا، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة، غُفر له ما تقدم من ذنبه» رواه البخاري ومسلم.
مواقيت الصلاة اليومالقاهرة:
• الفجر: 4:08 ص
• الظهر: 12:54 م
• العصر: 4:30 م
• المغرب: 7:56 م
• العشاء: 9:29 م
الإسكندرية:
• الفجر: 4:08 ص
• الظهر: 12:59 م
• العصر: 4:38 م
• المغرب: 8:04 م
• العشاء: 9:39 م
أسوان:
• الفجر: 4:25 ص
• الظهر: 12:48 م
• العصر: 4:07 م
• المغرب: 7:35 م
• العشاء: 9:00 م
الإسماعيلية:
• الفجر: 4:02 ص
• الظهر: 12:50 م
• العصر: 4:27 م
• المغرب: 7:53 م
• العشاء: 9:27 م