الذهب أم الشهادات الادخارية؟.. أيهما أفضل للاستثمار في الوقت الحالي
تاريخ النشر: 2nd, February 2024 GMT
في ظل التطورات الاقتصادية في الفترة الحالية، يبحث الكثير من المواطنين عن وسيلة آمنة ومربحة للاستثمار وتحقيق أهدافهم المالية، وينتاب الكثيرون نوعا من الحيرة في اختيار الوعاء الاستثماري الأفضل، وعادة ما تتم المقارنة بين شراء الذهب والشهادات الادخارية.
مزايا الاستثمار في الشهادات الادخاريةيرى الدكتور بلال شعيب الخبير الاقتصادي، أن اختيار الوعاء الادخاري أو الاستثماري يتوقف على الشخص الراغب في الاستثمار، على سبيل المثال إذا كان الشخص كبيرا في السن ويحتاج إلى عائد شهري ثابت، فإن الشهادات الادخارية يمكن أن تكون الخيار الأفضل له، وفي حال كان الشخص يرغب في الحفاظ على قيمة استثماره على المدى البعيد، فيمكن أن يكون الذهب الخيار المناسب، لأن الذهب استثمار طويل الأجل.
وأضاف في تصريحات لـ«الوطن» ان الاستثمار في الشهادات التي طرحتها البنوك مؤخراً، بعائد 27% سنوي، و23% شهريا، أفضل في الفترة الحالية بالنسبة للمواطنين عديمي الخبرة في اقتناء الذهب أو التدوال في الأوراق المالية في البورصة لأنها تحتاج تحديد القطاع سواء عقاري أو طبي أو سياحي على سبيل المثال، والشركة التي يستثمر بها والأصول التي تمتلكها والتزاماتها.
وأوضح «شعيب» أن أسعار الذهب عالميا فقد ازداد بنحو 18 أو 20% خلال آخر عامين، بينما اتزدادت محليا بنحو 33% منذ بداية العام وحتى 31 يناير، مشيراً إلى أن الذهب عائد طويل الأجل ولا يجلب عائدا شهريا أو دوريا على عكس الشهادات وباقي الأوعية الادخارية التي تطرحها البنوك المصرية.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الذهب الشهادات الادخارية الاستثمار أسعار الذهب البنوك عائد شهري الشهادات الادخاریة
إقرأ أيضاً:
ما حكم الدعاء على الشخص المؤذي؟ الإفتاء توضح
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: ما حكم الدعاء على المؤذي؟ حيث يوجد سيدةٌ قريبةٌ لأحد الأشخاص ينطبق عليها ألد الخصم، فاحشة القول، بذيئة اللسان، تؤذي جيرانها، هذه السيدة سبته بألفاظ غير أخلاقية على مرأى ومسمع من الكثيرين، علمًا بأن هذا ليس أولَ موقف تجاهه، وفي لحظة ضيقٍ وضعف لجأ إلى القوي الجبار، وقام بالليل وصلى ركعتين ودعا على هذه السيدة أن يصيبها الله بمرضِ السرطان، وألحَّ في الدعاء. أرجو رأي الدين فيما تفعله هذه السيدة، ورأي الدين في دعائي عليها.
وأجابت دار الإفتاء عن السؤال قائلة: سلوك المرأة المذكور فيه إثمٌ وخروج عن طاعة الله ورسوله، ولكن يستحب أن تردّ الإساءة بالمعروف، وأن تدعو لها بالهداية لعلها تتوب، واذكر قوله تعالى: ﴿وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ﴾ [فصلت: 34].
الدعاء على الشخص المؤذى بالمرض
وتابعت: ولا ينبغي الدعاء عليها بالمرض؛ لأنه إيذاءٌ للمسلم وضررٌ به، وإنما يمكنك اللجوء إلى القضاء إذا أصرَّتْ على الإساءة.
وأوضحت الإفتاء إذا كان الحال كما ورد بالسؤال من أن هذه السيدةَ فاحشةُ القول، بذيئةُ اللسان، تؤذي جارها، وسبته بألفاظٍ غير أخلاقية على مرأى ومسمعٍ من الآخرين، فنفيد بالآتي: قال الله تعالى: ﴿وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ • وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ﴾ [فصلت: 34-35]. فيجب على كل مسلمٍ ومسلمة أن يحافظ على جاره لقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: «ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورِّثه» رواه البخاري.
فإذا كانت هذه السيدة تؤذي جارها، وتسبه بألفاظ غير أخلاقية، فتكون آثمةً ومرتكبةً ذنبًا، وخارجةً عن طاعة الله ورسوله.
وينبغي لك أن تردَّ هذه الإساءة بالمعروف، وتقابل السيئة بالإحسان؛ اقتداءً بفعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، لعلَّ هذه السيدة تتعظ من هذا الفعل، وترجع عن هذه الأعمال السيئة وتتوب إلى الله.
ولا ينبغي لك أن تدعوَ عليها بالمرض لأن ذلك إيذاءٌ للمسلم وضررٌ به؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «لا ضر ولا ضرار» رواه الإمام مالك.
وإنما عليك أن تقابل السيئة بالإحسان بأن تدعو لها بالهداية والرشاد، والبعد عن ذلك الفعل، والقول القبيح، فإن لم ترجع عنهما، وأصرت على الإساءة فلا مانع من اللجوء إلى القضاء لكي ترتدع عن هذا الفعل والقول القبيح. ومما ذكر يعلم الجواب عن السؤال.
محافظ أسيوط يتابع حادث سقوط تروسيكل بمصرف بقرية سلام بمنقباد