إيران.. مكتب خامنئي يعلن توقعاته بخصوص أول أيام شهر رمضان
تاريخ النشر: 9th, March 2024 GMT
السومرية نيوز – دوليات
توقع عضو في مكتب الاستهلال بمكتب المرشد الأعلى الإيراني أن يكون يوم الثلاثاء (12 مارس/ آذار) هو أول أيام شهر رمضان المبارك. وقال علي رضا مهدي نجاد، عضو مكتب المرشد الأعلى الإيراني إنه وفقًا لتوقعات الخبراء، سيظهر الهلال يوم الاثنين؛ وعليه فإن يوم الثلاثاء هو أول أيام الشهر الفضيل، حسب ما أفادت وكالة إرنا الإيرانية الرسمية.
ومن المتوقع أن تدعو الدول العربية المواطنين إلى تحرّي هلال رمضان 2024 يوم 29 شعبان 1445، في حين تعقد المحكمة العليا بالسعودية جلسة تحرٍ للهلال بمدينة حوطة سدير (شمال غرب العاصمة الرياض)، تستعين فيها بأشهر الرؤاة الذين يستخدمون أحدث آليات الرصد الفلكي.
في المقابل، تعتمد بعض الدول الإسلامية الحسابات الفلكية في تحديد موعد بداية شهر الصيام؛ ففي تركيا، حددت رئاسة الشؤون الدينية يوم الاثنين 11 مارس/آذار المقبل أول أيام رمضان 2024، على أن يكون يوم الأربعاء 10 أبريل/نيسان أول أيام عيد الفطر.
وحسب التوقعات الفلكية، سيمتد الشهر الفضيل لـ30 يوما، بحيث يكون يوم الأربعاء العاشر من أبريل/نيسان المقبل أول أيام عيد الفطر.
ومن المتوقع أن يكون عدد ساعات الصيام أكثر بقليل من 13 ساعة في أول أيام شهر رمضان المبارك في غالبية الدول العربية، بما فيها مصر والسعودية وقطر والإمارات والكويت والبحرين وسلطنة عمان والأردن وسوريا ولبنان وفلسطين، وكذلك تركيا وإيران، يزيد أو ينقص بضع دقائق في هذا البلد أو ذاك.
وسيكون اليوم الأول من شهر رمضان 2024 الأقصر في عدد ساعات الصيام بالدول العربية ومعظم الدول الإسلامية، ثم تزداد بعد ذلك تدريجيا ليشهد اليوم الأخير من الشهر الفضيل أطول ساعات الصيام.
المصدر: السومرية العراقية
كلمات دلالية: شهر رمضان أول أیام
إقرأ أيضاً:
الأمير تركي الفيصل يفتتح النسخة الثالثة من أيام المروية العربية
افتتح صاحب السمو الملكي الأمير تركي الفيصل، رئيس مجلس إدارة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، أمس الأحد، النسخة الثالثة من "أيام المروية العربية" التي ينظمها المركز وتستمر لمدة يومين.
وجاءت هذه النسخة امتدادًا لمسار معرفي يسعى إلى إعادة بناء السردية العربية ضمن أفق نقدي يستعيد عناصر القوة في الثقافة العربية والإسلامية، ويركز على الأطر التي شكلت الذات العربية الثقافية والحضارية، وعلى الأطر التي تشكل معرفة الإنسان العربي بنفسه وتاريخه ومجتمعه، ويربط هذا المسار بمشروعات المركز البحثية في التراث والفكر والفنون.
وأكد الأمير تركي الفيصل في كلمة الافتتاح أن الحس الجمالي العربي وُلد من ”صمتِ الصحراء العربية حيثُ صفاءُ الأفق ميزان للعين"، وأن التجربة الأولى للجمال خرجت من تلك اللحظة المبكرة التي تجسدت في "صوتٍ يُتلى، وكلمةٍ تُكتب، واتجاهٍ تُضبطُ به الجهات".
وأشار إلى أن الفنون العربية والإسلامية وجدت معيارها الأعلى في قول الله تعالى {لقد خلقنا الإِنسان فِي أحسنِ تقوِيمٍ}، وهو المبدأ الذي يجعل "حُسنُ التقويم" أساسًا لإعادة العناصر إلى نِسبٍ فاضلة وإلى إيقاع بصري يستلهم العقل.
وتناول اللحظة التأسيسية التي ارتقت فيها العربية بظهور الوحي، مشيرًا إلى أنه "حين تجلى الوحيُ في أرضِ العرب، وانشق الأفقُ لصوتِ السماء، تغير ميزانُ الحسِ، وارتقتِ اللغةُ إلى طبقةٍ تُمازجُ بين الجلالِ والجمال".
وأوضح أن هذا التحول بدأ مع نزول القرآن الكريم حين ”أُخِذ العربُ بسحرِ بيانه"، ومع تعاظم مكانة الكتابة ”تحول الخطُ العربيُ إلى وعاءٍ لكلامِ الحقِ - جل وعلا - فبدأت رحلةُ الفنِ العربيِ الإسلاميِ في تشكُلٍ هادئٍ عميق"، ومن هذه البدايات ”ظهرت المصاحفُ العثمانيةُ في خطوطٍ مدنيةٍ مُبكِرة، ليُعلن ميلاد صنعةِ المصاحفِ الشريفة، أو ميلاد الفنِ العربيِ الإسلامي"، وتداخلت الكتابة والهندسة والزخرفة كأدوات كاشفة عن عمق التجربة الجمالية العربية.
.article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain; object-position: center; position: absolute; height: 100% !important;padding:0px; margin: auto; width: 100%; } الأمير تركي الفيصل يفتتح النسخة الثالثة من أيام المروية العربية - اليوم
وأشار الأمير تركي الفيصل إلى أن هذا الفن - في عمقه - لم يكن انعزالًا عن العالم، بل انفتح على أثر الفرس والروم والبيزنطيين والهنود، ثم أعاد تشكيل تأثيراتهم داخل نسقٍ توحيدي لا يذيب الاختلاف ولا يقصيه، وامتد هذا النسق ليشمل العمارة والمخطوطات والمنسوجات، حيث تتعدد اللهجات الفنية، ولكنها تتوحد في رؤية روحية واحدة.
وأوضح أن مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية حمل هذه الرؤية منذ تأسيسه، فحوّل كنوزه ومقتنياته إلى "مروية عربية" تُقرأ عبر الفن والمعرفة، وجعل من معارضه - من "وحدة الفن الإسلامي" إلى "أسفار: كنوز مركز الملك فيصل" - تجارب حية تسائل التاريخ وتعيد تشكيل علاقة الجمهور بالتراث.
وأكد أن التعاون مع المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم يعكس هذا التوجه، ويؤسس لشراكة معرفية تعيد الاعتبار للسردية العربية عبر برامج "المروية العربية".
.article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain; object-position: center; position: absolute; height: 100% !important;padding:0px; margin: auto; width: 100%; } الأمير تركي الفيصل يفتتح النسخة الثالثة من أيام المروية العربية - اليوم الأمير تركي الفيصل يفتتح النسخة الثالثة من أيام المروية العربية - اليوم var owl = $(".owl-articleMedia"); owl.owlCarousel({ nav: true, dots: false, dotClass: 'owl-page', dotsClass: 'owl-pagination', loop: true, rtl: true, autoplay: false, autoplayHoverPause: true, autoplayTimeout: 5000, navText: ["", ""], thumbs: true, thumbsPrerendered: true, responsive: { 990: { items: 1 }, 768: { items: 1 }, 0: { items: 1 } } });
ونوه د. محمد ولد أعمر، المدير العام للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، في كلمته، بالمكانة التي يحتلها مركز الملك فيصل باعتباره منارة للبحث العلمي في العالم العربي، مؤكدًا أن انعقاد أيام "المروية العربية" يتوافق مع رؤية المنظمة في صون التراث العربي وتحصين حضوره في الوعي الحديث، وأن المشروع يشكل خطوة محورية في إعادة بناء المروية العربية على أسس نقدية تستعيد الحضور الحضاري للعرب عبر تاريخهم العلمي والفكري، وتربط بين الإبداع واللغة والهوية ومسارات التحديث.
وتأتي النسخة الثالثة امتدادا للنسخة الأولى من "المروية العربية" التي عُقدت في شعبان 1444 هـ "فبراير 2023م"، وتركزت على نقد المروية الكلاسيكية واستجلاء رحلة انتقال العلوم من العرب وإليهم، مؤكدة أن استعادة الدور الحضاري تبدأ من وعي الأمة بتاريخها وذاتها، وكذلك النسخة الثانية التي عُقدت في شوال 1445 هـ "مايو 2024م"، وأعادت قراءة ثقافة الصحراء بوصفها الذاكرة الأولى التي تشكلت فيها اللغة والخيال والقيم، مستندة إلى إرث دراسات البداوة وجهود روادها في توثيق الحياة الصحراوية وطبقاتها الثقافية.
وبهذا المسار المتصل، تمضي النسخة الثالثة في ترميم السردية العربية وتعزيز حضورها في الوعي المعاصر، عبر بناء جسر بين التراث والبحث العلمي ومختبرات الفن والمعرفة، بما يعيد تأكيد موقع الثقافة العربية في المشهد الحضاري العالمي.
تهديد لاتفاق ترامب للسلام.. تايلاند تشن غارات جوية على كمبوديا