الأزهر للفتوى يوضح عقوبة من يجمع الصلاة في نهاية اليوم (فيديو)
تاريخ النشر: 15th, March 2024 GMT
أوضح الشيخ السيد عرفة، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، حكم جمع فروض الصلاة في نهار رمضان أو في نهاية اليوم، مؤكدًا إن الصلاة الركن الثاني من أركان الإسلام.
مواقيت الصلاة في خامس يوم من رمضان مواقيت الصلاة في رابع أيام شهر رمضانوقال خلال لقاءه مع برنامج “صباح الخير يا مصر”، الذي يعرض على القناة الأولى، اليوم الجمعة، إن الصلاة هي قرة عيون المؤمنين كما كانت قرة عين الرسول، موضحًا: “من خلالها بنكلم ربنا 5 مرات في اليوم لذلك ربنا منحنا مواقيت للصلاة بقوله إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا”.
وأكد أن اللهَ عز وجل منح المؤمنين رخصة وهي “الجمع والقصر”، التي تستخدم وقت السفر تتمثل في صلاة الظهر والعصر والعشاء تصلى ركعتين فقط بدلا من 4، وجمع التقديم وهي صلاة الظهر والعصر في وقت الظهر، وجمع تأخير وهي صلاة الظهر والعصر في وقت العصر.
عقاب شديدوأوضح أن جمع الصلاة في نهار رمضان لا يجوز إلا في حالة انشغال وقت الإنسان فقط، ولا يجوز أبدا إذا كان الإنسان غير منشغل وتكاسل وجمع في نهاية اليوم.
وتابع: “هؤلاء الأشخاص عقابهم الغي وهو وادي في جهنم بعيد قعره خبيث حره شديد تستغيث منه ملائكة النار”.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الصلاة الرسول الأزهر الوفد بوابة الوفد الصلاة فی
إقرأ أيضاً:
مواقيت الصلاة اليوم الأربعاء 10-12-2025 في بني سويف
تشهد محافظة بني سويف اليوم الأربعاء 10ديسمبر2025 انتظامًا في مواقيت الصلاة الخمس، والتي تم تحديدها بناءً على الحسابات الفلكية الرسمية، لضمان أداء العبادات في وقتها بدقة وتنظيم مواقيت الصلاة.
مواقيت الصلاة اليوم الأربعاء في بني سويف
الفجر: 04:30 صباحًا
الشروق: 06:07 صباحًا
الظهر: 11:39 صباحًا
العصر: 02:46 مساءً
المغرب: 05:09 مساءً
العشاء: 06:28 مساءً
يشكل التزام المصلّين بهذه الأوقات عاملًا مهمًا في تنظيم الحياة اليومية للمواطنين، بدءًا من صلاة الفجر التي تُنير مستهلّ اليوم، إلى صلاة العشاء التي تُسدّ به رباط العبادة والذكر.
وفي سياق المحافظة على التوقيت، أصبحت المساجد في بني سويف تستقبل المصلّين في وقتها المحدد، مما يعزّز روح الجماعة والتقارب المجتمعي.
مساجد محافظة بني سويف.. حاضنة للعبادة في مواقيت الصلاة
تتوزّع المساجد العريقة في بني سويف بين مراكز المدينة والريف، ويشهد بعضها إقبالًا ملحوظًا، خصوصًا في صلاة الجمعة. ما يخلق جوًا روحيًا ومجتمعيًا يُعزّز من أداء الشعائر في وقتها.
توصيات للمصلّين
ينصح المصلّون بالحضور للمسجد قبل الأذان بقليل، لتأدية الصلاة في الجو الجماعي.
تأكيد على التهيئة الروحية قبل كل وقت صلاة (وضوء، ذكر، تحضير).
الالتزام بمواعيد الأذان يُسهّل حركة أداء الصلوات ويبثّ الامتنان للمولد الزمني.
أذكار الصباح
تقال بعد صلاة الفجر وحتى طلوع الشمس
1. آية الكرسي
> اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ... (البقرة: 255)
2. المعوذات
(سورة الإخلاص، الفلق، الناس) ثلاث مرات.
3. سيد الاستغفار
> "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك،
وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت،
أعوذ بك من شر ما صنعت،
أبوء لك بنعمتك عليّ، وأبوء بذنبي،
فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت."
4. ذكر عام
> "اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور."
5. الدعاء بالوقاية
> "اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي."
6. الذكر بالرضا
> "رضيت بالله ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد ﷺ نبيًا ورسولًا." (ثلاث مرات)
7. للحفظ والبركة
"بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم." (ثلاث مرات)
8. للتوكل
"حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم." (سبع مرات)
أذكار المساء
تُقال بعد صلاة العصر وحتى غروب الشمس
1. آية الكرسي
> اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ... (البقرة: 255)
2. المعوذات
> (الإخلاص، الفلق، الناس) ثلاث مرات.
3. الذكر العام
"اللهم بك أمسينا، وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير."
4. الدعاء بالحفظ
"اللهم إني أعوذ بك من الهم والحَزَن، وأعوذ بك من العجز والكسل،
وأعوذ بك من الجُبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال."
5. سيد الاستغفار
> "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت... (كما ورد في أذكار الصباح)."
6. الدعاء بالستر والرحمة
> "اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة،
اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، واحفظني من بين يدي ومن خلفي."
7. الذكر بالحمد والشكر
> "اللهم ما أمسى بي من نعمة أو بأحدٍ من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر."
8. الذكر الخاتم
"سبحان الله وبحمده" (مائة مرة).
فضل الأذكار:
أذكار الصباح والمساء تحصّن المسلم من الشرور، وتجلب الطمأنينة، وتزيد في الرزق والبركة، وهي زاد المؤمن اليومي الذي يربطه بخالقه مع بداية يومه وختامه.