تحذيرات دينية وتوجيهات حول صيام شهر رمضان
تاريخ النشر: 20th, March 2024 GMT
تُعتبر عبادة الصيام في شهر رمضان الكريم من أهم الطقوس الدينية في الإسلام، حيث يُعتبر فرصة لاختبار صبر المؤمنين وطاعتهم لله عز وجل.
وفي ضوء الحديث الشريف الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه، يُظهر أن الله قد جعل الصيام فريضة خاصة به ويُجزي عنه بشكل خاص.
ومع بداية شهر رمضان، توجهت النصائح الدينية لتحذير المسلمين من الأفعال التي قد تنقص من ثواب صيامهم.
وفي هذا السياق، أشار الشيخ عبد الحميد الأطرش، رئيس لجنة الفتوى السابق في الأزهر الشريف، إلى عدة أفعال ينبغي تجنبها خلال شهر رمضان لضمان صحة الصوم وثوابه، وهي كالتالي:
1. قول الزور.
2. الكلام الفاحش.
3. الشتيمة أو السب.
4. السخرية من الآخرين.
5. الضحك بلا سبب.
6. رفع الصوت على الآخرين.
7. الغيبة والنميمة.
8. أكل أموال الناس بالباطل.
9. عدم غض البصر.
10. الغش والكذب.
11. التضجر من الجوع والعطش.
12. قلة الصبر وسوء الخلق مع الناس.
بالإضافة إلى هذه الأفعال، يُحذر من مبطلات الصوم التي تُعتبر مخالفة صريحة لشريعة الصيام، وتشمل:
1. الأكل والشرب عمدًا.
2. القيء عمدًا.
3. الجماع.
4. الاستمناء.
5. الحيض والنفاس للنساء.
بهذه التوجيهات الدينية، يُشدد على المسلمين ضرورة اتباع أخلاق الصيام وتجنب الأفعال التي تنقص من قيمة عبادتهم وتجاوز حدود الشريعة الإسلامية في هذا الشهر المبارك.
فوائد وفضائل الصيام في شهر رمضان
1. فضل الصيام وإثابته: يعتبر الصيام من العبادات التي أضافها الله إلى نفسه، ووعد بالأجر الخاص بها. حيث أشار النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى أن الصيام يعد جنة للصائم، ويُجزى عليه بشكل خاص.
2. مغفرة الذنوب ونيل الرضوان: يعتبر صيام شهر رمضان سببًا لنيل مغفرة الله، فقد وعد الله بمغفرة ذنوب من صامه بإيمان واحتساب.
3. طيب النفس ورضا الله: يُظهر النبي صلى الله عليه وسلم أن ريح فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، مما يدل على قبول صيامه وارتقائه في عبادته.
4. تكفير الذنوب والخطايا: يعتبر الصوم في شهر رمضان من المكفرات للذنوب والخطايا، وذلك بشرط اجتناب الكبائر والمعاصي.
5. الدخول في الجنة من باب الريان: يخص الله الصائمين بدخول الجنة من باب الريان، حيث يُفتح لهم بابًا خاصًا لا يُدخل منه غيرهم.
6. العتق من النار: يُعتبر الصوم من أسباب العتق من النار، فكل ليلة يُعتق الله عباده في شهر رمضان.
7. الفرحتان للصائم: يُفرح الصائم عند فطره وعند لقاء ربه بسبب الأجر العظيم الذي يناله بسبب صيامه وصبره.
8. الدعاء المستجاب عند الإفطار: يُؤكد النبي صلى الله عليه وسلم أن دعاء الصائم عند فطره لا يُرد، مما يجعله فرصة للدعاء والاستجابة.
9. الشفاعة في الآخرة: يشفع الصيام والقرآن لصاحبهما يوم القيامة، فالصيام يقول: "منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه".
10. وقاية من الذنوب والمعاصي: يعتبر الصوم وقاية من الوقوع في المعاصي والذنوب في الدنيا، ووقاية من العذاب في الآخرة، وذلك بترك المحرمات والمعاصي خلال فترة الصيام.
بهذه الفضائل والفوائد المتعددة، يُحث المسلمون على الاجتهاد في أداء الصيام في شهر رمضان والاستمتاع بثوابه وبركاته.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: رمضان الصيام صيام رمضان مبطلات الصيام صيام شهر رمضان مبطلات شهر رمضان رمضان ١٤٤٥ فی شهر رمضان
إقرأ أيضاً:
هل الدعاء بـربنا يكفينا شرك يعتبر ذنبًا؟.. أمين الفتوى يجيب
أجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال سوسن من السويس تقول فيه: «قريب مش كويس معنا ويكره لنا الخير وكل ما أشوفه أقول في سري ربنا يكفينا شرك، هل علي ذنب؟»، موضحًا أن مثل هذه الصيغة لا ذنب فيها، لأنها تعني أن الإنسان يفوض الأمر إلى الله سبحانه وتعالى ويطلب منه أن يبعد عنه الشر.
وأوضح أمين الفتوى، خلال لقاء تلفزيوني اليوم الأربعاء، أن المهم في هذه الصيغة ألا يقتصر الدعاء على شخص بعينه، بل يكون بصيغة عامة تشمل أي شر محتمل من أي شخص دون تحديد، لأن ما يظنه الإنسان أحيانًا قد لا يكون حقيقيًا وقد يكون مجرد ظن أو شك.
وأشار الدكتور شلبي إلى أن تحويل الدعاء إلى صيغة عامة يعني أن الإنسان يلجأ إلى الله عز وجل للحماية من الشر بشكل شامل، ولا يكون هذا ذمًا لأي شخص أو توجيه شر له، بل هو وسيلة للحماية والتوكل على الله، وهو أمر مشروع شرعًا.
وأكد أن الصيغة العامة للدعاء تساعد على تفادي أي خطأ في الظن، وتضمن أن يكون الإنسان متوكلًا على الله في حماية نفسه من أي سوء، مع التوجه بالدعاء بشكل صحيح يبعد عنه كل شر ويصرف عنه السوء بإذن الله تعالى.
هل يجب الإلتزام بكل أفعال النبي ومالمقصود بالبدعة ؟
أوضحت دار الإفتاء المصرية في حديث فقهي موسَّع رؤيتها لمعنى البدعة والتمييز بينها وبين ما يُعرَف بالسنة الحسنة، مؤكدة أن الخلاف بين العلماء في هذا الباب كان نابعًا من اختلافهم في تحديد نطاق المفهوم ومدلوله الشرعي.
وأشارت الإفتاء إلى أن طائفة من العلماء اتجهت إلى توسيع معنى البدعة، معتبرة أنها تشمل كل ما استجد بعد عصر النبي صلى الله عليه وآله وسلم سواء تعلّق بالعبادات أو المعاملات، وبغض النظر عن كونه محمودًا أو مذمومًا، واستند أصحاب هذا الاتجاه إلى حديث من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة، وعدوا من أمثلة ذلك صلاة التراويح جماعة كما وصفها عمر بن الخطاب رضي الله عنه بقوله نعمت البدعة هي، إضافة إلى ما استحدثه المسلمون بعد ذلك من مؤسسات خدمية وتعليمية تعود بالنفع على المجتمع.
وقد تبنى هذا الاتجاه عدد من العلماء كالإمام الشافعي والعز بن عبد السلام والنووي وغيرهم، واعتبروا البدعة الحسنة مرادفة للسنة الحسنة التي يُقصد بها كل أمر مستحدث ينسجم مع مقاصد الشريعة.
الانتقالي يكثف انتشاره العسكري في المهرة ويستحدث نقاط تفتيش