كلمات أغنية حوريات الجنة في مسلسل الحشاشين الحلقة 13.. لماذا قتلوا الفاتنة؟
تاريخ النشر: 24th, March 2024 GMT
تظهر الجارية الفاتنة «كديار» ضمن أحداث الحلقة 13 من مسلسل الحشاشين أثناء محاولتها اكتشاف العالم المحيط بها خارج أسوار الحريم، أو مخدع الجواري الذي تتحكم فيه سوزان نجم الدين التي تؤدي دور «إلينار»، وينتهى مشهد الخروج من المخدع بكارثة لم تتوقعها الجارية الفاتنة التي حاولة غواية أحد مقاتلي الجماعة.
غادرت «كديار» مخدع الحوريات، لكن «إلينار» اكتشفت الأمر، وحكم عليها وعلى المقاتل الذي شاهدها بالموت، وإلقائهما من فوق أسوار القلعة، وبعدها جمعت الجوارى، لتخبرهن بقواعد الإقامة والحركة لحوريات جنة آلموت، كما حددها مولانا حسن الصباح وفق لما قالته لهن.
وذكرت «إلينار» أن مهمة الجواري أن يكن جاهزات دائما في أفضل زينة، وبأجمل إبتسامة، تحسبا لأي مهمة أو طلب من سيد القلعة، وأبلغتهن إن أي مخالفة تعني إنهاء حياة من تتجاوز القواعد.
وحاولت الفتيات التغلب على حزن مقتل رفيقتهن «كديار»، وبدأت إحدى الجواري في إنشاد موشح أندلسي بعنوان «أيها الساقي»، وتبعتها الأخريات لتردد كل واحدة من الحوريات مقطع غنائي من الموشح، وهن يحاولن التغلب على خوفهن وحزنهن.
كلمات قصيدة ابن زهر الحفيديصنف هذا الموشح ضمن روائع الشعر الأندلسي، وهو قصيدة لابن زهر الحفيد تقول كلماتها:
أيها الساقي إليكَ المشتكَى
قد دعوناك وإن لم تسمعِ
ونديمٍ همتُ في غُـرّتِه
وبشرب الراح من راحتِه
كلما استيقظ من سُكرَتِهِ
جذبَ الزقَّ اليهِ واتـّكا
وسقاني أربَعـًا في أربَع ِ
غصنُ بان ٍمالَ من حيثُ النوى
ماتَ من يهواه من فرط ِالجوى
خَفِقُ الأحشاء ِ مرهونُ القوى
كلما فكر في البين بكى
ويحه يبكي لما لم يقـع ِ
ما لعيني عَشِيَتْ بالنظر
أنكرَتْ بعدكَ ضوءَ القمر
فإذا ما شئتَ فاسمَعْ خبري
دَمِيَتْْ عينايَ من طول البكى
وبكى بعضي على بعضي معي
غصنُ بانٍ مال من حيثُ استوى
بات مَنْ يهواه من فرطِ الجَوَى
خفقُ الأحشاء موهونُ القُوى
كلما فكـّر في البين بكى
ويحه يبكي لـمَا لم يـَقعِ
ليس لي صبرٌ ولا لي جَلَدُ
يا لقومي عذلوا واجتهدوا
أنكروا شكوايَ ممّا أجدُ
مثلُ حالي حقها أنْ تشتكي
كمدَ اليأس وذُلَّ الطَـمَعِ
كبـدِي حرّى ودمعي يكفُ
تعرفُ الذنبَ ولا تعترِفُ
أيها المعرِضُ عما أصِفُ
قد نما حُبـِّي بقلبي وزكا
لا تقلْ في الحبِّ إني مدَّعِي
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: دراما المتحدة مسلسلات رمضان رمضان 2024 دراما رمضان
إقرأ أيضاً:
حسنة ملقاة على الطريق تدخلك الجنة.. لا تستهين بها أو تضيعها
لاشك أنه ليس من الحكمة أو العقل تجاهل حسنة ملقاة على الطريق تدخلك الجنة ، خاصة وأن نعيمها ليس بالأمر اليسير الذي يمكن تعويضه أو حتى التفريط فيه، ففي الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، ومن ثم تأتي أهمية معرفة حسنة ملقاة على الطريق تدخلك الجنة والعمل بها واغتنام نفحتها، فالأمر يسير والفضل كثير لذا يسترعي الانتباه.
قال مجمع البحوث الإسلامية، إنه فيما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم-، إنه أرشدنا إلى كل ما فيه خير وفلاح في الدنيا والآخرة، كما أن الله سبحانه وتعالى يُثيب الإنسان خيرًا حتى عن صغائر الأمور.
وأوضح «البحوث الإسلامية» عن حسنة ملقاة على الطريق تدخلك الجنة ، أنه ينبغي عدم الاستهانة بأي حسنة مهما كانت صغيرة، ولو بإماطة الأذى عن الطريق، منوهًا بأنها تُكتب حسنة تدخله الجنة، فينبغي للإنسان إبعاد كل ما يؤذي الناس من حجر أو شوك أو غير ذلك عن الطريق.
وأضاف أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قد حث على إماطة الأذى عن طريق الناس ومواطن عيشهم ، بل وأرشدنا إلى أنه من الصدقات ؛ فقال النبي -صلى الله عليه وسلم : «وَتُمِيطُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ».
واستشهد بما ورد في مُسند أحمد، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ زَحْزَحَ عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا يُؤْذِيهِمْ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهِ حَسَنَةً، وَمَنْ كُتِبَ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةٌ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهَا الْجَنَّةَ».
وشدد على الحرص على إماطة الأذى عن الطريق وعدم إلقاء القمامة والمخلفات في الشوارع، مدللة بما روي أنه كان معاذ رضي الله عنه يمشي ورجل معه فرفع حجرًا من الطريق، قال: ما هذا؟ فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رفع حجرًا من الطريق كتبت له حسنة ومن كانت له حسنة دخل الجنة.
وأشار إلى أن إماطة الأذى عن الطريق سُنة مستحبة، واستشهدوا بحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لا إِلَهَ إِلا اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ».
وتابع: أن إماطة الأذى عن الطريق سُنة أرشد إليها الشرع الحنيف، بل جعلها النبي "صلى الله عليه وسلم" شُعبة من شُعب الإيمان، حيث قال (صلى الله عليه وسلم): "الله جميل يحب الجمال".
حق الطريقلخّص النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- حقّ الطريق في حديثٍ شريفٍ ذكره، فعدّد فيه الآداب التي يجب أن يتحلّى بها من جلس في الطرقات، قال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (فإذا أبيتم إلّا المجالسَ، فأعطوا الطريقَ حقَّها، قالوا: وما حقُّ الطريقِ؟ قال: غضُّ البصرِ، وكفُّ الأذى، وردُّ السلامِ، وأمرٌ بالمعروفِ، ونهيٌ عن المنكرِ)، ومن حقوق الطريق التي أرشد إليها النبيّ عليه السّلام:
غضّ البصر، وهو أمرٌ إلهيّ في القرآن الكريم كذلك.كفّ الأذى وإزالته عن طريق المسلمين.ردّ السلام على من يسلّم.الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر؛ فإنّ أمّة الإسلام ما نالت الخيريّة إلّا بأمرها بالمعروف كما أورد القرطبيّ.حقوقٌ أخرى للطريق من الحقوق الأخرى للطريق غير الواردة في الحديث الشريف السابق ما يأتي:
تقديم المعونة للناس في الطرقات، فمن أعان رجلاً فحمله في مركبته وأوصله، أو رفع متاعه معه، كان ذلك من أداء حقوق الطريق.هداية السائل ودلالته على الطريق؛ فذلك من حقّ الطريق.قيادة السيّارة بوقارٍ وهدوءٍ، فلا يتهوّر فيؤذي الناس، ولا يعوّق بها مرور الناس، ولا يُروّع أحداً أو يكون سبباً في وفاته جرّاء سوء قيادته واستهتاره في الطريق.معان أخرى لكف الأذى- إزالة الأذى من طريق الناس.
- عدم قضاء الحاجة في طريق الناس، أو ظلّهم.
- سلامة الناس من شرّ المسلم؛ وذلك بتقيّده في قواعد السير والمرور.
- عدم إلقاء النفايات أو ما يؤذي الناس من حجارةٍ أو مسامير وما شابه.
- عدم التدخين أمام الناس؛ فهو مصدر أذى لهم، وعدم النوم في طرقاتهم وإغلاقها أمامهم.
- عدم غرس الأشجار في طريق المارّة، أو ربط الدوابّ، ممّا يعيق حركتهم.
الحية يتحدث عن مهام القوة الدولية ويدعو الوسطاء لمنع انهيار اتفاق غزة