مسلسل بقينا اتنين الحلقة 9.. هل يتزوج أدهم من صديقته بعد طلاقه؟
تاريخ النشر: 4th, April 2024 GMT
على مدار الحلقات الماضية من مسلسل بقينا اتنين منذ أن بدأ في النصف الثاني من شهر رمضان، ويناقش المسلسل قضية مهمة في المجتمع المصري، والتي تتمحور في الخلافات الزوجية التي تؤثر على علاقة الزوجين ببعضهم البعض، ويظهر ذلك في علاقة شريف منير في دور أدهم ورانيا يوسف في دور ياسمين، والتي أدت في النهاية إلى حدوث طلاق بينهم، وترك أدهم للمنزل بعد أن علم بأن مروان ابنه يتمرن رياضة البوكسينج وليس كرة القدم كما كان يعتقد أظهم ويرغب في ذلك، نتيجة لحبه لكرة القدم في مسلسل بقينا اتنين الحلقة 9.
ومنذ أن ترك أدهم المنزل وذهب للفندق، تعرف على بعض الأصدقاء المطلقين وغير المتزوجين الذين يفضلون عدم الزواج، وأصبح يحرص على قضاء وقته معهم بالسفر والخروج والاستمتاع معهم دون أن يفكر في مشكلات المنزل، وأثناء خروجه معهم في مسلسل بقينا اتنين الحلقة 9، تعرف على إحدى الفتيات في سباق موتوسيكلات، وتقرب منها حتى أصبحت صديقته.
وفي مسلسل بقينا اتنين الحلقة 9، اعترفت تلك الفتاة بحبها لأدهم ورغبتها في الزواج منه، دون أن تفكر في فرق السن بينها وبينه، وذلك بعد أن تركت زوجها عادل وطلاقها منه، ليتفاجأ أدهم من ذلك الطلب الغريب الذي طلبته منه وسرعة اعترافها له بحبها إذ أنهم تعرفوا على بعضهم في فترة قصيرة للغاية، لنرى في الحلقة القادمة هل سيتزوج أدهم منها أم لا، خصوصا بعد أن عرض زين الزواج على ياسمين ورفضته بسبب حبها لأدهم.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: بقينا اتنين مسلسل بقينا اتنين مواعيد مسلسل بقينا اتنين ملخص مسلسل بقينا اتنين دراما المتحدة مسلسلات رمضان 2024 مسلسل بقینا اتنین الحلقة 9 أدهم من
إقرأ أيضاً:
هل الزواج في شهر صفر حرام شرعًا؟.. الإفتاء تحسم الجدل
الزواج في شهر صفر حرام شرعًا.. تكثر القصص السيئة المنذرة بشؤمه بـ شهر صفر الهجري، ولعل من يريد الزواج في شهر صفر، عليه أن يتحقق من صحة تلك الروايات المنتشرة عن شهر صفر، والتي يأتي من بينها ما يصيب من يريد الزواج في شهر صفر من مصائب وسوء، وحيث إن الزواج أحد الأرزاق التي يسعى الكثيرون لنيله، كما أنه من سُبل الاستقرار والسعادة.
ومن هنا أوصت دار الإفتاء المصرية، من يريد الزواج في شهر صفر بألا يلتفت لروايات الجاهلية بشؤم هذا الشهر للزواج، منوهة بأن التشاؤم من بعض الشهور، كأن يعتقد المرء بأن يومًا معينًا أو شهرًا معينًا يوصف بحصول التعب والضغط والصعوبات معه، أو أَنَّ التوفيق فيه يكون منعدمًا، ونحو ذلك من خرافات لا أساس لها من الصحة.
وأوضحت «الإفتاء» أن الشهور والأيام كلها في نظر الإسلام ترحب بالزواج لأنه شعيرة من شعائر الدين وسنة من سنن رسوله الكريم ومن تزوج فقد أحرز شطر دينه وطوبى لمن أحرز شطر الدين، فلم يرد نصٌّ يمنع الزواج في أي وقت من الأوقات ما عدا الإحرام بالحج أو العمرة.
ونبهت إلى أن التشاؤم من الزواج في صفر يعد مما يدخل في التطيّر المنهي عنه شرعًا، مع ورود النهي الشرعي عن التشاؤم والتطيُّر عمومًا، باعتباره عادة جاهلية، فقد ورد النّهي النبوي عن التشاؤم من بعض الأزمنة والشهور خاصة، وذلك كما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم-: «لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ». وفي رواية أخرى للبخاري: «لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ وَلَا صَفَر».
واستشهدت بما يقول الإمام ابن عبد البر القرطبي في الاستذكار: وأما قوله: ولا صَفَرَ فقال ابن وهب: هو من الصفار يكون بالإنسان حتى يقتله، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يقتل الصفار أحدًا.
وقال الإمام الطيبي في شرح المشكاة: ولا صفر قال أبو داود في سننه: قال بقية: سألت محمد بن راشد عنه فقال: كانوا يتشاءمون بدخول صفر، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لا صفر.
وفي هذا السياق أكد الطيبي: وسمعت مَن يقول: هو وجعٌ يأخذ في البطن، يزعمون أنه يُعْدِي، قال أبو داود: قال مالك: كان أهل الجاهلية يحلون صفرًا عامًا ويحرمونه عامًا، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لا صَفَرَ.
وأشارت إلى أن التشاؤم من شهر صفر الذي هو أحد أشهر السنة الهجرية، لزعم أنه شهر يكثر فيه الدواهي والفتن هو من الأمور التي نهى عنها النص النبوي الشريف.
شهر صفر عند العرب فى الجاهليةوقد ورد أنه عرف شهر صفر عند العرب فى الجاهلية أنه شهر التشاؤم، فيما أن الأزمنة لا دخل لها في التأثير وفي تقدير الله عز وجل، فهو كغيره من الأزمنة يُقدَّر فيه الخير والشر، كما أنه ليس صحيحا أن للموت أيام أو شهور معينة فالأقدار توفى على مدار العام وفي أي ثانية من الثواني قد يفارق كل منا الحياة فرادا أو جماعات فكم من قرية أتتها صاعقة أو عذاب أو ريح وغيرها من الأمور التي جعلت عاليها سافلها، وكم من قرية بدلت من بعد عذابها أمنا.
وبناء عليه فإنه لا صحة لمن يحرِّم الزواج أو يكرهه في صفر، ولا دليل أيضاً يبنى عليه هذا الزعم الباطل الذي لا يستند إلى دليل شرعي، فهذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تزوج، وزوج ابنته، في شهر صفر، وينبغي أن نعلم أن هذه عادة باطلة جاهلية ينبغي أن تزال من المجتمع المسلم، ولا ينبغي للمسلم المؤمن بالله حق الإيمان التشاؤم بأي يوم.
اقرأ أيضاًهل تأخر الزواج والبطالة دليل على السحر؟.. داعية تُجيب
شهادة أقوى من توثيق العقد.. حسام موافي يكشف صدمة عن الزواج العرفي
«الزواج ممنوع خلال الدراسة».. شروط ومؤشرات تنسيق التمريض بعد الإعدادية 2025
مباريات سيراميكا كليوباترا فى الدور الأول 2025-2026