بعد التخطيط للسفر إليه بمسلسل يحيى وكنوز 3.. ما هو عصر الاضمحلال الثاني؟
تاريخ النشر: 6th, April 2024 GMT
قصص تاريخية مختلفة، يسلط عليها الضوء مسلسل يحيى وكنوز 3، لمناقشتها ومعرفة الأسرار التاريخية التي حدثت حينذاك، حتى يستطيع الجميع معرفة التاريخ المصري وإنجازات أجدادنا المصريين، ومن بين العصور التي سلط الضوء عليها هو عصر الاضمحلال الثاني.
فشل سرقة سيف الملك الإسكندر الأكبرخلال أحداث الحلقة 27 من مسلسل يحيى وكنوز 3، فشلت عصابة سارقي الهوية في محاولة سرقة سيف الملك الأسكندر الأكبر، ما جعل قائد العصابة في حالة من الغضب من باقي الأعضاء، وطلب منهم السفر إلى عدة عصور مختلفة في وقت واحد لمحاولة منع وصول مياه نهر النيل إلى مصر.
عصر الاضمحلال الثاني، كان أحد العصور الذي طُلب السفر إليه من قبل قائد عصابة سارقي الهوية، ونستعرض في التقرير التالي أبرز المعلومات التي وردت عن عصر الاضمحلال الثاني، حسب ما جاء خلال أحداث مسلسل يحيى وكنوز 3.
عصر الاضمحلال الثانيعُرف عصر الانتقال الثاني بـ«عصر الاضمحلال الثاني»، إذ تعرضت مصر القديمة خلاله إلى العديد من الثورات وضعف الجيش وتدهور الأدب المصري القديم والعلوم المصرية القديمة ونشبت الحروب بجميع حدود مصر «الجنوبية والشرقية والغربية»، وكان عصر الاضمحلال بداية من الأسرة 12 وحتى الأسرة 18.
في نهاية عصر الاضمحلال الثاني «الفترة الانتقالية الثانية»، وصلت الأسرة الـ18 إلى السلطة في مصر، ثم أكمل الملك أحمس الأول «أول ملوك الأسرة 18» طرد الهكسوس من مصر وفرض هيمنته على الأرض، وبذلك بدأت فترة جديدة من الازدهار في مصر عُرفت بالمملكة الحديثة.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: يحيى وكنوز 3 يحيى وكنوز يحيى یحیى وکنوز 3
إقرأ أيضاً:
حكم قراءة الفاتحة لسيدنا النبي.. يسري جبر: جميع عبادات الأمة واصلة إليه
أكد الدكتور يسري جبر، أحد علماء الأزهر الشريف، أن تعبير الناس بقولهم " الفاتحة لسيدنا النبي " هو تعبير شعبي يدل على المحبة، موضحًا أن كل عبادة تصدر عن الأمة تصل في صحيفته صلى الله عليه وسلم سواء نُصِّ عليها أو لم يُنص، لأنه الدال على الخير، فكل أعمال الأمة من لدن الصحابة إلى قيام الساعة هي في ميزانه الكريم، وإن الفاتحة للنبي سواء ذكرت أو لم تُذكر فهي واصلة إليه بلا شك.
هل يجوز قراءة الفاتحة لسيدنا النبي؟وأوضح الدكتور يسري جبر، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الجمعة، أن مسألة وصول ثواب قراءة القرآن إلى الميت من المسائل التي اختلفت فيها الأمة، إلا أنه يميل إلى القول بأن ثوابها يصل.
واستشهد الدكتور يسري جبر بإجماع الأمة على جواز الحج عن الميت، والحج يجمع كل أنواع العبادات من صلاة وقرآن وذكر وطواف ودعاء ونفقة، فإذا وصل ثواب الحج للميت دلّ ذلك على أن سائر العبادات يصل ثوابها كذلك.
وأضاف الدكتور يسري جبر، أن صلاة الجنازة دليل صريح على وصول الثواب، فالمصلي يقرأ الفاتحة أولًا، والصلاة للميت وليست لنفسه، مما يدل على وصول ثوابها إليه، وكذلك الصلاة على النبي بعد التكبيرة الثانية، ثم الدعاء الصريح للميت.
كيف تعامل النبي في حادثة الإفك؟.. يسري جبر: مرّ شهر كامل دون وحي أو أي علامة
حكم الدعاء بالمجربات الصالحين وأثرها على الشرع؟.. الدكتور يسري جبر يوضح
ما الحكمة وراء تشديد الشرع على حق الجار؟.. الدكتور يسري جبر يكشف
لا حياء في الدين مقولة خاطئة أم صحيحة؟.. يسري جبر يجيب
وأشار الدكتور يسري جبر إلى أن الميت ينتفع بما يُهدى إليه من أعمال الأحياء، مستدلًا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: “الدال على الخير كفاعله”، فالنبي هو الذي دل الأمة على الخير، فجميع عباداتهم وأعمالهم واصلة إليه وإلى الوالدين أيضًا، لأن الوالدين هم الذين علموا أبناءهم القرآن والصلاة والزكاة وحب النبي والصالحين.
وأكد الدكتور يسري أن كل عمل يعمله الإنسان هو في ميزان والديه، وأعمال الوالدين في ميزان أجدادهم، ثم الجميع في النهاية يصل إلى النبي الكريم، مشبهًا الأمة كلها بسبحة متصلة الحلقات يجمع النبي صلى الله عليه وسلم خيوطها جميعًا.
وقال الدكتور يسري جبر إن هذا الفهم يُظهر ارتباط الأمة بعضها ببعض، وأن الفضل متصل لا ينفصل، والله تعالى أعلى وأعلم.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟